青海“花儿”音乐与舞蹈的艺术特征及其传承价值

李豆豆

青海“花儿”音乐与舞蹈的艺术特征及其传承价值

李豆豆

本文在介绍青海“花儿”音乐与舞蹈的内容和本体本体特征的基础上，对“花儿”音乐和舞蹈的特点做了解析，并就传承价值提出了自己的看法。

“花儿”舞蹈 特征 表现形式

“花儿”是中国西北地区一种山歌，是以汉族为主，同时还有回族、土族、藏族等九个民族共同传唱的民族歌曲。在2006年5月花儿被批准列入中华人民共和国首批非物质文化遗产名录，并被正式列入我国申报联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”备选项目。花儿在旧时代属于抒情歌曲，只在山野歌唱，必须回长辈。解放后，颂歌、劳动歌等均广泛采用“花儿”形式。正如青海民族大学董卿基副教授所说“从前的花儿不登大雅之堂，感情色彩的民歌在家人面前不能唱，长辈面前不能唱，只流行于农村，现在“花儿”也从农村转到城市，也就是我们俗说得‘花儿进城了’”。在青海、宁夏地区有些城市还有花儿茶社，供群众们欣赏愉悦。这也说明了“花儿”在中国无论是文学上的，还是艺术上的影响力逐渐变大。

一、“花儿”音乐的内容

(一)表达男女之情的“花儿”

“花儿”的歌唱内容主要是以歌唱爱情为主。由于其歌词内容与人们的爱情生活有关它之所以被称为花儿，而“花儿”是指对所钟爱女人昵称，在青海也被叫做“少年”。在描述男女爱情中，“花事”、“缠花”、“花案”都是与“花儿”山歌相关的事。按传统的说法：男演唱者将钟情的女人亲昵地称为“花儿”，女演唱者将爱慕的男人称为“少年”。

(二)表现生活场景的“花儿”

在青海地区流传的“花儿”除了山歌形式外，还有小调。这种小调不同于表达男女之情的花儿，是可以在长辈面前唱的。主要是描写事件、刻画人物性格，不仅提高了群众的精神生活，还使群众喜闻乐见。比如，《蓝桥会》《四季歌》等民间小调。还有宴席曲，比如《腾地尔格玛》的唱词：“万花摊开了万花鲜，三岁娃娃在花丛玩耍，看着蜂儿蝶儿低下了头，解不开的迷儿在他心上爬”。这种描述生活场景的小调在青海很流行。

二、青海各民族“花儿”的舞蹈本体特征

“花儿”的舞蹈是集音乐、舞蹈、文学一体的艺术形式，将三种艺术完美地结合在一起，使舞蹈在音乐和抒情文学的渲染下显得更为优美、生动，形成了独具特色的民间舞蹈艺术。

在民间流传的舞蹈主要分为“宴席曲”“跳花儿”“汤瓶舞”和有关宗教信仰内容的舞蹈等几种类型。现在舞台上的民间舞大多都是“宴席曲”和“跳花儿”的演绎和延伸。“跳花儿”是将山歌“花儿”与“八大光棍”舞蹈融为一体的边唱边舞的歌舞形式。可见各种类型的这种民间舞蹈基本都是以表现喜庆、愉快的氛围为主流方向的，通过歌舞结合的形式，充分展现出了稳健大方、潇洒自由、幽默风趣、活泼坚韧的民族特色。

朱仲禄和陕西歌舞团创作的民间舞蹈作品——《花儿与少年》，通过双人舞、群舞等形式，配合快慢板相间的回族歌曲“花儿”，展示了回族民间舞蹈朴实大方、柔中带刚、热情奔放、开阔秀美、稳健洒脱的独特艺术风格。“花儿”的这一民间舞体现了当地人民勤劳、坚强、团结的民族精神。杨恺说：“当时，朱仲禄先生将流传于青海的民间小调《蓝桥会》《四季歌》《五更鼓》和其他一些‘花儿’曲令提供给了陕西歌舞团。这些小调和曲令成了抒情歌舞《花儿与少年》的 创作素材。他还将流传于河湟地区社火中‘八大光棍’的舞蹈动作表演给大家看，并确定了抒情歌舞《花儿与少年》的舞蹈动作、服饰和道具。”

三、“花儿”音乐与舞蹈的传承价值

(一)多民族融合

“花儿”流行于中国甘肃、青海和宁夏、新疆等四个省份。它是以汉族为主的，同时传唱于藏族、回族、苗族、土族等八个少数民族。在各省到处都有“花儿”的歌声。每当春夏之际，其歌声更加嘹亮动人，此起彼伏，遥相呼应，覆盖面积纵横广褒，达几十万平方公里，这在中外其他民歌种类中是极少见的。其他的民歌往往只局限于某一个具有相同特征的下地区，比如“信天游”，之流传于陕北。“花儿”流行与多民族中，有藏族的“拉伊”、苗族的“飞曲”等等。很多歌曲都是两三个民族都具有的演唱曲目，还有和汉族歌曲的结合，比如蒙汉调，并且这些民族也用当地方言演唱，与汉族人民的可以互相交流。

(二)宗教信仰

由于“花儿”流行于多个民族，其宗教信仰也是独具特色。“花儿”与其他民歌不同之处在与，它流行于汉、回、土、藏等民族，其宗教信仰和方言也都各不同，就给予“花儿”的演唱多姿多彩。这些民族中，有的信奉藏传佛教，还有信奉伊斯兰教，还有的信奉中原佛教和道教。种种此类不同民族多信仰的风格特征，也只有“花儿”能都以博大的胸怀海纳百川，也使其与其他民歌的价值意义不可比拟。

(三)“花儿”内容广泛

“花儿”是一种以情歌为主的民歌，在描写男女之情、婚姻中细致入微。除此之外，“花儿”还会演唱表现历史事件的歌曲，以及日常生活场景都会如实表达，它独用的手法是比兴手法。在句子中，花儿还会涉及到神话传说、民族人物、天文地理、社会宗教、草种鸟木等等无所不有的唱词内容。所以说，“花儿”无论是音乐，还是舞蹈都可以算是在中国西北地区涉猎广泛、独具特色的一朵瑰丽的艺术。

越来越多的学者、专家们关注着“花儿”的发展，不断地挖掘历史价值，洞察多个民族的文化形态，以最全面的姿态和最真实的记录保存这一极具文学价值的民歌。“花儿”被国家列为非物质文化遗产，也正说明了它在中国西北地区的重要性，其民族民间文学也是影响之大。

陕西师范大学)

李豆豆(1993-)，女，山西临汾人，硕士，研究方向：舞蹈教学理论与实践。