“沙溪古镇”

陶芳芳

茶马古道是以马帮为主要交通工具的民间商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，是一条连接汉藏民族的政治、经济纽带，在维护祖国统一、促进民族团结方面扮演着重要作用。

但马帮的衰落，使这条古道变得格外寂寥，再也看不到成群结队的马帮身影，再也听不到清脆悠扬的驼铃声。幸运的是，在这条线上还保留着曾经马锅头歇息交易的古镇，让今天的人们能够在地性地穿越时空感受那一段历史，位于大理白族自治州剑川县西南部的沙溪古镇便是这样一个独特的存在。这个四面环山的小镇，似乎就在快要遗落在历史尘沙中的时候，突然以旅游热门地再次出现在大众的视野中。

历史记忆中的沙溪

沙溪古镇地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流区域，东临华丛山，西靠鹅颈山，是一个被重峦叠嶂的山脉合抱的低谷坝子区，素有“鱼米之乡”的盛誉。许是物质的富饶，沙溪古镇很早就有了自己的历史。公元前400多年，沙溪形成了以黑潓江为中心的青铜冶炼制作基地，成为云南省青铜文化发源地之一。

唐宋时期，沙溪是离滇西四大盐井最近的茶马古道集市，随着西面弥沙井、云龙诺邓盐井，西北部兰州拉鸡井、南面乔后盐井相继开采，盐在沙溪逐渐成为继茶、马交易之后的又一重要商品，沙溪的经济文化得到空前发展，一跃成为茶马古道上的重镇。一位访谈对象告诉我，虽然沿着茶马古道一路走下去，会有很多古镇，或多或少都有马帮文化的保留。但它们或者被提前现代化，或者功能不够完备，只有沙溪能全面展现当时的马帮文化。

2001年，一群金发碧眼的外国专家辗转来到沙溪，他们看到了旧时的古戏台、四方街、马店、古城门等，惊喜地发现沙溪还保留着马帮文化痕迹，茶马古道文化在这里是可以看得见、摸得着的。同年，沙溪寺登街被世界纪念性建筑基金会列为2002年值得关注的101个世界濒危建筑遗产名录。该名录指出：“中国沙溪（寺登街）区域是茶马古道上唯一幸存的古集市。有完整无缺的戏院、旅馆、寺庙、寨门，使这个连接西藏与南亚的集市相当完备。”在此进程中，沙溪“強势”地进入大众的视野。

戏台的兴衰

如今的沙溪，为世人所称道的便是千百年来保存下来的茶马古道文化的印记。马锅头走南闯北的见多识广与豪气果敢，在时间的流逝中，沉淀入沙溪古镇的血液与文脉。

沙溪寺登街区域被公认为茶马古道上唯一幸存的古集市。马帮兴盛之际，古道上的马匹、人群络绎不绝。每行至沙溪，都会做适当地停留歇息。携带各色物件的马锅头会在清晨走上沙溪的寺登街，以物易物地与当地老百姓换取土特产品。后来，沙溪附近四大盐井的开采，寺登街也成为食盐输出的空间，影响力日盛。

过去，集市既是商品交换的场所，也是老百姓生活的公共空间。每逢传统节日，沙溪镇上的民众就会走上街头看戏、听曲。要是逢上马帮在沙溪停留，老百姓们很乐意齐聚寺登街，听马锅头们“说书”。听他们诉说茶马古道上的奇遇，抱怨路途的艰辛，新奇的世界让这些祖祖辈辈生活在沙溪的老百姓们倍感好奇。

今天，马帮早已衰落在历史的尘埃中，席地而坐的听书人不知道经历了几次轮回。但沙溪仍保留着“赶集”的传统，每逢集市，附近村民都会自发集聚古镇，换取生活所需。遇到白族二月八“太子节”、火把节，远近村民都会齐聚四方街，共度节日。

魁星阁古戏台与兴教寺算得上是沙溪标志性的古建筑。古戏台始建于清嘉庆年间，外观三层，实则四层，最上层是魁星阁，底层是商铺，中间一层面向街场的一侧扩展了一个戏台。古时，马帮在沙溪往返来回，使这座小镇的热闹响彻山谷。为了娱乐马帮，少数民族歌舞在魁星阁戏台开演，丰富了老百姓的日常生活。数百年来古戏台饱经风霜雨雪，在历史的尘沙中几次沉浮，戏台前也早已没有了马锅头的身影。但碰上节日，仍然会有民族戏曲表演，比如白族地区的大本曲、霸王鞭等。

正面古戏台的是兴教寺，始建于明永乐十三年，是三进院明代建筑群，2006年5月被列入全国第六批重点文物保护单位。受到少数民族文化的影响，兴教寺不仅是佛教密宗“阿吒力”文化在沙溪的代表，同时也是马帮文化、白族原始宗教文化、儒家文化、寺登街民族商业文化的汇集点。足见在沙溪这样一个狭小的空间内，文化包容性之强。

静谧又不失繁华的小镇

漫步于寺登街道两旁，迎合马帮需求的马店依旧存在。这类马店多是遵从“前埔后院”的建筑风格，“前埔”为赶马人的交易平台，“后院”为休息之所。马店内还贴心地为马锅头设置了马柜，马锅头可以将随身携带的贵重物品置于特制的马柜中，然后人睡在马柜的柜盖上，就不用担心财物的遗失。

密林与绿油油的稻田宛似清晰自然的画作铺就在眼前。不远处，夕阳掩映着半张脸折射出的余晖好似调色盘中的暖色调，让一切越发柔和。踏进古镇，昔日的茶马古道文化依旧清晰可见，幻化成古镇的神韵让这一方天地尽显古朴幽静。到了第二天清晨，沿街沟渠里的水流声，正用着自己的方式将小镇从睡梦中唤醒。旧时的青石板路被夜里的雨水不知冲洗了多少遍，在阳光的照耀下投射出丝丝斑斓。马儿脖子上的铃铛声，马掌踢踏青石板路面发出的“哒哒”声，牵马人的吆喝声，奏出了一曲美妙的音乐。和着音乐声，沙溪古镇诉说着自己的历史。

“如果不能回到二十年前的丽江，那么就来沙溪吧”。在这样一个小镇，原住民依旧可见，多种文化和谐地共存在一方天地内，沙溪确实像极了十年前的丽江。站在寺登街头，置身马帮文化印记中，不禁产生时光回溯的错觉，甚至让人不愿意从这样的错觉中回过神来，只因静谧安然都在沙溪发挥的淋漓尽致。endprint