APP下载

山茶花之山丹丹开花红艳艳的红色文化价值研究

2018-01-19马晓霜

福建茶叶 2018年1期
关键词:红艳艳山茶花开花

马晓霜

(延安大学鲁迅艺术学院,陕西延安 716000)

山茶花之山丹丹开花红艳艳的红色文化价值研究

马晓霜

(延安大学鲁迅艺术学院,陕西延安 716000)

在具体红歌艺术体系中,我们可以看到其中所包含的艺术元素内容,这不仅仅是客观上的元素理解,同时也有着系统而全面的精神理念,这些内容都是当前整个社会发展过程中,极其值得我们应用的重要内容。本文拟从山茶花之山丹丹开花红艳艳的出现背景认知入手,结合红色文化的展现状况分析探究,从而探究山茶花之山丹丹开花红艳艳中所具有的红色文化价值。

山茶花;山丹丹开花红艳艳;红色文化价值;历史传承

在对具体文化资源进行利用时,我们所需要具体表达和融入的内容,不止是理念上的应用和表达,同时也是从产业资源融入角度出发的重要要求。伴随着人们消费理念日益成熟这一背景,如今整个与茶文化相关的产业也实现了全面发展,无论是整个产业体系的完善度,还是各个产业发展之间的融合度,都超越了其他产业机制,构建了完善而多样化的产业思路。

1 山茶花之山丹丹开花红艳艳的出现背景认知

在我国整个红色文化体系中,有很多杰出的典范和代表,在整个江西地区的红色文化外,极具代表性的不仅仅是客观上的物质元素,还有着浓厚的文化艺术内涵,一首经典的歌曲《山丹丹开花红艳艳》,不仅让我们品尝到了浓厚的文化元素,同时也对地域文化的传播与融入产生了深刻而成熟的理解与认知。仅仅就山茶花这一元素来说,其在江西地区被称作《山茶花》,而在陕北地区,则是被称为《山丹丹》,所以,同一种元素,在江西地区和陕北地区的两种称呼,则充分展现了地域文化的特色和内涵。

正是被社会大众的普遍诵唱,以及浓厚的文化理念融入,这都让山茶花和《山丹丹开花红艳艳》两种文化艺术元素被社会大众所具体理解和认知。我们需要明白该歌曲在形成背景中,其是以陕甘地区的民歌艺术为主要展现形式,来对陕北红色革命进行传唱和表达的歌曲艺术,而在该曲目中,其通过使用陕北人的语言表达方式,尤其是很多语音上的发音,生动而且极具情感性的让社会大众通过具体的音乐旋律和歌词内容,来理解红军在江西地区第五次反围剿失利之后进行长征,从而实现中国革命重心转移的重要历史事件。

这首歌曲是民歌,其传唱的影响力,乃至社会认知度大大超越我们的想象,当然,这从某种程度上看,实际上也是对我国红色文化成熟推广的重要展现与表达。红色文化,实际上是在特殊的革命时期所形成的,其发展与推动,客观的看,都是社会大众具体理解与传承认可的重要表现,如果我们对整个山茶花的生长特性,以及其具体的功效特点进行分析和了解过程中,我们看到之所以能够用“山丹丹(或者山茶花)”的形式来表达中国革命,正是因为山茶花坚强的生命力,以及其象征着革命胜利的“鲜艳红色”。

2 革命传统、信念传承:红色文化的展现状况分析

从整个民歌《山丹丹开花红艳艳》艺术的形成内涵看,其中所使用的元素内容,实际上正是陕北地区所独有的民调艺术,这就让该歌曲不仅仅是红色文化艺术元素,同时也是地域文化和艺术理念相融合的重要展现。从整个歌曲艺术的思想理念和价值内涵看,该歌曲中所具有的思想中,展现了中央苏区的红火建设状况,同时也是对红军精神理念和建设机制的成熟表达,当然,其中对伟大领袖“毛主席”的歌颂与具体表达,以及对中国共产党和工农红军的时代革命实现了全面了解和深刻认知。

越是社会稳定、经济发展,对我国红色文化资源的挖掘和应用就日益重要。而在该资源的文化价值应用过程中,其中所能实现的价值所多样而全面的,具体而言,在整个时代推进过程中,挖掘其中所蕴含的价值理念,极为必要,客观看,其价值集中表现为:当然,在我国丰富的传统文化体系中,茶文化就是其中重要的元素内容之一,而茶文化的深厚影响和必要价值,不仅仅是文化体系成熟发展的基础和前提,从而实现了茶文化体系的最大价值。更重要的是我们能够透过茶文化体系感受到很多与社会大众生活相关的理念思维,尤其是其中所包含的成熟思维和价值理念,都是整个茶文化体系中,极具关注和影响力的内涵。

