通情才能达理

杜金婷

中国文化博大精深，其中很多短小精悍的小故事里却蕴含着深厚的文化意蕴。大禹治水就是其中一则。我们对大禹治水文化精髓的吸收也许仅限于禹“三过家门而不入”的奉献和无私，但对其治水的方式和过程却不慎了解。相传，大禹的父亲奉命治水，其采用的是传统的“堵”的方式，历尽千辛万苦，可最终治水还是失败，被统治者杀害。禹子承父业，一心治水，他根据山脉地形，开沟掘渠，采用“疏”的方式，将猛兽般的洪水引入无边的大海。

“宜疏不宜堵”的方式是大禹治水留给我们宝贵的文化财富。反观孩子的情绪，其是否有时也会像洪水般喷薄而出，失去控制？此时，作为教育者的我们应该是用堵的方式还是疏通的方式呢？

作为一名教师和一个母亲，我会面对不同孩子的不同情绪和问题，他们会有喜乐忧愁，他们的情绪会像流水般流动，不管是潺潺小溪，还是波涛翻滚，此时的我们有没有像大禹一样利用自己的智慧去疏通孩子的情绪呢？

当孩子情绪的洪水到来之时，接受它，疏通它，爱就是深深的理解和接纳。当孩子愤怒失控时，他的情绪就像决堤的洪水倾泻而出，此时我们就要用大禹疏通的智慧，不去打压、教育、控制它，而是任由其喷薄而出。也许此时你只对孩子说了一句“不许哭，再哭我打你了。”孩子情绪的洪水就已经被堵在了体内，而无处发泄。久而久之，孩子体内的洪荒之力，是否会造成更大的决堤？现如今孩子脆弱的性格，是否就是家长们这样“堵”出来的？长期的情绪洪水无法宣泄，最后的后果可能就是破坏性的决堤。

我们班级有位妈妈听了我的这个说法，恍然大悟，說：怪不得每次跟我的孩子说“不许哭，男儿有泪不轻弹”的时候，他经常呕吐，现在想想他不是哭的吐了，而是被情绪憋的吐了出来。是的，他吐出来的不是食物，而是情绪。

当孩子有情绪之时，希望我们做一位智者，以慈爱的，宽广的胸怀去接纳他的情绪，感他所感，想他所想，也许只需一个轻轻的拥抱，孩子就得以平复。不评判，不建议，只需深深的理解和接纳。当然，孩子的情绪不可能只是负面情绪，还有一些正面情绪，开心的、自豪的，当孩子欢呼雀跃的喊着：“妈妈，我告诉你时……”，希望你能真正的停下自己的忙碌，去听一听孩子内心的泉水叮咚，去和他一起快乐一起悲伤。而不是一句冷冰冰的：“那有什么高兴的？那有什么关系？”，此时你一定看不到孩子眼中的黯然神伤。

不评判、不建议，只是深深的理解和接纳。大禹在治水的过程中，没有告诉水说你要往哪里流，你要怎么流，而是因势利导，根据水的流向去疏通前面的障碍，最终引水入海。同样的，面对的孩子的情绪，有时我们也不需要着急的给出建议和评判，我们要做的就是静静地聆听，相信孩子的力量，他们的生命力要比洪水还要有力和坚韧，他们会自己冲破阻碍，找到通往大海的路。endprint