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从《哪吒闹海》教学,谈小学语文教师的执念

2017-12-28杨成盾

作文成功之路·教育教学研究 2017年11期
关键词:执念文具哪吒

杨成盾

今天,外出听了几节课,其中一位老师执教的《哪吒闹海》对我的触动最大!这位老师的教学流程如下:

一、出示词语,让学生朗读,评价。(目标指向:复习生字词)

二、请同学说说这一课主要讲了什么故事?(概括大意)

三、出示学习活动一,哪吒为什么要闹海?

指读课文,交流,理解称霸一方,特别理解了霸,用霸组词。(目标指向,了解闹海原因,理解词语,并通过组词的方法理解字义)

交流闹海原因,找出哪吒脑海的动词,交流品读。(前者指向内容理解,后者指向文字品读)

四、出示学习活动二。

1.思考哪吒是怎样战胜夜叉的,用横线和波浪线分别画出描写夜叉和哪吒动作的词,自主先学然后组内交流。

2.朗读课文第四自然段,思考哪吒是怎样制服三太子的,(方法指导,抓住三太子语言和哪吒动作描写,体会并组内交流。)

集体交流,中间穿插理解嗷嗷直叫,表演,读课文,运用动词的练习。

(学习活动二包含了两个大问题,指向内容的理解,有方法的指导,抓住语言和动作描写体会人物特点。动词练习考察学生运用动词表达的能力。)

五、出示学习活动三,说说哪吒是怎样一个孩子?

六、出示讲故事的方法。学生练习讲故事。

七、看视频《哪吒闹海》片段,说说你发现了什么?

八、播放《哪吒闹海》的主题曲。

40分钟,老师布置了不下于8个任务,领着学生一路读,一路说,一路演,还顾着播放视频和音频,课堂拖了一刻钟。

评课环节,主持的专家请执教的老师忍痛割爱,去掉三个环节,执教老师说:“因为要呈现一个完整的课堂,所以,一个也不会割舍!”甚至当有的老师指出明显的超时是因为课时任务分配不清时,还固执地说:“我还是坚持我的意见,一个都不舍得去掉。”

此时此刻,我的脑海里猛然就闪现出了“执念”二字。那么,什么是执念呢?从字面意思来看,执念,就是执着的念头。百度上,一种解释说“执念是一种非常强烈的欲念,执,简意就是固执,执念的意思就是:固执得让人难以改变的想法。执念不一定以时间长短来定夺,也不一定以事情大小来定夺,执念可以是一瞬间的绝对一瞬间解决的事,也可以是耗费数十年的工夫的事,衡量做一件事的情感是否能被定义成执念,只在于价值的取舍。”

因为我们活动定位之一就是教学目标与学习活动的对应。面对出现问题的课堂,老师表现的熟视无睹、从容淡定令人不可思议,更令人不可理解的是,点评课环节,面对他人的批评或建议,老师表现出来的固执己见,那份执念令人汗颜!

由这位老师的执念,我想到了自己。很多时候,也跟这位老师是一模一样的,教学任务完不成、教学效率低下,学习效果不好,不是自己的学习不够,理念不够新,首先在于我们有着一颗撞了南墙也不回头的“执念”,这种执念使我们不能兼容并蓄地接纳他人的观点,正是心中的这种执念成了障目的那片树叶,让我们在明知未能很好地制定适切的目标,并依据目標进行学习活动的设计,导致课堂上任马由缰,自由驰骋时,仍不愿做任何改变。上面那位老师的执念大概就是必须要上一节所谓的“完整”的课,以至于什么都想讲,什么都想抓,反而吃力不讨好。可怕的是,明明自己已经有了问题,却还不自知,反而执拗地要撞破南墙!

思想是行为的指挥者,好的执念,首先来自于兼容并蓄、与时俱进的理念!

