大金塔

霍海宏

大金塔是缅甸最重要的神圣地。

缅甸在2005年将首都从仰光迁至内比都，在内比都修了一座外形相似的金塔。在缅甸人看来，没有这塔的城市不可能成为真正的首都。这座巨塔又被称为“瑞大光塔”，“瑞”在缅语中是“金”的意思，“大光”是仰光古时的名称。这座金塔是世界上最昂贵的建筑之一，单是塔顶的罩檐就挂有金铃1065个，银铃420个，5448颗钻石，2317颗各种罕见的红宝石、蓝宝石，还有一块重达76克拉的金刚钻石。塔身经过多次贴金，上面的黄金总量已有7000多公斤。重量还在增加，一代一代的信徒仍在前赴后继到来。爱财如命却不取之有道的家伙来到这里会发疯。因为想要，却得不到。1612年，从葡萄牙叛逃的菲利佩·德布里托·尼可帖偷袭了这座金塔，运走一个30吨重的大钟，打算将其融化后制成大炮。与此同时，英国人也打算用另一个大钟制造大炮。德布里托抢走的大钟后来意外的沉人河中。1824和1852年两次英缅战争时，英军两次占领这里，两次纵兵劫掠。士兵们太热爱黄金以及黄金般的幻觉了！

我在下雨的中午前往大金塔。要进入此地得脱去鞋袜，需赤脚。如果没脱掉鞋袜进入，后果难以估量。1919年，在北方曼德勒的塞达瓦佛塔，僧人们将拒绝脱鞋的欧洲人赶了出去。

仰光大金塔极其宏伟，整体建筑占地面积46公顷，塔身高达112米，底座周长427米。若想看清楚这座金塔，必须仰视;若要看完整，必须行走。塔边的某个角落放着一台大型老式望远镜，架在几根陈旧的木头棍上，可以观察大金塔顶部的细节。我使用这台望远镜时，先把它的镜头抬高，再抬高……

沿着塔周围铺设的人行道上有雨水，信徒灰尘般绕着金塔浮动、聚散开来。影子亦在水中穿梭，如同一条晃动的河。我常在深夜觉得人生不过是水里的晃动，虚无、摇摆、飘忽不定，一旦少了某个必需的依托，将瞬间灰飞烟灭。似乎一切都是虚的。我想不出自己究竟想得到什么，想要怎么样？但那些信徒不会。他们身旁有大金塔在那里依靠着。塔是永恒的，它代表着佛。围绕塔行走了一圈又一圈，总感到有一只巨手在背后推我前行。我走的小心翼翼，大气不敢出，不然那只手会把我扯住。有人微笑着走来告知我小心滑倒，并指出哪种颜色的地板最滑，哪种可以稍微放心。他戴着一副古老的眼镜，镜片上沾着雨水。这不是热门景点为了骗取钱财的伎俩，或是将你引入某个旅游陷阱的搭訕，而是出于佛教徒的善意。我们在错误的环境中思维。善者给予我们无条件的善，我们总要思虑他是为了什么目的？我们丧失了灵魂赋予的本能，变成了目的的奴隶，几乎连错误是什么都无从辨认。我们走着，因为眼睛习惯了黑暗，被光亮刺得无法睁开。在中国的酒桌上，流行一句玩笑话：“穷的什么都没有，就剩钱了”。这种饭局通常花销不菲。宴散后，剩下的是山珍海味，杯盘狼藉。在一张旧时修缮大金塔的照片里，许多缅甸人把自己珍藏多年的首饰珠宝施出来，串在连接塔伞的一根根线上，塔伞固定在塔顶。他们攒了一辈子，就是为了把这个闪闪发光的小东西置于塔中。

据说，大金塔的内部藏有八根释迦牟尼的佛发，许多信徒盘腿坐在周围，日夜手持念珠、苦思冥想，口里念念有词。在大金塔一角，有三块用巴利文、孟族文字、缅甸文字刻成砂岩石板，其历史可追溯至1485年。

我沿着大金塔走了很久后，累了，坐下，将身体靠在一根柱子上，睡着了。醒来时天已放晴，太阳要落去，一缕夕阳照亮金塔。我睁开眼，一座小塔中坐着一位极瘦的老僧，相貌精奇，瘦的只剩下灵魂了。中午我来时他已坐在里面了。过去了好几个小时，他还在那心平气和地坐着。在大金塔的一边有株菩提古树，风吹过，金塔的铃铛和树叶说起了话。我蹲下身，拾起三片落下的叶子。暮色四合，信徒们在塔下点起蜡烛，双手合十，金塔在黑暗中出现了。烛光中，我看见那极瘦的老僧睁开双眼，起身，从金塔的一侧离去，消失在塔中。