探析茶歌对于高校声乐教学的价值与意义

庞 宇

（南京师范大学泰州学院，江苏泰州 225300）

茶歌是我们民族本土音乐的重要类型，其中以流传在江西、福建、广东、广西、湖南等南方地区的采茶歌最为典型。另外诸如湖南“茶山号子”等茶歌也广为人知。这些茶歌的特点是历史悠久，具有很浓郁的地方人文色彩，是不同地区和民族在漫长历史中生活和劳作的结晶。这些茶歌以茶为载体，在曲调、唱腔、歌词、口音等方面都有着很强的欣赏价值和艺术内涵。因此，将其融入到高校声乐教学中，能在很大程度上提升声乐教学的传统文化内涵和教学水平，使其感染力和吸引力更强，对于弘扬我国茶文化和传统音乐文化大有裨益。

1 我国茶歌的起源及发展

茶歌，顾名思义是与种茶、采茶有关的音乐，其分布的地区均为我国各省的茶产区，如江西、湖南、广西、福建等地。我国茶歌历史悠久，据考证其从唐朝便开始出现，但是由于历史久远，我们今天已经无从考究唐朝茶歌的曲调、歌词等内容。因为历史移民、文化融合和传承等原因，我们今天所看到的茶歌基本形成于明朝时期，如江西的采茶歌、广西的采茶曲、湖南的“茶山号子”等皆是如此。下面我们就以采茶歌和“茶山号子”为例，来对我国茶歌的形成和发展进行分析阐述。

江西的采茶歌起源于江西南部的赣州地区。赣州是客家人的聚集地，其祖上从唐朝至南宋时期，因为战乱等原因，从北方中原地区一代代迁徙至赣南地区。当地盛产茶叶，茶园多分布于山上。所以每年一到清明的采茶季节，当地的采茶女们便会一起上山结伴采茶。采茶的工作相对来讲比较枯燥，因此她们便会一边劳动一边唱歌，久而久之就产生了采茶歌这一具有当地人文特色的民间艺术类型。采茶歌在之后的发展中，不断跟当地的戏曲、舞蹈等形式融合碰撞，让自己变得更加丰富多彩。由于采茶歌产自于采茶活动，并发展于民间，因此其必然跟当地人的生活密切相关，反映了当地群众的习俗以及喜怒哀乐。从今天的采茶歌中我们也可以看到，其歌词既有与当地人民生产生活相关的内容，也有我们民族传统美德以及伦理方面的内容，更有大量反映当地年轻男女爱情观念的内容。从风格来看，采茶歌呈现出一种生动活泼且不失质朴的特点，并且用客家话进行演唱，因此有着十分浓郁的乡土韵味。江西的采茶歌在明朝形成后，很快得到了迅速发展，在清朝中期成熟且定型，在唱腔、曲调等方面与今天没有什么差距。也正是在这一时期，江西的采茶歌在移民、文化交流等因素的影响下，开始向周边扩散，并与其它地方的民间音乐尤其是茶歌进行融合，让我国的茶歌形式和内容更加丰富多彩。

与江西采茶歌相似，我国其它地方的茶歌大多都是在劳动中形成并逐渐成熟的。除了江西采茶歌外，我国其它地方还有很多种类的茶歌，比如说湖南的“茶山号子”便是我国茶歌中另一个重要代表。与江西采茶歌起源于汉族聚集区相比，茶山号子起源于我国少数民族中，具有浓郁的少数民族的文化特点。

