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新媒体视角下的甘肃皮影戏传播策略探析

2017-12-12管弦

戏剧之家 2017年22期
关键词:新媒体传播皮影戏甘肃

管弦

【摘 要】现代化社会的新媒体传播方式对所有以剧场传播为主体的传统戏曲都是一场严峻的考验。甘肃皮影戏的历史悠久、影响广泛,如果能营造新的顺应时代发展的传播模式,创造出符合新时期观众对皮影戏欣赏的价值取向,开拓观众的接受视野,将为这一古老艺术带来新的发展机遇。

【关键词】甘肃;皮影戏;新媒体传播

中图分类号:J827 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)22-0034-01

中国皮影戏的历史悠久,分布广泛,甘肃皮影是其中重要的一支。甘肃皮影的形成与发展与中国影戏的发展历程大致同步,“即初成于唐末,始兴于两宋,广盛于明清,衰微于当代”[1]。截至目前,虽然甘肃境内还有多个皮影戏班常年演出,陇东环县的“道情皮影”还被纳入国家非物质文化遗产的保护名录。但在当今以新媒体传播为主的文化环境中,甘肃皮影的文化影响力和生机活力显然还有待提高。本文针对甘肃皮影戏的艺术特点,结合其他地方戏曲剧种的先行经验,试对其传播策略提出几点建议。

一、营造新的传播模式,发展皮影的传播途径

戏曲传播可被分为两个层次:本位传播和延伸传播。本位传播以戏曲舞台艺术为内容,而以本位传播为基础,延伸传播更进一步地将有关戏曲的演员、演出、相关知识等信息传播出去[2]。甘肃皮影戏的本位传播以皮影的实地演出为主,也有相关的视频资料。但演出的场地和观众都很有限,视频也仅在一定范围内流传。为了让更多非戏班所在地的观众也能欣赏到皮影戏,应当为其创造更多的演出机会。皮影戏在过去多被用在酬神还愿、祈神赐福之类的祭祀活动中,其表演职能兼有“娱神”和“娱人”两个方面。现而今随着社会的进步,影戏的“娱神”职能越来越没有用武之地,但其娱乐民众、贴近生活的特点却依然存在。看戏本来就是过去人们在节日期间的娱乐活动之一,可以借国家近年来倡导传统节日、保护民俗传统的契机,让皮影戏的演出重新成为民俗节日期间文化生活的固定组成部分。政府有关部门也应积极搭建各种平台,以文化博览会、民俗活动展、小剧种戏剧节等多种形式,让皮影戏登台亮相,与更多观众进行交流。

而在延伸传播层面,除了利用网络扩散戏曲的演出信息之外,还可以开发甘肃皮影戏的专门网站和APP,以皮影戏的历史渊源、文物资料、艺术特色、音频视频等为传播内容,开发以皮影的制作、操纵为主题的手机互动小游戏,让更多人了解甘肃皮影戏,感受皮影带来的乐趣。

二、对传统剧目进行适当改造,开发新的形式与内容

甘肃皮影戏剧目以神佛鬼怪、历史公案、世情、平番等故事为主,除了其中宣扬封建迷信的内容之外,皮影戏中劝善惩恶、伸张正义、保家卫国的思想,在今天依然有其宣传价值。地方戏曲是地域文化的重要组成部分,甘肃皮影戏可以说是甘肃人民在长期的历史沉淀中积累下来的精神财富,反映的是陇原地区的地方特色与当地居民的生活习惯、思维特点,其文化内涵依然可以得到当今观众的承认。所以,可以对皮影戏的传统剧目进行适当改造,剔除其中的思想糟粕,使其符合现今观众的价值取向。在信息社会中,人们在各移动终端上接收的信息杂乱、短小而直接,使得新媒体传播呈现碎片化的特征。为此,皮影戏的新媒体传播要进行形式上的调整,可以用分段、分集的方式,将整本的皮影戏剧目进行拆分和精简,对一些短小精悍、幽默诙谐的小戏进行整理加工,在遵循皮影戏唱词规律的基础上,还可以编写新的剧本,使其与现代观众的娱乐需求相符。

另外,皮影戏的艺术造型与表演方式与动画艺术本身就有天然的联系,可以对甘肃皮影戏进行动画开发,实现皮影与民族动画的相互促进。

三、开拓观众的接受视野,扩大皮影戏的影响范围

新媒体时代的观众群体,受到兴趣爱好、教育水平、工作生活方式和年龄阶段等因素的影响,表现出非常明显的分化差异,在文化娱乐生活中的选择也非常个性化。这种分化与差异其实为艺术的多样化发展创造了条件。因此,甘肃皮影戏要在旧有观众群体的基础上,让皮影戏进入更多人的接受视野。除了戏曲爱好者外,对传统文化、民族动画、民俗风情感兴趣的人群其实都可以发现皮影戏的价值。甘肃各地方皮影剧团可以加强与省内高校和周边中小学之间的合作,尽量发掘潜在的皮影戏观众。“高雅艺术进校园”活动现已在国内普及,我们还需要有“民间艺术进校园”,培养学生的人文素质,发扬皮影戏作为传统戏曲的教育功能,为甘肃皮影戏的继承与发展积蓄力量,也为其在青少年群体中赢得发展的空间。

近年来,传统戏曲文化如何借力新媒体的问题已经得到政府部门重视,在文件中明确提出要“发挥互联网在戏曲传承中的重要作用,鼓励通过新媒体普及和宣传戏曲。[3]”甘肃的皮影戏传播应当积极探索新的发展方向,并加强与全国乃至世界皮影艺人与研究者的文化交流,让皮影戏这门艺术能够在新时代发扬光大。

参考文献:

[1]赵建新.陇影纪略[M].中国社会科学出版社,2007.

[2]王廷信.戏曲传播的两个层次——论戏曲的本位传播和延伸传播[J].艺术百家,2006(4).

[3]國务院办公厅.关于支持戏曲传承发展的若干政策[S].2015-7-11.

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