从目前社会大众的生活习惯看,文化休闲、健康养生等元素在其日常生活中的内涵要素日益完善,而在这一过程中,文化、健康文化等相关产业发展的理念日益提升,并且需要通过整合具体的产业资源和内涵,从而构建满足社会大众实际需要的产业体系。结合大众参与体育运动活动的积极性日益提升的大背景下,大力发展休闲文化产业,融入全民关注的内容元素,创新产业体系至关重要。而发展该产业的过程,实际上也是提升产业成熟度,丰富产业要素的重要过程。通过建设运动休闲文化产业,在满足人们的基本需求背景下,提升产业附加值,实现其整个文化资源应用价值的最大化。

3 山茶花之山丹丹开花红艳艳中所具有的红色文化价值

首先,整个红色文化资源在具体开发和利用过程中,其最重要的是对整个文化体系中,所具有的精神理念和价值思维进行深层次的挖掘和精准认知,尤其是红色文化中所具有的积极意识和价值引导力,正是当前整个时代发展中,所亟需,乃至至关重要的内容。结合目前我们所处的时代,以及社会发展状况看,我们需要激励,尤其是需要精神理念的深层次融入和全面表达。因此,在当前我们对红色文化资源进行全面应用过程中,必须将必要的文化内涵和精神理念进行诠释和挖掘,通过具体结合和深化应用,从而实现红色文化资源的最佳应用。

其次,结合目前整个时代发展的趋势和客观要求看,文化,尤其是红色文化的精神理念被人们所认可,并且成熟理解,因此,红色文化资源在进行开发和利用过程中,通过具体的价值挖掘和合理应用,从而实现整个红色文化的经济价值。此外,对于整个红色文化资源的综合应用而言,其中极为重要的就是社会价值影响力的全面推广与普及,从而营造红色文化应用的理想效果。

当然,在山丹丹开花红艳艳的内涵表达及具体的传唱过程中,我们必须清楚,其中所展现的不只是歌曲艺术,深厚的文化理念,乃至系统化的精神理念和价值思维,始终能够给与人们深厚的文化理念和精神启迪,这正是时代发展过程中所亟需融入和应用的内容,当然其作为一种民歌艺术,我们究竟如何才能在当前整个时代背景下,结合多种资源的应用和理念融合,实现其最大价值化展现,就极为必要。

4 时代背景下红色文化开发创新的模式探究

在我国长期的历史文化中,造就了形式不同,但是内涵相近的文化机制,这些文化体系的存在与出现,不仅仅是对我国发展历史的记载与传递,同时更重要的是在该过程中,其也实现了对社会大众情感思维的全面传承,而在这一系列文化机制中,有一类文化最具特色,也是当前整个社会发展过程中,我们所必须全面、合理应用的内容理念,这就是红色文化,红色文化是与我国社会主义革命、建设等过程中所形成的特殊文化形式,红色文化中所具有的浓厚情感,以及深厚且成熟的文化机制,不仅能够唤醒社会大众的成熟认知和理念思维,同时也是当前人们在利用该文化机制时,所必须全面考虑的重要内容。就当前整个时代发展的特点与内涵,我们可以看到红色文化极具开发与利用价值。当然,在推广和利用整个红色文化时,其不仅能够实现重要的经济价值,同时也是文化传承价值的重要展现。

在构建全新的民歌资源开发模式时,如果我们能够将具体的茶文化元素,以及相关精神理念,乃至其他诸如地域文化,以及革命历史等资源内涵综合融入应用其中,其必然能够为该资源开发活动的创新发展提供重要支撑和具体帮助。当然,如果我们能够结合其他文化资源的具体开发实践活动,丰富项目资源的开发者对该文化资源项目的成熟理解和认知,其必然能够在对自身发展状况进行深度理解的基础上,构造全面多样化的文化资源开发机制,从而实现整个红色文化资源价值的最大化提升。

5 结语

在社会大众的生活理念中,整个红色文化体系中所具有的生态理念和人文内涵等要素,也更为全面及突出。当然,结合整个传统红色文化体系的价值表现看,红色革命文化体系,这不仅仅是该文化机制应用价值的核心关键所在,同时更重要的是,在该文化资源体系中所具有的理念内容中,不只是物质元素的表达和融入,更是精神理念的有效诠释和表达,这些内容恰恰是当前社会大众所普遍关注的内容。

[1]蒙吉军.民族文化多样性保护与文化旅游资源适度开发——从文化生态建设的角度探讨[J].安徽师范大学学报(哲学社会科学版);,2014,(17):161-163.

[2]杨小花.贵州民族村寨旅游发展与新农村建设互动关系及实现路径研究[J].安徽农业科学,2015,(14):216-218.

[3]邱中朝.声乐心理学中的“移情”心理探究——以湖南“茶山号子”的演唱心理特点研究为例[J].农业考古.2016,(01):105-109.

延安大学2015年度校级科研计划项目钢琴改编曲《山丹丹开花红艳艳》的红色文化价值研究 (YDK2015-27)。

马晓霜(1986-),女,宁夏银川人,硕士,讲师,研究方向:音乐学。

猜你喜欢

红艳艳山茶花开花
山茶花
夏日阳春红艳艳
资溪县:畲寨党旗红艳艳 乡村治理走前列
紫色的山茶花
《一棵开花的树》
雨开花
红艳艳的中国年
满山葡萄红艳艳
山茶花