朱熹六疏扳贪官

董家魁

（安徽师范大学图书馆 安徽 芜湖 241002）

朱熹六疏扳贪官

董家魁

（安徽师范大学图书馆 安徽 芜湖 241002）

朱熹（1130－1200），字元晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公，徽州婺源（今属江西）人。如众所知，他是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，是我国封建时代最博学的大学者之一，为宋代理学的集大成者。蔡元培先生曾把朱熹比作孔子，认为朱熹和孔子一样，都是中华民族道德的集大成者。武夷山被列入世界文化及自然双重遗产源于朱子，朱子是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹被世人尊称为朱子，他的思想曾经影响了中国数百年。其实，他不仅是一位著名思想家，作为封建士大夫阶层中的一员，他在反贪官污吏方面亦有贡献。他为官不畏权势，不顾个人利益，六次上奏弹劾贪官。这种反贪决心和斗争精神，尤为值得后人称颂和学习。

南宋淳熙八年（1181），浙东地区遭遇旱灾，饥民遍野。朝廷正在物色能人治理，当时宰相王淮力举朱熹。“会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事（即管理浙东的粮仓、茶和盐诸重要事务）”[1]。朱熹赴任后，深入灾区，视察民情，请求朝廷拨款，革除种种弊政。淳熙九年（1182），朱熹第二次出巡视察灾情，在前往台州途中，“遇见台州流民两辈，通计四十七人，扶老携幼，狼狈道途。”[2]经询问，知唐仲友催督税租，委是刻急，民不聊生。唐仲友（1136－1188），字与政，号说斋，婺州金华（今属浙江）人。他与当朝宰相王淮同里为姻家，时任台州知州。在灾荒年间，唐丝毫不顾人民疾苦，搜刮财物，这使得朱熹义愤填膺。

朱熹深知唐与提拔自己的宰相王淮关系非同寻常，但他更晓得为人要对得起自己的良心，为官要对得起黎民百姓。于是，他于七月十九日写了奏状，毅然向朝廷呈上《按知台州唐仲友第一状》。指出“本州旱伤至重，官司催税紧急，（州民）不免抛离乡里，前去逐食。”[2]唐仲友“在任多有不公不法事件，众口欢哗，殊骇闻听”[2]，案情十分严重。朱知唐党援甚众，为了进一步揭露其罪行，二十三日，朱熹到达台州，又上《按唐仲友第二状》。陈述唐仲友派出催纳税租的人“络绎在道，乞觅骚扰，无所不至”[3]。百姓不堪其扰，怨声载道，或四散逃荒，或聚众闹事。此状请求将唐亟行罢黜，以平民怨。二十七日，朱熹在进一步调查落实的基础上，再上《按唐仲友第三状》。列举唐罪状二十四条，指出其血债累累，罪恶滔天。“自到任以来，缘公库卖酒钱额既高，督责兵官尉司逐日捕捉私造酒曲及粜糯米、糯谷者，所犯之家与四邻尽是籍没赀产，以充自立赏钱格。……两年中破坏二千余家，其间久系囹圄，染疫而死者甚多。”[4]检举他以权谋私，“以籴本库钱拨入军资库，军资库拨入公使库以支供给。”[4]并巧立名目，“公然请嘱，每事皆有定价，多至数千缗。又纵狱吏百端乞觅，民间冤苦不可胜言。”[4]由于南宋皇帝昏愦，朱熹三次上劾唐仲友的奏状均被唐仲友的姻亲宰相王淮藏匿不报。“熹行部至台，讼仲友者纷然，按得其实，章三上，淮匿不以闻。”[1]这也正如朱熹在给友人的信中所言：“偶按事天台，奏久不报。此必有掩蔽聪明，党护奸恶者。”[5]

