论思想道德修养与法律基础课程中的审美教育

吕翠凤

摘要：本文围绕思想道德修养与法律基础课程（以下简称“思修课”）中的审美教育这一主题展开论述，从四个方面探讨了审美教育的实施及其实施的重要性。

关键词：审美教育；完美人生；美育观念

一、审美教育的含义

从狭义上讲，审美教育就是对受教育者采用艺术的方式开展教育。从广义方面讲，审美教育对受教育者的教育方式比较广泛，主要通过潜移默化、耳濡目染的方式来实现教育效果。教育途径主要是通过精神产品、物质产品、实际生活、自然界等一切美的形式来开展，落实教育措施，使得人们的语言、心灵、行为和体态得到美化，进而提高他们的智慧和道德。

从器物创造到生存文化，审美涵盖了人类物质与精神活动的全方位图景。审美教育以生命创造中异质共生的张力化价值建构及其意义阐释为途径，探索当代生存境域中人的全面发展的内涵与路向。

二、审美教育的历史

审美教育的发展历史比较悠久，几乎与人类文明的历史同步。在原始社会，巫术是初民的美育方式。而接下来中国的各个朝代都以不同的方式开展着审美教育。在周朝，审美教育的方式主要通过礼、乐、射、御、书、数来进行教育，在当时被称作“六艺”。在两汉，审美教育的方式主要以赋为主；魏晋南北朝的审美教育以书画、辩谈与雕刻的形式为主；唐宋的审美教育以诗词为主；元明清的审美教育以小说与戏曲为主，包括历代传递下来的工艺品、建筑和园林艺术等，都在无形中对人们进行着潜移默化的审美教育。发展到中国近代，在民主主义革命时期，一些教育家和学者对审美教育也非常重视，比如蔡元培继承和发扬了中西美育传统主张，针对美育问题大声疾呼，而陶行知也对美育问题十分重视，在其创办的育才学校与工学团都开展了审美教育。

在西方地区，雅典教育制度中的审美教育主要体现在体育和缪斯教育。缪斯是对希腊神话中主司科学与艺术的文艺女神的总称，她们代表了传统音乐、诗词和舞蹈所表达出来的神话传说。缪斯教育象征的是综合类的文学艺术教育。在体育方面，希腊人重视体型的健美和動作的美感，另外，还包括雄辩术中语言美的训练。希腊的美育和美学理论都特别强调美与善的统一，就是我们常说的“美德”。在苏联，关于美学与教育方面，人们仍旧将审美放在重要的地位。而在当代的欧美国家，审美教育更是占有重要的地位，成为国民教育中的重要存在。

三、思修课的教学与审美教育

把审美教育融入思修课，在教学过程和教学内容上进行适当的审美化设计，是将思修课程的教育审美化的重要过程。

1.教育过程审美化

教育过程审美化的意思是将美与审美的规律渗透到日常教育教学工作中，作为基本依据来设计与实施各项教育教学项目，在转化过程中，将审美活动与教育活动相互融合，进而促进师生的健康发展和身心愉悦。从根源上来看，教育过程审美化主要是在教育实践中运用教育心理学与美学的相关理论知识，这样既能培养学生养成良好的审美观，帮助学生陶冶情操，让学生真正感受到美的强大力量，还能有效地提高学生的学习质量，有利于学生的全面发展。其主要理念来源于审美教育的心理基础，是符合美学教育发展规律的。任何教育过程审美化的实施都离不开审美教育心理的指导，通过有效指导，可以让师生在教育教学活动中了解美的本质，掌握更多关于审美活动与教育活动的规律。这不仅是提升学生审美观的良好机会，也是增强教学效果的重要途径，将审美与教育过程融合，大大提升了审美与教育的科学性和高效性。对于审美教育心理的概念，韩进之教授认为这是学生在审美与美育过程中心理活动的规律与特点，主要研究的是学生的审美心理结构、审美经验和审美心理品质的发展规律与形成。

2.思修课的宗旨在于培养学生美的素质

人类精神生活的最终目标是追求真、善、美，并使之统一在一个系统之中。将真、善、美在道德领域统一起来，追求审美尺度和伦理尺度的和谐统一，塑造道德——审美的人性结构，是思修课追求的中心价值和终极价值。把审美教育融入思修课，进行适当的审美化设计，目的是使学生的道德体验升华为审美体验，以审美体验提升主体的乐道精神，培养学生求真向善的思想道德素质。审美教育具有净化人的灵魂、培养人的高尚情操、提高人的精神境界、促进人格走向完善的作用，它与德育、智育、体育和劳动技术共同构成教育的完整内容。德育是理性教育，而美育是一种情感教育，将美育规律运用于道德课教学中，使思修课教学既富于理性又富于生动直观的情感，以达到理性与生动直观的情感的高度统一。从美学的角度看，思修课的教学需要达到内容美和形式美的和谐统一，即德育与美育的和谐统一。

