论《红楼梦》中女性的自杀

吴 燕

论《红楼梦》中女性的自杀

吴 燕

从某种意义上说，《红楼梦》是一部关于女性悲剧的伟大作品，其中描写了多位女性的自杀。无论是贵为主子，还是贱为奴才，她们都是男权社会中备受屈辱的人，都无法逃避命运加诸自己身上的不幸，往往只能通过“自杀”寻求解脱或以示抗争。这样的悲剧，既有个人性格的因素，也有当时社会环境下无可奈何的因素。

红楼梦；女性；自杀；悲剧

一、引言

《红楼梦》自问世以来虽然存在诸多争议，但有一点是确定无疑的，那就是这部伟大的著作是由“一把辛酸泪”凝聚而成的，字里行间蕴含着浓郁的悲剧情怀。所谓悲剧，按鲁迅的话说，就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。[1]人生最大的“毁灭”莫过于生命的终结，《红楼梦》中就有许多年轻的女性，其生命之花还未及完全绽放便已凋零在风刀霜剑之中。在中国文学史上，还没有哪部作品像这样集中了这么多年轻女性的死亡悲剧。如果我们再仔细审视这些女性的死亡，不难发现她们中不少人都是自杀。那么，她们为何亲手结束自己如花的生命呢？“难道真是太虚幻境‘薄命司’的对联所说，‘春恨秋悲皆自惹’，仅仅是她们自身的原因吗？”[2]

《红楼梦》现在通行的后四十回是高鹗所续，高鹗本中人物的性格及最终命运未必符合曹雪芹的原意。为了保证人物的完整性与一致性，本文只探讨《红楼梦》前八十回中自杀而亡的女性，即秦可卿、尤二姐、尤三姐、金哥、瑞珠、鲍二媳妇、金钏。

二、主子的自杀

《红楼梦》中，身为主子而自杀的共有四位，她们分别是秦可卿、尤二姐、尤三姐与金哥。

对于秦可卿，通行本《红楼梦》是有矛盾的。作者非常明确地告诉我们秦可卿是在高楼悬梁自尽的，而且还暗示她的自杀跟“主淫”，即与宁国府主人——贾珍之间的乱伦私情有关。作者最后为什么将秦可卿的“悬梁自缢”改为病亡呢？对此，脂砚斋批语有明确的交待。靖藏本第十三回有脂批：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因其魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其言其意，令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪删去‘遗簪’‘更衣’诸文。”[3]正是听从这一建议，曹雪芹出于为尊者讳的考虑而将秦可卿的死由自杀改为病亡。［关于曹雪芹是如何将秦可卿由自杀改为病亡的，张爱玲在其《二详〈红楼梦〉——甲戌本与庚辰本的年份》（《文学评论：红楼梦魇》，哈尔滨出版社，2003年版，第56-111页）一文中有着非常详细的论述。］

由于作者的这次修改，我们今天已难以知晓秦可卿自杀的具体原因及过程。有学者推测，秦可卿在天香楼与公公贾珍苟合，被丫鬟瑞珠撞见，由于羞愤而自缢。[4]这样的推测并不合逻辑。因为秦可卿与贾珍之间的乱伦关系在贾府几乎是公开的秘密，丫鬟、小厮往往都是主子丑行最早的知情者，甚至是参与者，偷情双方最想瞒住的并不是这些下人，而是各自的妻子或丈夫，一旦他们知晓，矛盾往往会一下子激化。《红楼梦》中，贾琏与鲍二家的、与尤二姐之间的偷情，都是随着王熙凤的知晓而让矛盾突然激化，最终导致鲍二家的以及尤二姐的自杀。以此类推，导致秦可卿自杀的直接原因应该是被自己丈夫贾蓉或婆婆尤氏撞见，这二人正是这起偷情事件最大的受辱者，也是最不能容忍这起事件的人。秦可卿也只有面对这两个人时才会感到极大的羞愧，才会走上自绝之路。