湖南，尤其是湖南西部和南部地区，生活着众多的少数民族，茶山号子正是发源于这些地区。湖南少数民族的生活区多依山傍水，具有很好的自然资源，再加上气候条件较为适宜，因此当地多种植茶叶。与其它地方的茶歌一样，茶山号子同样形成于当地人民的采茶劳动之中。茶山号子的形成时间相对较晚，大致在清朝乾隆年间才开始发展。有学者指出，这跟当地少数民族的社会经济发展及外来文化的影响有一定的关系，并指出江西的采茶歌在一定程度上也影响到了茶山号子的形成和发展。茶山号子是少数民族的文化结晶，因此其与汉族的茶歌在很多方面都存在不同之处。其中最大的一个特征就是其较为高亢豪放，具有很浓郁的民族性格。譬如说，茶山号子的开头和中间，有很多喊号的内容，这源自于少数民族在挖茶山过程中齐心协力敲鼓喊号的过程。同时，茶山号子在歌唱上，还有一些祭拜山神以及其它民族图腾的内容，这展现出了他们的民族信仰状况。

我国少数民族的茶歌，长期以来都不为外界所熟知，一方面因为其存在的区域多为深山之中，不易向外扩展，另一方面也源于一些少数民族在文化上与外界交流较少的缘故。直到解放后，我国政府开始大力保护和挖掘民族文化，这就让不同地区的茶歌开始从深山、田间来到世人面前，通过会演、比赛等方式，让更多人知道并热爱上了我们中华民族的传统音乐艺术。很多茶歌都先后荣获国家乃至世界级的荣誉称号。比如说，湖南茶山号子先后于2006年和2008年获得湖南省首批省级非物质文化遗产和第二批国家级非物质文化遗产称号。

2 茶歌审美价值以及对高校声乐教育的影响分析

无论哪里的茶歌，其来源基本都是田间地头以及茶园当中。采茶女们一边劳动一边随性演唱茶歌，并根据不同的性情以及心境，呈现出不尽相同的演唱风格。有的委婉低柔，让人听后情感随之飘荡；有的则活泼欢快，让人听之变得十分愉悦。另外像一些男性所唱的茶歌，大多呈现出慷慨高亢的特点，这跟男性劳动者在传统农耕社会中所肩负的职责和所从事的具体劳动有很大的关系。

我国的茶歌之所以能够在千百年里一直不断传承发展，并得到了越来越多的人的青睐，总结和归纳起来主要有三方面的原因：民族性、写实性以及区域性。民族性主要有两层意思，首先指的是茶歌是我们中华民族的独特音乐形式，这是从宏观角度来总结茶歌的民族性，将我国不同地区和民族的茶歌作为一个整体来看待。其次指的是茶歌是我国各个民族中的独特音乐形式，在口音、腔调、歌词等方面都呈现出不同民族的社会人文特征。写实性主要说的是采茶的演唱内容和演唱时的情绪表达，都是来自于茶农、茶女在进行种茶和采茶等劳动过程中的真实情感，其有着直抵人心的力量和亲和力，没有矫揉造作，更没有浮华的内容，有的只是其质朴而真实的内心表达。区域性说的是茶歌所分布的区域多为我国的采茶区，基本上为江西、湖南、福建以及云南一带的茶乡。因此茶歌融入了很多的区域文化特点，有很强的辨识度。

在审美价值上，茶歌同样有着很独特的特点及内涵。江西、云南、湖南等省份的茶歌流传最为广泛，因此今天我们所听到的茶歌就带有很浓郁的地方特色，换而言之，就是茶歌在演唱和表现的过程当中，具有很强的地理和历史相关性，与当地人民的审美价值息息相关。一方面，采茶在演唱过程中，不仅要运用当地人民的口音、唱腔，还会身着当地传统的服饰，尤其是一些少数民族的服饰极具审美价值。另一方面，茶歌在审美取向上还存在“丑中寻美”的特点，这一点在江西的采茶歌中体现得最为明显。演唱者尤其是男性演唱者，会将自己装扮成丑角，通过诙谐幽默的方式进行采茶歌的演唱，让观众能够感受到客家人在千百年历史发展中所锤炼的那种幽默、乐观的性格。

