论董其昌与文人画观点

石茹茹

(辽宁师范大学 辽宁 大连 116029)



论董其昌与文人画观点

石茹茹

(辽宁师范大学 辽宁 大连 116029)

董其昌是明代后期著名的书画家、书画理论家，“松江派”的创始人，字宰，号思白、香光居士，华亭(今上海松江)人。他才华横溢、有真知灼见，善于鉴别书画，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“名四大书法家”。

他从书画理论到创作实践都有新的建树，在文人画史上堪称一位里程碑式的人物。其书法博众采长，秀丽洒脱，刚健超逸。他擅长山水画，讲求笔墨雅韵，意境深邃，自成风格。同时，董其昌以禅论画，分为“南北两宗”，推崇“南宗”为文人正脉。自称作画须“读万卷书，行万里路”，后人多奉为信条。后来，清初“四王”传其脉络。这是董其昌在明代绘画的重要困境中得以戛然独造、统领三百年风骚的根本原因，也是后来大批摹古者所不能望其项背的关键所在。

董其昌;文人画

董其昌是明末著名画家，也是“华亭派”的主要代表，他书法博众采长，秀丽洒脱，刚健超逸。董其昌的书风与画风甚为统一，文人气息颇浓，一生创造了大量书画作品，是一位集大成的书画家。他在书法、山水画、绘画鉴赏、绘画理论都有卓越的贡献。更重要的是他创造性的把中国画的笔墨语言从绘画的综合因素中突显出来，为以后文人画的发展做出了巨大贡献；为了克服粗简和板结两种弊病，他主张绘画应该从临摹古人的作品入手，学习古人作品中意境、笔法等特长；董其昌所提倡的美学观念对后来的绘画产生了深远的影响，与此同时，也造成了明末以后的一些画家一昧临摹古人的作品，从而脱离的现实生活的不良倾向。

董其昌本人精于鉴赏，富于收藏，尤其擅长书法，并且在山水画方面卓有成就。书法代表作《白居易琵琶行》、《袁可立海市诗》等。现存于世的绘画作品有《昼锦堂图》、《岩局图》等。在董其昌的山水画创作中，他特别喜欢用书法的方式绘画，将大自然中的景象加以简化，包括山石、花草、树木等，用笔势的运动来表达“不似之似”的境界。他强调布局中的势，笔墨中的虚实，进而发展了墨法。董其昌的作品以平淡天真、典雅秀丽取胜，山水画代表作品有《髙逸图》、《青卞图》、《江山秋霁图》等。

其中，我印象最为深刻就是董其昌的《髙逸图》，因为前不久于北京故宫博物院近距离的欣赏了这幅画，所以更为喜欢。这幅水墨山水画纵向长89.4厘米，横向长52厘米，属于立轴的纸本画，整个画面给人一种旷而不空的感觉，此画绘画的是河流两岸的景象，其中有用墨浓淡不一的树木三组，用笔柔和并且浑厚，重墨画出枝干，然后皴染点叶，以及近处的土丘和远处起伏的山峦，意境尤为深远。

除此之外，董其昌的巨大影响还在于他的画论，在系统总结文人画历史经验的过程中推出了以纯文人画为宗旨的“南北宗论”，他以佛家禅宗分南北为喻，认为画家也应该分为南北二宗。南宋以李思训、李昭道父子至马远、夏圭为代表，北宋的代表人物有荆浩、关仝、董源、巨然及元四家(黄公望、王蒙、倪瓒，吴镇)他们的笔墨语言崇尚率真，简化山峦丘壑，重视笔墨的运用。

董其昌的对文人画的发展产生了深远影响，文人画是中国传统绘画中的一个特殊类别，他的分类并不是根据绘画的内容来划分的，而是根据画家的身份来命名的。这些画家大部分是身份高贵、底蕴极高的人，其中包括有深厚文化修养的文人士大夫，也包括僧侣。

中国文人画开始于唐代诗人画家王维，王维是个多才多艺的人，能书善画，后来他创造的“泼墨山水”，被世人称之为“南宗画的鼻祖”，诸如王维这样的开宗人物也很深程度的受到了禅宗的影响。他的诗以描写田园的自然风光为主，他的画同样也具有这种淡然典雅的气质，所以董其昌称王维这种具有淡然典雅气质的画为“文人画”，自此以后，中国的绘画与诗、词、书法等有了密切联系。

在创作上，“文人画”强调个人的思想、意趣，与书法、绘画、文学等诸多条件相吻合。他们作画十分简单，以最简单的笔墨纸砚为工具，用最有概括性的黑白灰为色彩语言来传达作者内心深处的情感。

文人画自唐代诗人画家王维建立以来，受到了文人及艺术家的广大喜爱和重视。到了清初时期，文人画的风格及内涵也达到了出神入化的境界。到了元代，由于复杂的民族阶级和社会矛盾，画家大都隐居山林，寄情于山川草木，以至于开始漠视人生。此时画家们的作品不论春夏秋冬，总给人一种孤寂、凄凉的感觉；在画家的笔墨语言中充分体现了文人画家对社会生活的态度，因而对大自然有了更深层次的了解和描绘。此时的画坛名家辈出，其中“元四家”最为有名。

明代是一个画风迭变的繁兴朝代，自明清开始，有的文人画家以卖画为生，因此，此时的文人画更加接近商业气息，使文人画家的高尚情操逐渐淡化了，与原先的文人画精神渐行渐远。明朝中后期以“明四家”即沈周、文征明、唐寅、仇英为代表，他们中有文人画家，也有职业画家。

清代康熙、乾隆都特别喜欢董其昌的书、画，因此，董其昌的书、画也受到了广大百姓群众的青睐，著名作品有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》、《容台集》等。

综上所述，中国传统艺术史启示我们，文人画的出现及其后来的发展与中国文化有着非同寻常的联系。更为确切的说，文人画是中国传统艺术史上范围最广、历时最久、影响最深的一种艺术思潮。

[1] 中央美术学院美术史系中国美术史教研室著.《中国美术简史》 中国青年出版社，2010

[2] 袁烈洲著.《董其昌书画集》中国民族摄影艺术出版社 天津人民美术出版社，1996

[3] 文浩著.《董其昌作品》 新世界出版社，2014

[4] 苏显双著.《董其昌的书法艺术》 吉林出版集团有限责任公司，吉林文史出版社，2011

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1672-5832(2017)07-0146-01