与秦可卿扑朔迷离的自杀有所不同，其他三位，尤其是尤氏姐妹的自杀，书中都有着明确的交待。尤氏姐妹是贾珍妻子——尤氏的继母与其前夫所生，自尤氏父亲去世后，拥有美貌的尤氏姐妹只能依靠贾珍这一好色之徒的接济，这就使得她们很难保全自己，尤氏姐妹与贾珍、贾琏乃至贾蓉之间的暧昧与乱伦，也是她们日后难免悲剧的重要缘由。

尤三姐性格刚烈，具有较强的反抗精神，即便身处逆境，她仍然极力保持自己的尊严并以自己的方式反击那些玩弄自己的贾府众男。她大骂贾珍贾琏“你们哥儿两个拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐儿，你们就打错算盘了”。不过，尤三姐最可贵的并不在此，而在于她不甘命运的摆布勇于追求幸福。即便身处肮脏不堪的宁国府，尤三姐仍憧憬纯洁的爱情，她要“拣一个素心可意的人嫁”，这人便是与她有一面之缘的柳湘莲。但令人叹惜的是，这位多情而坚定的女子并不知道身处肮脏的宁国府以及自己“放浪”的形象已经难以让她获得这样的爱情。柳湘莲的拒婚无疑击碎了尤三姐对生活最美也是最后的一点期待，得知柳湘莲嫌弃自己、不屑为妻后，便将一股雌锋望项上一横，如花的生命便渺渺冥冥不知哪里去了。

我们再看其后自杀的尤二姐。她温柔和顺，是一个缺乏独立与反抗精神的人。除了自杀是由她决定的外，其命运的每一步都由别人来安排，在面对凤姐与秋桐等人的欺凌时，她也只是一味忍让，无力保护自己及腹中的胎儿。尤二姐原本指腹为婚嫁与张华，但架不住贾珍、贾蓉等人的软硬兼施以及自己的水性，退婚嫁给贾琏。被凤姐知道后，又被其花言巧语骗入大观园，受尽折磨直至吞金而死。与其妹妹带有突然性的情绪化自杀有所不同，尤二姐为其自杀做了充足的谋划和准备。早在实施自杀之前，她就向其生命最后阶段最重要的两个人——贾琏与平儿进行了临终道别般的倾诉。吞金之后，她穿戴齐整以一种体面的方式干净地离开了人世。

金哥并没有正式出场，我们对她的了解主要是通过铁槛寺老尼的转述以及作者的陈述。她是张财主的女儿，一日在铁槛寺进香，不想遇见长安府府太爷的小舅子李衙内并被其看上，定要娶她，但她已受聘于长安守备之子。李衙内执意娶金哥，张财主贪财爱势，亦有意与守备家退婚并另嫁李衙内。守备家最终架不住李衙内家的财势以及凤姐的暗中相助，最终退了婚。未曾想，金哥却是个知义多情的女儿，一条麻绳自缢了，而那守备之子也是个极多情的，闻得金哥自缢，竟也投河而死。

从秦可卿到尤氏姐妹，她们都有着一段屈辱的、被男人玩弄的经历，但这样的付出并没有为她们换来幸福和富足，反而让她们的人生变得更为艰难直至走向死亡。金哥是为爱殉情的女子，她与守备之子的故事更像是“梁山伯与祝英台”的翻版。这四位女性的自杀虽然各有原因，但无一例外的是，她们的命运都不是由自己而是由其身边的男人们掌控的，一旦陷入困境，她们唯一能做的只有死。从某种意义上说，她们的死都是男权时代女性受辱的缩影。

