《林海雪原》的革命英雄主义

◎燕姝洁

《林海雪原》的革命英雄主义

◎燕姝洁

《林海雪原》是一部经典的“红色”作品，以中国传统传奇叙述方式塑造了很多革命英雄，生动形象，令人印象深刻。主要是通过以下几个方面刻画这些特殊时代的革命英雄：首先是他们都有很高的政治觉悟与牺牲精神；其次，他们有勇有谋，智勇双全；第三，关爱百姓，为老百姓分忧解难；第四，爱情浪漫色彩增添了革命英雄主义的诗意。

《林海雪原》自诞生起，就不断被改编成电影，并且还被传统戏剧所吸收改编，而编排的话剧也受到了极大的欢迎，由此可见《林海雪原》的魅力所在，成为了20世纪50年经典的“红色”作品。其中所体现出的革命英雄主义在红色经典文学当中具有典型性，流传极广。

绝高的政治觉悟与牺牲精神

曲波在论述《林海雪原》的时候曾经说过这样的话，他对中国传统文学例如《三国演义》、《水浒》以及《说岳全传》非常熟悉，甚至能够像说书人一样讲述出来，有的段落他能够背诵下来。由此可见他对传统文学叙事结构的掌握。所以，他让自己的作品在结构人物等表现手法，还有情与景的结合上，向民族风格文学靠拢。由此可见，曲波的《林海雪原》塑造的革命英雄和传统经典作品中的英雄一脉相承，但是最大的不同却是这些英雄是作为革命者，他们有崇高的政治觉悟，有绝高的政治理想，并且愿意为之牺牲奉献。

正如曲波曾经所说：“《林海雪原》的问世，首先应归功于党领导的伟大的革命时代，和党所培养出来的时代英雄。”来到广袤的林海雪原剿匪的革命者都充满了革命气息，他们每个人身上都深深体现出党的政治觉悟。

这种绝高的政治觉悟使得他们每个人身上都充满了牺牲奉献的精神。当土匪截住了火车，面对人数远高于自己的情况下，年仅18岁的高波还在想着保护人民群众，想着自己是一名战士，经过刚才的打斗，老百姓已经脱离了危险的环境，那些凶狠的土匪不能伤害到他们了，所以他没有了后顾之忧，还要想着拼一下，想要凭借自己的力量突破重围。经过一系列的激战，这位年轻的革命家最终被敌人杀害了。这位年仅十八岁的小战士，凭借自己的信念与力量，竟然杀掉了将近二十个土匪，救出了数百个群众，最终还是没有实现自己的愿望，带着些许的遗憾，与他亲爱的首长少剑波，与剿匪的小分队，还有他最热爱的党分别了，以自己的生命与青春作为礼物，献给了自己崇高的政治理想。

高波在和敌人厮杀的过程中，他全然不顾自己的生命安危，想到的是如何保护群众，如何更好地为自己的首长做工作，如何为革命为党牺牲。他的牺牲，具有一种悲壮的气氛。

有勇有谋，文武双全

《林海雪原》集中塑造的革命英雄人物形象是二零三首长少剑波。少剑波年轻有为，是整个剿匪小分队的核心人物，灵魂人物。他不仅有着坚定的革命信念，并且十分有智慧，这种智慧集中体现在他对小分队的领导才能上，以及对敌人的分析，对周围地理环境的认识和利用上。

在面对有着天然地理优势的奶子山，他率领小分队的人越过天险，直接给土匪致命一击，剿灭了第一波的土匪。而剿灭座山雕这股势力的时候，虽说是杨子荣深入敌人老巢，和少剑波里应外合剿灭第二波势力，但是其中少剑波对人才的有效分配以及时间作战步骤的掌控，更是取得胜利的关键。在面对势力最强大，最为狡猾奸诈的马希山。他采取调虎离山，分拨击破的策略，打击土匪信心，扰乱土匪计划等，最终取得了胜利。其中的艰辛和波折把少剑波的智谋写得丰满。敌人包围他的时候，他能淡定从容冷静的分析敌我优势，然后迅速做出决断，没有丝毫的胆怯，这种勇气使得他在面对土匪的枪杀时依然能够迅速控制局势，进行反击。

