校注简体本《山居四要》对底本误改误校举隅

上海中医药杂志社(上海，201203)

吴庆晏

·学术探讨·

校注简体本《山居四要》对底本误改误校举隅

上海中医药杂志社(上海，201203)

吴庆晏

中国古医籍整理丛书本《山居四要》，简体本，系国家中医药管理局中医药古籍保护与利用能力建设项目成果之一。中医古籍珍本集成本《山居四要》，影印本，与校注简体本《山居四要》采用同一底本。文章以中医古籍珍本集成本《山居四要》为依据，探讨校注简体本《山居四要》在文字校勘方面的差错和不规范现象，认为其主要表现在五个方面：底本正而校注简体本校改误、底本误而校注简体本校改亦误、底本未衍脱而校注简体本或衍或脱、校注简体本存在繁体字异体字处理失当现象、校注简体本存在用字未律齐现象。

山居四要 校注 校勘 规范

《山居四要》，凡四卷，为元人王汝懋在时人杨瑀所作之书基础上，“分类析目”，“增其求备”，“总为一编，分为四卷，目之曰《山居四要》，以备居家、居官者之观览”。

中国古医籍整理丛书本《山居四要》，国家中医药管理局中医药古籍保护与利用能力建设项目成果之一，李崇超校注，简体本。据该书前言，“(中国古医籍整理丛书)全部古籍均按照项目办公室组织完成的行业标准《中医古籍整理规范》及《中医药古籍整理细则》进行整理校注，绝大多数中医药古籍是第一次校注出版，一批孤本、稿本、抄本更是首次整理面世”[1]。笔者在阅读和利用校注简体本《山居四要》过程中，发现该版本在校注规范、校勘规范等方面尚存在一些问题,值得进一步探讨。

校注简体本《山居四要》以明万历二十年文会堂刻本为底本，以清抄本为校本，主要遵循简体横排、统一规范、释义注音等7条校注原则，运用对校、本校、他校、理校的方法进行校勘，并通过对比分析、考证推理，指出和纠正底本中的各类错误，解释书中的冷僻费解或有特定含义的字词和术语。如运用他校，指出卷一“起居之宜”条中“夜归，以右手中指书手心‘我是鬼’三字，灰握固则不恐惧”，其中“灰”字依据《三元参赞延寿书》当作“再”，卷二“饮食杂忌”条中“多食酸则肉胝胁而唇竭”，“胁”字依据《素问》当作“皱”。又如运用理校，指出卷三“诸急证”条中“溺水者，救起放大凳上睡，着脚后凳脚坫起二砖……”，“坫”字应为“垫”，卷三“治风牙”条中“一杪乌豆数根葱，更加焦艾一同同……”，“杪”，应为“抄”字之讹，并指出，抄，量词，古代以十撮为一抄，亦泛指一握、一把。

同时，依据本书的校注原则和校注方法，本书在文字校勘方面存在一些差错和不规范现象。影印本，即中医古籍珍本集成本《山居四要》，与校注简体本《山居四要》采用同一底本，因此我们以影印本为依据，探讨校注简体本《山居四要》在文字校勘方面的差错和不规范现象。

底本正而校改误

校勘，主要是订正古籍文字在流传中所产生的讹误，而原书在用词用语中所体现出的古代用法属于历史现象，现代人应该遵循校改标准从严的原则，不随意改动原文。校注简体本《山居四要》卷三“治红白痢证”条：“用水一盅亦好。”“盅”字，影印本作“钟”。钟，古计量单位。盅，杯类，如茶盅、酒盅等。卷三“治产后污露不止”条：“井花水一钟。”“钟”字，本书出校为“钟：通‘盅’。《孔丛子儒服》‘尧舜千钟’。”程毅中在“古籍校勘释例”一文中指出，“古书中的古今字、通假字、异体字、俗体字等，一律不出校”[2]。可见，如依此原则，对“钟”字出校已属多余，此其一。其二，钟通盅，二者均可作计量单位，底本作“钟”，属文义可通，且与他本无异，依据校改标准从严、不随意改动原文的原则，“钟”改作“盅”属于以现代语词取代古词语义，不适当地改动了原本。又如，卷三“治痔疮”条：“出觉粪门肿疼者，急取旧屠刀磨水，甚效。”“肿”字，影印本作“踵”。踵，有频频、屡屡义。踵疼，谓经常、多次疼痛，文义通，不应改作“肿”。