3.思修课的教学是渗透审美教育的过程

从思修教师进入课堂的一刹那，就开始了课堂审美教学的全过程。

（1）以教师的行为、语言之美感化学生

教师的行为对学生的影响是非常大的，良好的行为可以为学生的言行举止做榜样。这里所说的行为主要包括教师的教学动作、日常举止、面部表情、眼神、坐姿、语言表达等，教师在日常的教学活动中，为学生做榜样的方面有很多，比如说自身的意志、理想、道德、情操、形象等。其中自身的外部形象就是一个重要的影响因素。教师在学生心目中的地位是其他人替代不了的。学生如果尊敬教师，在课堂上会认真听讲，积极互动，从而提升学习效率。教学语言美也是实施美育的重要途径，因此，教师在教学过程中的语言表达既要规范，也要带有情感，以科学的教学语言带动学生学习的积极性。

（2）以课堂导入和提问之美引导学生

一门课程能否引起学生的兴趣，课堂导入的好坏是关键的环节。大多数教师常用的课堂导入法是提问法。提问是一门艺术，既深奥又带有趣味性。教师要想调动学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，需要采用恰当的问题进行课堂导入，充分激发学生对知识的兴趣。

（3）以创造之美、情感之美感动学生

审美教育的目的是为了提高学生的创造能力，提高学生对美的认识。在思修课教学中培养学生创造力的方式主要有以下两点。第一，学生是教学活动的主体，也是核心因素。任何教学活动的开展都要以保护学生的利益为前提。教师要创造美的意境，营造良好的课堂氛围，鼓励学生大胆发言并表达自己的真实看法。第二，对于学生提出的观点，教师要以欣赏的眼光来分析，引导学生提升创新性思维。学生在教师的鼓励下，能够总结出自己的观点，从中感受到自我创造的重要性，这对培养学生的创造性思维有着积极的作用。同时，审美情感区别于一般的情感，其中渗透了人的理想与智慧，是情感与智慧的有机统一。教师只有不断提高个人的思想道德修养和情感素质，才能鼓舞学生感受生活的美好。endprint

四、思修课中的审美教育

1.爱的教育

爱的力量是无限的，需要学生在学习与成长中不断体会与琢磨。当前大多数学生是独生子女，享受着父母全部的爱，但对于父母的付出，不少学生认为是应该的。从根源上分析，其原因主要是大多数孩子享受父母的爱，却没有好好体会过爱的含义。爱是双向的，只有付出才能有回报。思修课是传递爱的过程，是教育学生学会用爱对待周围的人与事物，用宽广的心胸对待世界的过程。

2.诗意的教育

追求审美的人生道路上离不开创造、爱和诗意的教育。在这个过程中，学生应该提高自身的素质，提升自己的人生境界。一个人的人生可以分成三个层面：日常生活层面、工作或事业的层面、审美和诗意的层面。前两个层面主要是功利性的，而审美和诗意的层面是超功利性的。事业固然重要，但是人生也离不开诗意的生活和审美的生活。在现代社会中，人们的精神压力比较大，容易忽视审美活动，导致生活过于枯燥，缺乏情趣。审美活动虽然没有直接的功利性，却是人生必需的。這三个层面可以互相渗透、转化。许多著名的科学家在科学研究中感受到宇宙的崇高，从而得到一种审美的享受，这就是从工作或事业的层面升华到了审美和诗意的层面。反过来说，审美活动可以开阔人们的视野，有助于人们事业的成功，实现了从审美和诗意的层面向工作或事业层面的转化。

3.诗意的人生是有意义的人生

诗意的人生就是跳出自我，用审美的眼光和审美的心胸看待世界，体验无限的意味和情趣，从而享受现在，回归人的精神家园。我们时常听到有人抱怨生活没有意义，产生这种消极情绪的原因有很多种，其中最重要的原因是人们在诱惑面前丧失了本性与初心，一味追名逐利，忘记了来到这个世界的目的是为了实现精彩的人生。而审美教育的意义是将原本精彩的世界呈现在人们眼前。诗意的人生虽然不是人们的必需品，但是人们的发展离不开诗意的人生。人们只有用宽广的胸襟面对世界，用美好的眼光来看待世界，才能真正体验生活的情趣，享受美好的人生。

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