三、奴才的自杀

《红楼梦》中身为奴才而自杀的女性共有三位，她们分别是瑞珠、金钏和鲍二媳妇。

瑞珠是秦可卿的丫鬟。《红楼梦》关于她的描写不多，只是说她见秦可卿死后，也触柱而亡。表面看，瑞珠的死似乎是在“殉主”，这与高鹗本《红楼梦》中鸳鸯在贾母死后自缢有些相似。不过，鸳鸯的自杀并不只是出于对主子的忠诚与爱戴，更多的是对自身前途的绝望。贾母是其在贾府立足的基础，一旦贾母去世，鸳鸯不过是一个普通的奴才，等待她的将是任人宰割。因此，对于一个奴才而言，失去主子就等于失去了存身立命的基础。后来金钏的死也再次印证了这一点，甚至鲍二媳妇的死也有这方面的因素。推而及之，瑞珠的自杀或许并不只是单纯的“殉主”，而是失去主子后对未来命运的恐惧和迷茫。

金钏是王夫人的丫鬟，其自杀还得从她和贾宝玉的一次“调情”说起。一天，贾宝玉闲来无事逛至母亲房内，宝玉以为王夫人睡着了，便和金钏调起情来，金钏一面应承，一面还教唆宝玉去东小院里拿环哥儿同彩云。殊不知王夫人根本就没睡着，对于她来说，一直都为宝玉与众姐妹及丫鬟们待在一起而担心，生怕宝玉真的沦为“色鬼”，她后来将晴雯撵出去，原因也是如此。因此，当她亲耳听见这番“调情”，怎不怒火中烧，即便金钏苦苦哀求，也最终被王夫人撵出贾府。金钏出去后，天天在家哭天哭地，不堪其辱跳了井。对奴才来说，得到主子的恩宠，是无上的荣耀，被其主子抛弃，那自然是莫大的污辱，而且还会失去最主要的生活来源。

最后我们看看鲍二媳妇的自杀。鲍二媳妇的死，起因在于她和贾琏之间的私情被凤姐当场逮个正着，这一点与秦可卿的死倒是十分相似，但鲍二媳妇究竟出于怎样的心理动机自杀，《红楼梦》也没有明确的交待。不过，在笔者看来，鲍二媳妇的死并非完全出于羞愤，因为她生活的不检点也不是什么天大的秘密，至少贾琏家里的几个小丫头都是知道的，因此，鲍二媳妇更多的是由于从此失去了其主子贾琏夫妇的恩宠和庇护，失去了在贾府立足的基础，这与瑞珠、金钏等人的自杀并没有根本的区别。

四、结语

《红楼梦》中除了那位与金哥儿一起殉情自杀的张公子外，别无其他男性自杀。自杀无疑是一场悲剧，但这种悲剧为什么偏偏集中于女性？其实，无论是贵为主子，还是贱为奴才，她们都是男权社会受屈辱的女性，她们都有一个共同点，即“无法逃避和拯救自己于命运加诸自己身上的屈辱”。[5]即便在贾府颐指气使的凤姐也不过如此，当她当场抓住贾琏与鲍二媳妇偷情时，并没有看到贾琏的羞愧与歉意，反而是贾琏拿着宝剑的追杀。在这场闹剧中，明明是凤姐受到了屈辱与伤害，却被认为多有不是，无理取闹。凤姐尚且如此，其他女性更是可想而知。当不公正的命运加诸自身而又无法抗争时，秦可卿们、金钏们所能做的往往只有自杀了事，虽然有些消极，但也无可奈何。

［1］鲁迅.再论雷峰塔的倒掉［M］//白冰.鲁迅全集.兰州:甘肃民族出版社，1998：58-60.

［2］王子溪.揉碎桃花红满地：从异常心理学角度分析尤氏姐妹的自杀［J］.文学前沿，2009（1）：303-314.

［3］郑红枫，郑庆山.红楼梦脂评辑校［M］.北京图书馆出版社，2006：140.

［4］张婧，徐小东.《红楼梦》中女性的自杀与自相残杀初探［J］.白城师范学院学报，2010（1）：81-83.

［5］陈秀芳.曹氏笔下受屈辱的女性［M］//胡文彬，周雷.台湾红学论文选.天津：百花文艺出版社，1981：326-335.

（作者单位：皖北卫生职业学院）

吴燕，女，安徽宿州人，硕士，讲师，主要从事语文教育研究。