浅析当代性文化博物馆设计

张莉英

摘 要：“伊甸园”性文化博物馆项目是一所以展示全世界范围内的性文化艺术品的空间设计，博物馆建筑面积约为6000平方，主要分为非洲、亚洲、欧洲、美洲四大展馆。以人类发展起源为设计线索将全世界的性文化维系起来，展示给人们思考、欣赏的艺术空间，让人们了解世界的性文化发展历史，正视性文化，否定避而不谈，“正视性文化，欣赏性艺术。”

关键词：性文化博物馆；人类起源

性是一种文化、一种艺术，它涉及到人类的历史、信仰、繁衍等不可忽视的重要组成部分。从人类大范畴来说，性文化是有关于人类性爱的生活方式的总和，同时它也可以反映出某一个地区的人民在某一时间段内形成的性知识的认知和了解。但在中国社会性仍旧不是大众能侃侃而谈的话题，性仿佛是一个模棱两可的概念，社会对性的客观认识远远不够，普通人眼里性的确属于很隐私的部分，且某种根深蒂固的思维存在，这也使性文化的正确普及显得尤为重要。

于社会的性态度而言，一是普通人性文化的匮乏，对性话题保持缄默的态度，对人体艺术持有偏见认知等。于夫妻的性观念而言，一是夫妻间性生活的关系，比如口上所谓“生育是头等大事”，但人们似乎对性事却是保守含蓄的。于成年人的性认知来说，对于两性关系的正确认识，这在教育中也是相当重要的角色。于未成年来说，性意识上的正确引导，对身体隐私的认识，自我保护等。因此性文化的普及是社会中绝对不可忽视的重要内容。

性文化博物馆的面向人群很广，它涉及到信仰、文化、教育、繁衍等。在俄罗斯莫斯科有一所性博物馆“Tochka G”，内藏3000多件精彩性文化藏品。在中国曾经也有一座颇有历史的性文化博物馆，由著名的性学家创建于1995年，名为中华性文化博物馆，馆内展示了中国数千年来的古代性文化实物、雕塑、图画、书籍等2000余件，展出的内容有原始社会的性、婚姻和父女、日常生活的性、特殊领域的性文化、并设有远古文化的性崇拜外国两性文化等展区。但该馆已经在2015年闭馆。

在这些性文化博物馆所展出的艺术品当中，最早可以追溯到原始社会，即使在现今的不同文化和宗教信仰中仍可见一斑，都呈现了“性”与生殖崇拜、生殖器崇拜、性交崇拜的性传统活动，以及圈子对性的认识的性文化内容，表现出一个时代、或是一个国家的“传统保守”或是“现代开放”。

“伊甸园”性文化博物馆以人类发展起源为设计线索将全世界的性文化维系起来，内部展示区域的设计则是严肃而成熟的，每个种族所崇尚的信仰不同，意味着会产生不同的性文化，要让人们了解到各个国家和地区对待性文化的思维差别，即划分出不同展示区域但同时又要接连起来，因为性是人类的本能，其本质是相同的。追溯到距今大约20万年前的非洲，也就是现代人类的起源，用横纵对比清晰地认识性文化差异，人类的发展起源这个灵感将贯穿整个空间设计。

博物馆建筑主体为清水混凝土材质，划分为四大展馆，一楼为非、亚洲馆，各个馆又被设计划分出多个具有国家代表性的展区，从引导区到埃及展区再到撒哈拉通道，这属于人类起源的非洲馆，穿过撒哈拉通道到达亚洲馆，亚洲馆包括日本展区、印度展区、中国展区、中国古代展区，欧洲与亚洲接壤，因此设计楼梯上二楼到达欧洲馆，主要为希腊和罗马展区，走出罗马展区后经过室外楼梯会看见一片人工湖泊，水域设计的背景意义是欧洲与美洲大陆之间的白令海峡。最后到达美洲馆，这部分是美洲综合展区与小面积的服务性商业区。每个展馆内部都设计有玻璃天井，一方面用于自然采光，光源来自于各个展区内的镂空天井与弧形落地玻璃窗，在不影响参观性文化展品的前提下，建筑外部的景观也会随着不同天气为展区内部光线带来一定的影响。在不同展区会结合一定历史背景选择不同色彩来区分空間，中国展区与中国古代展区会在一部分空白墙面及墙角线条上运用大红色，希腊展区和美洲展区多用天蓝色，而埃及展区与罗马展区则用明亮的黄色，意义在用于打破严肃的空间感，天花顶面会结合展区背景绘制符合条件的壁画，展区内会有抽象设计的性文化雕塑与博物馆风格呼应。

性文化艺术品不同于一般博物馆展示空间氛围，不管是建筑造型还是材质或配色等方面都需要一定的“距离感”与“空间感”去支撑“性”这个敏感而又客观存在的内容主题。设计上的视觉和感觉不能繁复冗杂，不能带给参观者任何“低俗”的心理感受，而是用文化符号和历史感去支撑“高级感”。在这之上，才能让参观者有更深的体会和考虑，反之就有悖于设计的初衷了。

性是敏感而普通的，而博物馆恰好是展示性文化极佳的一个容器，除了性文化本身所具有的价值之外，博物馆所呈现出的展示氛围能赋予人们对性文化更深的含义，它能使人们在平和的心态下驻足思考、了解性文化的价值，认识这种自古以来就与人类密不可分的两性文化。展品陈列所带来的作用是提供对性文化最基本的认识与了解，空间设计则赋予性文化博物馆更深的意义，目的是为参观者带来完美的参观体验，并且留有思考余地，正视“性”的话题，同时也要包容“性文化”的地域差异。

（作者单位：乐山师范学院 ）

【参考文献】

[1]刘达临.中国古代性文化[M].宁夏人民出版社，2003.

[2]刘达临.世界古代性文化[M]三联书店上海分店，1998.

[3]刘达临.世界当代性文化[M]三联书店上海分店，1999.

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[7]古大治.现代设计概论[M].华中科技大学出版社，2007.

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