校注简体本《山居四要》存在着忽视原文间隔符而造成误读现象。如卷四“六月·禳法”条：“鱼池中纳二神守。此月斫竹不蛀。初六日造神曲，本日浴猫狗。”“本日”，影印本作“本月”，且“初六日造神曲”与“本月浴猫狗”用间隔符“○”隔开，可见作者原意“浴猫狗”的时间应为本月，而不是本日，所以“本月”不应校改作“本日”。

字形近而误改他字，是古籍校注中常犯的错误。如本书卷二“饮食杂忌”条：“多食咸则凝泣而色变。”“泣”字，影印本作“注”。卷三“治小儿吐奶乳”条：“小儿吐乳为何因，盖因风寒落奶经，烂研末香蚯蚓粪，末汤调服即安宁。”“末”字，影印本作“米”。卷三“治疔疮”条：“用生蜜与来年葱一处研成膏……”“来”字，影印本作“隔”。

有的字其本身已成为规范字，而校注者却将其误作异体字。如卷三“立应丸，治脏腑泄痢脓血不止，腹中疼痛”条：“又用黄蜡四两，熔开蜡，吹入前四味，用铁器搅均，旋丸如梧桐子大，每服三五丸。”“熔”字，影印本作“鎔”。简化字“镕”，《古代汉语大词典》解释为“熔”的异体字，而据《通用规范汉字表》，“镕”为规范字，列入三级字表,故此处“熔”应恢复“镕”为当。

底本误而校改亦误

《山居四要》刘仁本序：“虽然，修已治人之学，固不拘拘事为之末，而性命道德之懿，未尝不见诸日用常行之间。”“修已”，影印本作“修巳”。程毅中在“古籍校勘释例”一文中指出：“显著的版刻错误，根据上下文可以断定是非者，如‘己’、‘已’、‘巳’的混同之类，不论有无版本依据，可以径改而不出校记。”[2]《中医古籍整理规范》中“校勘规范”部分亦规定：“底本中明显的错字、别字或日、曰，己、巳混淆之类，可以径改，不出校，但须在‘点校说明’中统一说明。”[3]此处“修巳”的“巳”字，属明显的版刻错误，可以不出校，但应校改为正确汉字“己”，所以“修已治人之学”应改为“修己治人之学”。

底本未衍脱而校注本或衍或脱

卷四“九月·移植”条：“山茶、腊梅、牡丹麻、杂果木。”“麻”字在校注本中为衍字，当去。同卷“九月·收藏”条：“糟酱蟹、稻种、油……”此处影印本作“油麻”，校注本脱去一“麻”字。此外，校注本在整理过程中出现多处遗漏条文现象。如卷一“起居杂忌”条遗漏“昼不可睡，损元气”一句，卷二“解饮食毒”条遗漏“凡中鱼毒，煎橘皮汤或黑豆汁或大黄、朴硝、芦根汁皆可解之”一句，卷三“诸颠扑伤损”条遗漏“芦苇刺入肉，细嚼栗子楂盦伤处”，卷四“种花果蔬菜法”条遗漏“山药”条目及正文。

繁体字异体字处理失当

校注简体本《山居四要》对于异体字的处理亦有不当之处。例如卷一“营斋避忌”条：“古井及深井中有毒气，不可入。”“深井”，影印本作“深穽”。“穽”，“阱”的异体字，指捕野兽用的陷坑、陷阱。因此底本中“深穽”当改作“深阱”。又如卷三两处“痾”字，校注简体本《山居四要》对“治年久恶疮不痾”中“痾”出校：“此处疑为‘瘥’字之误。下同。”“痾”为“疴”的异体字，在出校存疑的处理方式下，“痾”应改为规范字“疴”。

用字未律齐现象

《中医古籍整理规范》中“校勘规范”部分规定：“底本中的异体字、古字、俗写字，日本版中的当用汉字、手写体，除特殊设计的校注项目外，统一以规范字律齐，在‘点校说明’中统一说明，不出校。”[3]校注本《山居四要》仍存在一些用字未律齐现象。如底本多次出现“风狗”一词，校注本或者是不改，或者是改为“疯狗”，未做到统一。又如底本中多次出现“萝葡”一词，校注本或者改为“萝菔”，或者改为“萝卜”，缺乏统一的标准。

[1] 汪汝懋. 山居四要[M]. 李崇超，校注.北京: 中国中医药出版社,2015: 3.

[2] 许逸民. 古籍整理释例(增订本)[M]. 北京: 中华书局, 2014: 45- 46.

[3] 中华中医药学会. 中医古籍整理规范[M]. 北京: 中国中医药出版社, 2012:4.

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