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《新文化运动》教学反思

2018-01-02刘孝勇占心磊

新课程·教师 2017年10期
关键词:新青年新文化新文化运动

刘孝勇 占心磊

摘 要:陈独秀之所以发动新文化运动,源于他对民国初年共和徒具虚名、民族危局依旧的反省。他认为,中国人没有觉悟是“造成今日危殆之势”的根本原因,所以,仅有政治层面的变革还不足以救中国,根本之图在谋国人的思想解放。

关键词:新文化运动;思想启蒙;新时代;新青年;新文化

陈独秀之所以发动新文化运动,源于他对民国初年共和徒具虚名、民族危局依旧的反省。他认为,中国人没有觉悟是“造成今日危殆之势”的根本原因,所以,仅有政治层面的变革还不足以救中国,根本之图在谋国人的思想解放,笔者对此深有感触,个性解放与思想启蒙在当时的时代背景下显得尤为迫切。

一、新时代的呼声

1912年中华民国南京临时政府成立,建立了亚洲第一个资产阶级民主共和国,政治上完成了从帝制向共和的转变,颁发了一系列促进民族资本主义经济发展的规章条例,民族工业迎来了一个“短暂春天”,资产阶级正准备大展宏图,政治前景一片大好,新时代期待新景象。但事实是新景象并未出现,农村地区仍出现诸如“皇恩雨露深帝德乾坤大”的君权思想,孔教会杂志等,甚至于1915年12月12日袁世凯称帝,试图改“中华民国”为中华帝国……

二、新青年的心声

(一)心声一:“拥护德先生与赛先生”,提倡民主科学,反对专制迷信

陈独秀在《敬告青年》中说道,“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”要想摆脱专制迷信的时代现状,提升人权意识,就要重视民主与科学,即德先生与赛先生,民主,不仅包含民主政治,还包括自由、平等等公民意识,尤其是个性解放与思想自由;科学不仅包括科学思想、科学精神、科学的世界观和方法论以及具体的科学技术和科学知识,同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜、宣传进化论等内容,尤其是新的评判事物的价值标准。陈独秀先生更是在《新青年》第6卷第1号写道,“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。”

(二)心声二:“打倒孔家店”,提倡新道德,反对旧道德

陈独秀在《新青年》第1卷第5号中写道,“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。”旧道德就是以儒家三纲为核心的传统道德。传统道德下,所有人都是“君主”的附属,个人无独立人格,无自由平等意识。以孔子为代表的旧道德是为专制统治服务的精神权威,是思想束缚的精神枷锁,阻碍了民主政治的实现。要想实现个人的思想启蒙与政治上的民主,必须反对旧道德,因而提出了“打倒孔家店”。

(三)心声三:“主张白话文”,提倡新文学,反对旧文学

蔡元培在《中国新文学大系》总序中说道,“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学是传导思想的工具。”旧文学的载体是文言文,文言文是给人“看”的,而不是“听”的,不利于新思想的传播与文化的大众化;新思想,需要新的传导工具,即新文学,需要新的载体,即白话文。新文学的首倡者是胡适,他在《文学改良刍议》中就文学形式提出了自己的看法,即提倡白话文,反对文言文;陈独秀则在《文学革命论》中从文学内容方面加以发展,提出语言要通俗易懂,利于理解和宣传;鲁迅则将形式和内容有效结合,写出第一篇白话小说《狂人日记》;刘半农则使用标点符号,首创“她”字,完善了新文学的语法结构,彰显新时代背景下的男女平等与个性解放。

三、新文化的回声

陈独秀在《新青年》第6卷第1号写道,“……我们现在认定只有这两位先生(笔者注:德先生与赛先生),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”事实也正是如此,新文化运动在政治、道德、学术和思想四个维度方面都产生了重大影响。

政治上,人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主和反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博愛等民主理念得到进一步传播,沉重地打击了专制主义,是辛亥革命在思想文化领域的延续,弘扬了民主科学思想,启迪民智,促进了个人对民主内涵的深入认识。

道德上,打倒孔家店,对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统进行厘清与扬弃,为解放思想和文化的多元化发展创造有利条件,动摇了传统礼教的思想地位,推动了自由、平等思想的传播和人性的解放。

思想上,北大中文系学生杨振声说,“《新青年》像春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年,他们首先发现自己是青年,又粗略地认识到了自己的时代,一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁,歌唱着冲出了封建的堡垒……”陈独秀说,新文化运动是人的运动,对青年知识分子的觉醒起到了巨大的推动作用,有利于个性解放与思想启蒙。

无论是“个人解放”还是“个人自由”,都是基于个人思想启蒙的时代呼声的大背景下,以《新青年》为宣传刊物、以北京大学为主阵地,以民主科学为核心、新道德为前提和新文学为手段进行实践探索,为马克思主义的传播与新民主主义革命奠定重要基础。

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