马克思的“爱”

1843年6月，马克思与燕妮结婚。燕妮是一位男爵小姐，还是特里尔上层沙龙和舞会的皇后。马克思大学期间，几乎每天与燕妮通信，燕妮受马克思影响，义无反顾地退出上流社交圈。

新婚燕尔的马克思去了科隆，担任《莱茵报》主编，正是春风得意、踌躇滿志的时候，父母有万贯家产，娇妻出身贵族，往来朋友都是达官贵人，还有一份报酬丰厚的工作。《莱茵报》的投资合伙人大部分是普鲁士政坛的大人物，最著名的卢道夫·康普豪森，后来做了普鲁士总理，他很欣赏马克思在金融资本方面的才华，非常希望马克思能够出任财政部长或普鲁士银行行长。

然而，马克思的思考是深刻的：“生来自由的人，而今无时不处在枷锁中了。”他所向往的，是深刻批判现代文明的不合理性，集合一群共产主义者，建立一个“人的解放”的世界。因为，只有上流社会才能独享的“文明”，实际上是建立在大多数人受苦受难基础上的野蛮。他和燕妮要做的，则是把“他人”从受苦受难中拯救出来，使“他人”也能享受“文明”。所以，他们背叛了自己所属的阶级，随之也抛弃了应得的荣华富贵，生活变得困顿，不得不四处流亡，经历着儿女夭殇。

马克思在不懈的工作中度过了战斗的一生，而他最重要的精神支柱，就是与他相濡以沫的燕妮。从与燕妮的爱情，延伸到对于“他人”的博爱，这就是马克思的“爱”—为了爱人之所爱，牺牲自己的一切。

（晏苏摘编自《伟大也要有人懂：少年读马克思》，中国少年儿童出版社2014年版，韩毓海/著）endprint