其次,执念的实施更让教师在课堂上要做到基于学情的教,轻松愉快的学。

近年来,徐州一直在实施“学讲计划”,“学讲计划”建议在充分掌握学情的基础上设计课堂上讨论的问题、学习程序、环节,以及生生互动、师生互动的教学活动;教师要依据课程目标和学情,深加工教材,创造性地使用教材。这要求我们的语文教学要执著于以下二点。

1.抓住文体特点,教给学习方法

哪吒闹海是一篇神话故事,而苏教版语文里有不少神话体裁的课文,从《哪吒闹海》到《牛郎织女》,从《开天辟地》到《普罗米修斯盗火》,占了不少篇幅。 教学“神话”素材时,既要尊重文本的特点,又要以传统文化传承为核心,渗透着文化的内涵,体现了语文教学的真正价值。首先,神话故事在学生接触之初,最应当了解和把握文本的特点。神话中充满了神奇的想象力,有些神话故事构造出许多比喻,而这些比较是十分神奇的,给孩童形象可感的印象,在教学时,就要通过多种方法来感悟神话的这种奇特,开启学生丰富的想象力,走进神话瑰丽的想象天地。

其次,一定要把握故事性,让学生通过讲故事和复述课文的方法,理解与感受文本是教学的主要内容之一。专家说过:“讲故事是教学神话故事最好的策略。”课堂上可以先帮助学生理一理故事发展的脉络,理出几个关键词,给学生一根叙述故事的杆子,让其能够顺着故事思路进行复述,这样学生就在复述故事的过程中内化了故事内容,感悟了神话故事发展的神奇合理,同时也发展了学生的语言表达能力。

再次,是在“神话”学习中,感悟人物形象。多数神话都是围绕某人某事展开的,在能够复述出故事的前提下,对课文升华的内容,则是感悟这一神话人物的形象。而这些形象往往是民间劳动人民日久创造出来的,具有极高的美学价值。在教学中要紧紧扣住文本语言,抓住重点词句的品读,来内化语言,感悟语言,从而真切地感受人物丰满的形象。

2.基于学生问题的指导

维果斯基认为学生的发展有两种水平:一种是学生的现有水平,指独立活动时所能达到的解决问题的水平;另一种是学生可能的发展水平,也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。基于学情的教学应着眼于学生的最近发展区,为学生提供带有难度的内容,调动学生的积极性,发挥其潜能,超越其最近发展区而达到下一发展阶段的水平,然后在此基础上进行下一个发展区的发展。教学苏教版语文三上《习作6》,要求写喜欢的文具,把文具的特点和用途写清楚。孩子们大都是仿照例文形式来写,包括句式、语气跟例文大同小异,虽然也符合要求,但少了许多的个性,也不能够表达出孩子对文具的喜爱。针对这个问题,我们应该进行二次指导,给孩子们提供几篇跟例文大同小异的文章,让他们说说听后感受,大家都发现了问题。在此基础上相机进行指导:“仿照例文写也可以,但是,你跟你喜欢的文具之间没有属于你们两个独有的故事,文章就不吸引人。它究竟为你做了哪些事情?写得越具体越好。还有要把你对文具的喜爱,用文具的语气叙述出来。”

有针对性的指导,并分享孩子们自己的习作,在这样的交流中,孩子们明白怎样写出文具跟自己之间的故事和情谊。再让孩子们进行修改,孩子们的习作就不同程度地有了一些提高。这就是基于学情的教!

在教学的未来要走的更远,就必须要有一颗坚持梦想的心,和兼容并蓄、与时俱进的执念,一颗心,一份念,心念合一,方能忘我,心念看不见,说不明,但是时刻不能忘,否则就如同高速行驶的汽车失去方向一样,速度越快,危险越大。我们每一位从事小语的教育人只有在课堂上基于学情的教,让孩子们在教师的组织和引领下,积极主动地探究,默契地合作,共同地交流,快乐地分享,体验学习过程的喜怒哀乐。我们的课堂才能成为孩子们最向往的地方!

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