更为严重的是，朱熹连上三状后，唐仲友不但没有被严惩或罢官，朝中王淮指使党羽反而上演了一出荐举唐仲友的闹剧，实际上是向朱熹示威。唐仲友也在积极活动，为消灭贪污罪迹，唐仲友已将台州公库簿历全部藏匿销毁，但朱熹还是查到了部分草簿，其中笔笔记载唐在淳熙八年二月至九年四月共偷盗近三万贯，不少都是支给姻党。盗库钱已不能满足他的无底贪欲，竟把伪造官会（纸币）的罪犯蒋辉藏匿在家中，胁迫他为自己雕造假官会。朱熹为政不怕得罪巨室，他横下一条心，不将唐扳倒誓不罢休。他相信事实胜于雄辩，罪证可以将唐绳之以法，八月八日朱熹又上了《按唐仲友第四状》[6]。此状列举了大量新的事实进一步揭露唐销毁罪状，贪虐残民，伪造官钱等罪状，但结果仍是石沉大海。应该说一个治理灾害的官员对贪官的检举和揭发，到这种程度已经很难能可贵了。或许是具有“道学骨鲠”的高尚品质吧，朱熹执着地要将此案深究下去。事隔两日，朱熹横流独抗，再上《按唐仲友第五状》。质问朝廷：“窃详上件事理元系本司奏劾，若有指挥，合是本司被受。本司既无被受，仲友何缘闻知，便敢传布，意欲施行？观此气象，若非有人阴为主张，语消息，仲友罪人，何敢遽然如此？”[7]指出“仲友近日又为吏部尚书、侍御史所荐，而其支党共为贪虐之人，又皆台省要官子弟亲戚。”[7]揭露了上下官员串通勾结的情况，果断提出要么将唐仲友“早赐罢黜，付之典狱，根勘行遣，以谢台州之民”[7]；要么“议臣之罪，重置典宪，以谢仲友之党，臣不胜幸甚。”[7]表示了他破釜沉舟的决心，体现了他将反贪进行到底的勇气。朱熹明知此案盘根错节，难比登天，但他绝不死心，仍然与贪官“纠缠不休”。奉着“尽责而已”的信念，他又上弹劾唐仲友的最后一状，即《按唐仲友第六状》。集中揭露唐仲友的贪污偷盗和伪造官会两大罪行，反复说明唐仲友的罪恶罄竹难书。指出唐滥用职权，接受财物贿赂，“供送官员、支送亲戚”，“妄行支用公库钱物”[8]等违法犯罪行为。尤其是，对唐仲友勒逼蒋辉伪造官会进行了彻底揭露：“仲友称：‘我救得你在此，我有些事问你，肯依我不？’辉当时取覆仲友：‘不知甚事？’言了，是仲友称说：‘我要做些会子。’辉便言：‘恐向后败获，不好看。’仲友言：‘你莫管我，你若不依我说，便送你入狱，囚杀你是配军不妨。’辉怕台严依从。”[8]

尽管唐仲友始终受到王淮党的庇护，但为了缓和舆论，朝廷最终不得不作一些让步。由于朱熹的连续上奏，使得唐仲友先是于八月十七日被免去台州知州，改授江西提刑；后又被罢免江西提刑新任，改授朱熹。虽然这件事当时以唐仲友先被暂时罢免，后又易地升官而结束，但唐仲友经此摧挫，名声扫地，从此默默无闻，聊度残年，淳熙十五年（1188）十二月卒于家（《唐仲友年谱》）。应该说朱熹在一定程度上取得了胜利。更重要的是，在客观上，朱熹六劾唐仲友产生了重大的影响。如陆九渊在给陈的信中称赞说：“朱元晦在浙东，大节殊伟，劾唐与正（政）一事，尤快众人之心。百姓甚惜其去，虽士大夫议论中间不免纷纭，今其是非已渐明白。”[9]陈亮也说：“物论皆以为凡其平时乡曲之冤一皆报尽。”[10]

朱熹六疏扳贪官可以说是中国反贪史上的一段佳话，他所表现的“反贪精神”值得后人称颂和学习。在当时那种险恶的环境下，朱熹置个人前程、利益乃至生命于不顾，六次“昧死上奏”唐仲友不公不法之事。更令人敬佩的是，朱熹当时身为浙东提举，有权巡历所辖各州的救灾情况。然而他铁面无私，刚正不阿，不但自己不贪污，还极力弹劾惩处大小贪官污吏，这是非常难能可贵的，确实维护了当地百姓的利益。司马温公修《资治通鉴》，目的是希望统治者能够“鉴于往事，有资于治道”。“读史使人明智”，我们应该以史为鉴，古为今用。唯有如此，方能真正做到切实为人民群众谋取利益和创造幸福生活。

[1]《宋史》卷 429，《朱熹传》。

[2]《晦庵先生朱文公文集》（四部丛刊本）卷18，《按知台州唐仲友第一状》）。

[3]《晦庵先生朱文公文集》（四部丛刊本）卷18，《按唐仲友第二状》。

[4]《晦庵先生朱文公文集》（四部丛刊本）卷 18，《按唐仲友第三状》。

[5]《晦庵先生朱文公文集·别集》（四部丛刊本）卷 5。

[6]《晦庵先生朱文公文集》（四部丛刊本）卷19，《按唐仲友第四状》。

[7]《晦庵先生朱文公文集》（四部丛刊本）卷19，《按唐仲友第五状》。

[8]《晦庵先生朱文公文集》（四部丛刊本）卷19，《按唐仲友第六状》。

[9]《陆九渊集》卷 7，《与陈（书）》。

[10]《陈亮集》卷 20，《又癸卯秋书》。

董家魁（1980-），男，汉族，安徽阜南人，安徽师范大学图书馆副研究馆员，历史学博士、硕士生导师，研究方向为徽学、安徽地方文献。