茶文化导入大学生核心价值观教育的实践应用——以学生角度为例

刘 超

（湖北工业大学工程技术学院，湖北武汉 430068）

1 核心价值观教育综述

1.1 教育应用现状概述

在现代高校，思政教育是重点必修科目，核心价值观的文化标语也在校园内时刻体现。大学生对思政教育的基础知识储备丰富，对核心价值观的内容理解记忆也几乎做到人人掌握。但由于应试教育的发展及考核体系的原因，大学生在理论上对核心价值观的了解充足，在实践应用上对其理解不够。以核心价值观的首要词汇为例，“富强”作为国家和社会的宏观目标，是需要渗透在个人的价值体系上的。然而，多数学生在社会实践和生活实践中，认为自我创造国家富强的目标十分遥远。学生对于核心价值观中的宏观目标要求理解不足，大多学生认为仅仅践行“友善、道德”等标准，才是学生能够践行价值观的内容，其忽略了自我的主体重要性。然而，国家的富强是由每个人的价值累积促进的，学生作为具有高等学历的主体公民，每个人对国家的富强目标都具有重要的推动作用。

1.2 教育实践层次应用

现代思政教育的实践应用方面较少，但随着国家对学生社会实践能力的提出和培养，教育的实践也开始逐步层次化、清晰化和规范化地开展。教育的实践层次应用多种多样，但无论是处于何种层次的实践都具有重要性。以学生的角度为例来规划，教育的实践层次主要分为社会实践、家庭实践和校园实践。其中，社会实践的层次最高，对社会的发展推动力也最大。校园实践和家庭实践都同样具有营造和谐社会、促进人文创新的重要价值。从学生的个体角度来看，每个人对教育实践的层次理解都不一样，其层次的地位是根据学生内心自己对社会、家庭和校园的地位规划而算的。因此，教育的实践层次具有流动性，其体现在每个学生身上的价值都不同。在思政教育中，必须找准每个学生的立足点和实践点，才能更好地促进核心价值观的实践效用。

1.3 传统文化导入机制

在现代思政教育中，传统文化是必须要了解和学习的内容。传统文化不仅让学生从历史的沿革中，体会时代的变迁发展，还能够从传统的文化精神里，学到德育、人本主义等促进社会和谐的重要思想。基于此，茶文化在核心价值观中的导入机制具有重要的教育意义和社会意义。首先，茶文化在学生的日常生活和学习中，把思维导入到学生的价值观教学中来。茶的太极思维、表演思维、文化渗透力思维及习惯思维，都能够将学生的主体积极性扩大，从学生的角度，扩展学生的逻辑思维和核心价值观的实践应用教育。其次，茶文化以各类或趣味或人文的活动在校园内开展。茶文化讲座、茶文化饮茶交流会及现代茶科学展览参观等活动，能够让学生在茶文化的实践活动中，体会核心价值观的践行路径。教师也可通过茶文化的实践活动增强师生互动，将思政教育渗透在活动中。最后，茶文化以内容理论等形式，渗透在学生学习生活之中。学生在对茶文化的历史背景进行了解后，教师才能够更加高效的将茶文化导入到思政教学中来。

2 茶文化导入思政教育实践应用探究

2.1 校园实践应用

学生作为校园学习的主体，其以学习身份的生活场所以校园为主。从学生的角度来说，校园是培养和教育自我的场所；学生不仅要在实践中爱护校园，还要发挥自我的主观能动性，促进校园的和谐发展及价值实践。一方面，在茶文化的德育思维及“和谐、文明、诚信、友善”的价值观教育中，高校学生应注重自我的校园卫生文明，包括言语卫生和行为卫生。以诚信、友爱互助的形象与师生建立好人际关系。另一方面，以学生的角度来看，学生的最终目标是完善自身的学习能力。在茶文化历史沿革的思维导入下，学生还要立足校园的历史厚重性和人文性，发挥自己的主观能动性，在校内外体现自我价值，为母校争光。综上，学生的校内实践，以道德为基点，逐步实现自我价值的完善。而茶文化作为具有传统感的德育文化，具有重要的引导作用。

