不可小觑的弄人

杜茂超

摘 要：弄人，是莎士比亚戏剧《李尔王》中一个非常独特的角色，虽然不是主角，却非常重要，不容忽视。本文将从弄人的角色定位，悲剧色彩的补充，以及弄人对整个戏剧的平衡等方面，阐释弄人在《李尔王》中的作用与存在价值。

关键词：角色定位；悲剧补充；戏剧平衡

中图分类号：I561.073 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）32-0107-02

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一，整部戏剧情节紧凑，叙事宏大，气势磅礴，节奏张弛有致，人物形象鲜明。而弄人正是《李尔王》中最具特色的一个人物形象，著名莎学评论家布雷德利说：“设想没有弄人，读者或观众就很难理解整部戏剧；取掉弄人这一形象将破坏全剧的和諧，就如同一种颜色被弃而不用，一幅画的和谐美就会被破坏掉一样。”文章下面将尝试详细解读弄人这一独特角色。

一、弄人的角色定位

弄人只是《李尔王》一个小角色，全局共五幕26场，他只出现过6场，但为什么这样一个小角色，却让人津津乐道，印象十分深刻？这是因为剧中的弄人，已经不只是一个插科打诨的小丑，他不仅有弄人本身的荒诞，同时他又是一个具有自我意识，能激浊扬清的角色，他是剧中李尔王愚蠢行为的提醒者和评论员，也是作者莎士比亚这个“剧外人”的代言人。

（一）插科打诨的小丑

在中国戏曲表演体系中，有生、旦、净、丑四大行当，每一个行当都有自己相应的性格色彩和表演程式系统。国外虽没有相同的说法，但是大致上也有同样的程式化分类，弄人就是其中的一个类型。弄人作为一个专为贵族逗乐的角色，在舞台上插科打诨是他的角色特征，《李尔王》中的弄人自然也不例外，他滑稽不受约束，一言一行都能够让人捧腹大笑，他被允许厚颜无耻，能信口开河胡说八道……这主要体现在两个方面，一个是动作上，他们在舞台上跳上窜下，和其他角色的沉稳毫无关联，他们滑稽的表演动作是逗人欢笑的手段。另一个是语言上，弄人没有慷慨激昂的陈词，他们的语言平实、直白，经常运用民间小调，合辙押韵的同时，又不失几分调皮和搞笑。比如第一幕第四场中，李尔王把国土分给两个女儿后，弄人说李尔王“听了他人话，土地全丧失；我傻你更傻，两杀相并立：一个傻瓜甜，一个傻瓜酸：一个穿花衣，一个戴王冠。”不仅凸显了弄人这个角色调皮的特征，还说出了其中真意。此外，弄人对李尔王的称呼，从“孩子”，“傻瓜”，“叔叔”到“老伯伯”等等，也体现了他嬉皮笑脸、插科打诨的角色特征。

（二）提醒者和评论员

《李尔王》中的弄人不是一个低级的，仅仅会损人的小丑，他的身份完全可以提升到另外一个高度，即李尔王愚蠢行为的提醒者和评论员。“我宁愿做任何人也不要做一个小丑，但是我更不要做你，叔叔”，“我现在比你好，我是小丑，而你呢，什么都不是。”这是弄人在李尔王分割王国，让度国土等一系列愚蠢行为后，对其进行的尖锐批评。而第一幕第五场中弄人对李尔王说：“在你老去之前，你应该学会做个聪明人。”这又是对李尔王一个忠贞的提醒。

我们可以发现，《李尔王》中的弄人不仅会插科打诨，他还具有独特的洞察力和深刻的见解。作为李尔王的提醒者和评论员，他的角色扮演就是衡量李尔王的心智是否健全，并且随着李尔王心智的发展不断变化。对于刚开始那个刚愎自用、顽固不化的李尔，弄人是尖锐的批评和刺骨的提醒，弄人经常向李尔王叫嚣：“你很愚蠢，一直都是”，“我要教你”……感觉李尔王反而成了弄人的小丑，是弄人的娱乐对象。而随着故事的发展，李尔王的心智不断成熟，弄人的语气和态度也随着发生了一些改变。在荒野中，李尔王开始反思自己，深省一些关于人性的东西，弄人的态度也有了变化，从批评和提醒转为了关心，在暴雨来临前他关心的说道“老伯伯，请你安静点儿，这样危险的夜里是不能游泳的……”到了最后，李尔王一切幡然醒悟时，弄人没有再出现，因为他已经完成了他的角色任务，他的提醒和评论已经让李尔王得到复苏。

（三）作者的代言人

每一部作品都会包含作者的思想意识，或者当时的社会意识。在《李尔王》中，弄人是一个代言人，是莎士比亚发表自己对社会看法的一个载体。弄人不傻，他被赋予一个傻的外表，却也因此得到了保护自己说真话的外衣，在他的语言中，虽然有很多插科打诨，但是我们明显感觉到的是超脱说话形式的真理，是作者内心的告白，是作者对当时社会的一种提醒和批判。弄人疯傻的外表下，是莎士比亚所追求的世界，弄人人格独立，精神自由，他让作者在大愚若智中表达了自己对权贵束缚的厌弃，对自由的向往和追求。

