老无所居

我有两个年过七旬的远房姑妈，年轻时勤劳肯干，当年生活得也都还殷实，年迈后，却陷入无房可居的困境。

大姑妈没上过什么学，本来住在乡下，有自己的耕地和茶园，我小时候去过一次，很喜欢在她青翠的茶园里玩耍，还采过茶。后来因修铁路被要求搬迁，就迁到镇郊，在她两个儿子的帮助下，建了私房。那时自建房管理还不那么严，再说是拆迁户，按政策可以重新划一处宅基地。

老伴过世后，两个儿子分了家，她因要照顾老大的孩子等原因，随了在县城做生意的大儿子生活，小儿子则留在隔壁镇上做基层公务员，老房子归了他。为凑钱在镇上买商品房，小儿子把自建房给卖了，不多的田园也一并归了买主。

大儿子是做餐饮的，前些年生意一直做得不错，挣了钱在县城买了套复式房。几年后，想着扩大规模赚更多的钱，就高价盘下一个大门面，还借了高利贷去精装修店面。后来，公款消费和大操大办等均被限，高档餐饮陷入低迷，餐馆亏损严重，撑了一年后，无奈大亏退出。为还债，复式房卖了，四处租房住，又租了个小门面经营家常菜，维持生计，大姑妈只能是随着四处搬家。后来我拎着姑妈爱喝的绿茶去看望她，她淚盈于眶，对居无定所、婆媳关系有颇多委屈，说早知今天，老房子不会同意卖的，不如选和小儿子过日子好了。可是，哪有那么多早知当初呢。

小姑妈的情况略有不同，她也在农村含辛茹苦地养大数个子女，后随小儿子生活，住在县城边的自建房，其他子女每年付些生活费，经济上倒是无忧。

小儿子有正式工作，但内退得早。外孙出生后，她与老伴住到女儿家里照顾孩子。小姑妈那时候信了基督教，每天和一众老头老太们忙得不亦乐乎，还常邀请教友们来家里，儿子儿媳听说后，有些不喜。那几年，基督教在鄂西南农村发展蛮快。

不久，自建房被征收了，所在地块规划了廉租房。儿子儿媳选择了货币安置，同时也要求了一套两居的廉租房，名下没房后，非农业户口的他们是符合租赁条件的。

外孙三岁后上了幼儿园，廉租房也建好了，小儿子和儿媳搬了回来，本以为姑妈可以住两居中的一居，没料到小儿子和儿媳不愿意再和她同住，说已照顾她多年，而姑妈年纪大了，性格有些古怪，现在房子都没了，应该其他子女尽赡送义务，他们愿意每月出些赡养费。客观来看，说得也有些道理，毕竟他们照顾好些年了，在农村，父母分别由不同子女赡养或轮流赡养一段时间是极为普遍的现象。但其他子女，各言困难或阻力，愿意维持原模式，不愿同住。

幸福相似，不幸各不同。只是，对姑妈们以及城郊的诸多老人而言，不幸却是相似的：没有稳定的住所，难言安度晚年。

湖北宜昌 聂武钢