2.2 家庭实践应用

家庭是社会的基本载体，每个学生在家庭中都是重要的一份子。茶文化自古以来，便教导人们孝亲、爱家，而核心价值观中的基本观点，也都必须立足于家庭实践之中。只有每个个体单位的家庭内部和谐、喜乐，才能促进整体社会的和谐发展。家国一体的理念，从学生的角度来说，便是要践行好茶文化中的孝亲思维，并作为学生主体，做好本职。而学生也必须在家庭中也发挥自己的主观能动性，在完善自我的同时，调节家庭内部的和谐关系。在家庭、社会、校园实践中的应用中，学生也要以自我需求为主体，将时间调节分配得更为完善和具体。

2.3 社会实践应用

高校学生在脱离学生身份后的下一个身份，便是社会工作者。因此，茶文化的导入要有长远眼光，要立足于学生的社会实践应用上来。茶道的知行合一思维和采茶戏的肌群练习思维，与核心价值观中的实践性共同促进学生的社会主体功能。学生作为社会的链接纽带，必须不断的进行实践运动，才能够促进社会大齿轮的有机循环和可持续转动。目前，各高校教师已经开始将社会实践应用考核纳入到思政考核之中，让学生提前进入茶企实习，在学习茶企核心企业文化的同时，提高其对企业的认知度和价值观的践行标准。

3 茶文化导入思政教育实践应用发展

3.1 主动学习思维路径

上文提到，学生的主体任务以学习为主，而现代学生的学习习惯和学习目的还未发展完善。基于此，在茶文化的习惯思维引导下，高校教师要将核心价值观中的“宏观价值”更多的渗透到学生的日常思维中，培养学生的博大胸怀和远大目标，从而实现其自主学习的主动学习思维构建。只有在习惯思维和目标定性下，学生主体才能够自主感受到学习的重要性。学生不仅主动学习的效率增加，其学习的目的性和针对性也更加明显，学习中的再创造性得以体现出来。

3.2 家校交流辅助平台

家庭和校园作为学生现阶段的场所载体，对学生的思维营造和实践能力培养极为重要。在茶文化家国思维导入到核心价值观的背景下，高校教师开始重视学生的心理健康思维和家庭状况。教师以学生角度为基点，了解学生的家庭状况，并对个别学生的家庭情况进行改善帮助。从同理和共情出发，开发家校交流辅助平台。不仅能够让教师与家长就学生的学习情况适时沟通，还能够帮助教师更多的了解学生的内心活动，以便更好的将茶文化针对性的导入到价值观教学中来。

3.3 自我职业发展规划

以学生角度为例，学生的职业发展规划是其在思政学习中的重点思考问题。在茶文化的自主选择思维中，学生只有正确选择适合自己的职业道路，才能够更好地践行核心价值观对社会的促进作用。一方面，在自我职业的发展规划中，学生要以自我为主体，思考自我能力的价值所在和自我生活的兴趣所在，并根据当下的社会实践情况进行选择辨别。另一方面，以茶企为主的传统企业可与高校展开合作，提供给学生不同的实践岗位。学生在实践中逐步筛选、寻找更为适合自己的职业，从实践中得出自我职业规划的正确路径。

4 结论

茶文化的各类思维、内容及活动形式导入在核心价值观后，学生对核心价值观的践行模式有了清晰的认知和思考。以学生的主体角度而言，茶文化的思政教育导入，让其不仅对现在的学习状态有了质的改善，学生个人对自己未来的职业规划也有了明确的发展方向。在茶文化与核心价值观的共同作用下，学生对自我价值的认知明确，学习的主动创造性增加。学生的主体功能和主体任务都构建出了完善、规范的发展体系。综上，茶文化的导入，让核心价值观的实践思维渗透在学生生活的方方面面，并在践行应用中促进社会发展的目标达到。