二、弄人对剧作悲剧色彩的补充

《李尔王》作为莎士比亚的四大悲剧之一，悲剧元素覆盖十分广泛，很多人从李尔王性格来分析其悲剧，亦有人从当时的社会背景分析其悲剧性，但很少有人关注，弄人这一角色对整部剧作悲剧色彩的补充，弄人的真话，背后是整个社会的悲哀。

《李尔王》的时代，心智“健全”的人，即使是女儿对父亲，都充斥着谎言。李尔王大女儿说“父亲，我对您的爱，不是言语所能表达的，我爱您胜过自己的眼睛，超越一切可以估价的贵重稀有事物……”；二女儿说“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感受到的快乐，只有爱您才是我无上的幸福。”然而这时真话吗？不是的，结局正如弄人所说“那些女儿们会教你做一个孝顺的父亲”。伦理上本应该是女儿孝顺父亲，这儿却说成父亲孝顺女儿，这不是弄人颠倒是非，而是因为他们身处一个“父不父，子不子”伦理颠倒的悲剧社会。说真话的小女儿被断绝了父女关系，被剥夺了本应有的一切；说真话的肯特被李尔王逐出国土……说真话的都没有好结果，大家开始不敢说真话，只有小丑利用他们自身的滑稽、愚蠢或者疯癫作为护身符，说出那些“正常人”不敢或不愿说出来的真话，这是社会的悲哀，是那个时代的悲哀。

在荒野上的一幕中，肯特乔扮，爱德伽装疯卖傻，他们一个是尊贵的伯爵，另一个是伯爵之子，他们本是理性的代表，正义的化身，但如果不去掉原有的装饰，乔扮成下贱的乞丐、傻子，就没有他们发表自己看法，贡献自己忠心的余地。于是我们看到，在雷鸣闪电中，几个“疯子”、“傻子”在那里理直气壮，无拘无束的述说纯正的贞言。似乎大家都变成了弄人，只有弄人对李尔王不弃不离，这是何等的悲哀。endprint

三、弄人角色对整个戏剧的平衡

戏剧需要平衡，或是强弱角色的平衡，内容伦理的平衡，或是各种戏剧元素的平衡……只有平衡，才能构筑出整个戏剧不倒的框架，才能促成情节的不断发展，如果两种势力根本谈不上相对的平衡对立，就不可能有戏剧发展。《李尔王》中，弄人正是这样一个必不可少的平衡元素，

剧作前部分，李尔王是一个刚愎自用，自以为是的角色，他顽固极端，听不进意见，断绝小女儿关系，驱逐了忠臣肯特。这时候的李尔王是一个强者，在他的威严下没人敢说真话，强弱角色第一次出现失衡，此刻弄人站了出来，利用弄人角色可以嬉笑怒骂的“特权”，对李尔王进行严厉的批评和提醒，从而达到一种强弱角色的平衡。随着故事的发展，李尔的两个大女兒高纳里尔和里根掌握权力，她们不惜颠覆伦理的禁忌，让父亲李尔失去了一切。强弱发生了对调，两个大女儿代表了强势的一面，而李尔王突然变得弱小，甚至连自己身边的骑兵都保护不了，只能是被无情的女儿剥夺去。这是第二次强弱角色失衡，特别是两个女儿的联合，更是扩大了这种不平衡，李尔王变得孤零，这时候弄人又担负起了调剂平衡的使命，他一直跟随在弱者李尔王身边，不离不弃。直到李尔王所代表的正义方即将取得正义的胜利，弄人从剧作中消失，因为此时双方已经达到了相对的平衡，已经不需要他这个平衡角色。

另一方面，除了强弱角色的平衡，弄人还是当时所处时代和社会的一个平衡调节器。李尔王所处社会，是一个伦理颠覆，人性泯灭的社会，充斥着谎言和自私。而头脑理智，敢于说真话的弄人，正是这种极端社会的一个平衡。自私的女儿驱逐了父亲，是弄人一直心向李尔，忠心不变。在道德沦丧的黑暗里，点亮一盏人性之光。

此外，弄人还是悲、喜两种喜剧色彩的平衡。《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一，在整个悲剧氛围中，弄人作为一个逗乐他人的傻瓜，一个职业小丑，平添了几抹喜剧的色彩，从而达到悲喜的平衡。并且不仅仅是单纯的喜剧色彩，更是嬉笑怒骂，嬉皮笑脸中骂出社会存在的问题，人性存在的流失。这种喜剧色彩，给人带来的不是一时欢笑，而是剧作背后强大的卡塔西斯。

参考文献：

[1]朱生豪（译）.莎士比亚全集[M].北京：人民文学出版社，1978.

[2]孙家绣.论莎士比亚四大悲剧[M].北京：中国戏剧出版社，1988.

[3]张燕，罗燕子.谈莎士比亚悲剧《李尔王》中的弄人形象[J].青海民族大学学报（教育科学版），2010（01）.

[4]孙媛，刘晓华.浅析《李尔王》中弄人的语言特征[J].皖西学院学报，2006（04）.endprint