3 茶歌对高校声乐教育的影响及两者的融合分析

茶歌对我们的高校声乐教育有很好的促进作用。其能够进一步扩展声乐教育的教学内容和教学手段，给声乐教育增加一些不同的音乐元素。另外，茶歌由于源自民间，因此其十分接地气，具有鲜活的泥土气息。而我国一些高校声乐教育的一个较为明显的缺点就是过于学院化，有些“阳春白雪”的感觉，高高在上，极易出现跟人们日常生活和真实情感割裂开来的局面。因此将茶歌融入到声乐教育当中，可以凭借茶歌鲜活灵动的特征，让大家了解到我们民族传统音乐质朴而生动的一面，并感受到一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的韵味。

茶歌对于弘扬我们的民族文化，培养当代大学生文化自信大有裨益。从实际情况来看，我国高校声乐教育教学受西方文化及思想影响较深。首先在教学理论上多为西方音乐的理论知识，不仅较为枯燥，更重要的是其理论知识为西方社会的产物，与我们中国人的认知、情感较为遥远。其次在课程设计上也多为西方音乐教学体系，我们民族的声乐课程内容较少，即便是有的话也较为粗略，并没有将其系统化。另外就是在教学内容上也多为西方音乐曲目，如交响乐、钢琴等内容，严重缺乏我们传统音乐的融入。长期以往，极易声音专业的学生出现“言必称西方音乐”的错误理念，不仅对我国传统音乐不重视，甚至还会出现轻视的情况。这十分不利于我们的传统民间音乐的保护和传承，在一定程度上说对于我们民族自信和文化自信都会产生不容小觑的负面作用。而将采茶融入到声乐教学当中，不仅能丰富高校声乐教育的内容和方式，更重要的是可以让当代的大学生对我们民族传统音乐文化有深入地了解和认识，使他们发现中国传统音乐这个“更大的世界”。

4 茶歌融入到高校声乐教学中的路径分析

首先，要创新教学模式。我国现在很多高校在声乐教学上，采用的仍然是那种传统的单向教学方式，缺乏互动，教学手段也较为单一。而茶歌所蕴含的人文内涵、艺术价值与传统的声乐教学有很大不同，其更加活泼生动，有着十分浓郁的生活气息，强调参与性和互动性。由是言之，在将茶歌与声乐教学相融合时，高校教师就要改变那种单一的传统教学手段，通过创新方式来让课堂变得更加丰富多彩，更具感染力。譬如说，要加入一定的背景知识教学。让学生们知道不同茶歌背后的历史知识和人文内涵，一方面能够增强课堂的吸引力，让学生们可以把全部精力投入到学习当中，另一方面更可以让学生们从更深的层面去了解不同茶歌的特点，增加他们对茶歌艺术形式、演唱技巧、腔调运用的熟悉程度，有助于他们更好地学习茶歌。

其次，学校要建立起对民族传统音乐较为了解的声乐教师团队。由于诸多原因，我国很多高校的声乐教师对西方音乐较为了解，但是却对我们传统音乐缺乏必要的认知，更不要说其中的茶歌类型了。而要想更好地将茶歌融入到教学当中，教师必须要提高自己对传统音乐文化的认识程度。对于此，学校一方面就要通过开展培训班、教师深造等方式，提高现有学校声乐教师的传统音乐水平。另一方面，在新招聘声乐教师时，要将传统音乐文化水平列为重要的考核标准之一，如此多措并举，定能极大提高高校声乐教师的传统音乐知识和能力。

另外，对于一些有条件的学校来说，还要组织学生去茶乡去体验和感受原生态的茶歌艺术。进入学校的茶歌，即便是尽量去保留更多的乡土气息，但也是经过了一定的艺术加工，跟其原生态的面貌有所差距。因此若是想让学生了解最原汁原味的茶歌，那些地处茶乡的高校就要充分利用自己的这一优势，组织学生前去茶乡，去田间地头和茶园里，亲身感受和体验最原生态的茶歌艺术。如此便能更好地让其将理论与实践相融合，做到知行合一，让茶歌跟高校声乐教学的融合更具针对性和实效性。

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