少剑波和杨子荣、刘勋苍等最大的不同就是他不但能武同时能文，使其身上出现中国传统文化中的“儒将”特性。在第八回攻破奶子山之后，白茹念的诗：“奇峰破云，林梢戳天，茫茫千里无人烟……生擒许家恶魔，送交人民——有仇报仇，有冤报冤，血债要用血来还。”就是少剑波写的，表达他当时的心境。

关爱百姓，解救百姓

以少剑波为主的中国人民解放军，关爱百姓，一切以百姓为先，一切为了百姓。作为百姓的对立面——土匪和国民党，他们丝毫没有同情心，也没有仁心，对待百姓甚至不如牲口。在小说的开头，就描述了以许家父子以及蝴蝶迷为首的地主恶霸惨无人性对待老百姓的恶性，其手段之残忍，其行为之暴虐，可谓是罄竹难书：“村中央许家车马店门前广场上，摆着一口鲜血染红的大铡刀，血块凝结在刀床上，几个人的尸体，一段一段杂乱乱地垛在铡到旁。有的是腿，有的是腰，有的是胸部，而每个尸体却都没有了头。”“在离三十步远的井台旁，躺着一个婴儿的尸体，没有枪伤，也没有刀伤。显然是被活活摔死的。”……

土匪和国民党军队不但自己作恶，还冒充共军。在散落的林海雪原，通讯的不发达，导致老百姓看到“官”看到“兵”都有不共戴天之愁恨。如何取得老百姓的信任与热爱，对于剿灭土匪的小分队来说是非常困难的。

剿匪小分队，深入百姓之中。面对百姓的愁恨与质疑，他们没有强迫，只是耐心用行动来取得信赖。老百姓没有物质，就帮助百姓开采当地资源，向上级反映情况运来粮食以及棉衣等。收缴地主的粮食以及土地分给老百姓。遇到危险的时候，也是不放弃百姓，以解救百姓为先。他们的这一系列的行为，赢得百姓的尊重，对于他们工作的开展也取得了很大的进展。所以他们的革命英雄主义深深体现在对百姓的态度与行为之上。

爱情点缀，诗意色彩

我国早期著名的翻译家林纾曾经说过：“小说之足以动情者，无若男女之情。”革命英雄更多从宏大叙事展开的，刻画得更为细腻的就要看爱情。而爱情能把一个人物形象点缀得更具有人情味，同时也符合我国传统英雄加美人的浪漫叙事模式。

小说当中，主要写的是少剑波和卫生员白茹之间的爱情故事。他们相识较早，但是最初却是相互看不惯。少剑波认为白茹是女性，不能吃苦，和她说话也是一板一眼。而白茹则对于少剑波的种种刻板也是不满。但是随着时间的推移，白茹逐渐发现这位年轻的将领身上的诸多优点，特别是从少剑波剿灭奶子山土匪之后诗性大发，白茹芳心暗许。而少剑波面对瘦小玲珑的白茹，发现这个姑娘身上的韧性与坚强意志，逐渐爱上了这位美丽的少女。在充满艰险与恶劣环境当中，他们之间的感情故事，无疑增添了许多诗意，使得血腥暴力蒙上了一层纱布，林海雪原也变成了风景优美的温柔乡。

《林海雪原》中的英雄，是在大革命的背景下塑造起来的，既具有传统英雄的品质又具有新的内容，体现出当时人们对革命英雄的一种审美趋向。而杨子荣和少剑波等成为了经典的红色英雄人物，被人们所传颂。

（作者单位： 四川航天职业技术学院）