华语电影对中华文化的国际弘扬

2017-11-16焦艳娜

电影文学 2017年16期

焦艳娜

(河南工业贸易职业学院，河南郑州 451191)

随着全球化的发展，华语电影开始走出国门，向世界各国人民展示中华民族的传统文化和价值理念。但是，随着时间的发展，有一部分华语电影逐渐扭曲我国的传统文化和价值理念以迎合其他国家的文化需求，这样的改变是得不偿失的，针对这一现象，本文将对华语电影与中华传统文化之间的关系进行论述。

一、华语电影与“中国梦”

电影是一个国家传统文化最直观的表现形式，它的核心价值就是创造民族利益、弘扬民族文化。中国文化历史源远流长，其涵盖的道、释、儒三派的文化思想影响深远，集各民族的传统文化于一体，内容之庞大，形式之烦琐，超出想象。虽然中华传统文化在历史的发展中不可避免地出现了一些糟粕，但它的绝大部分充满了智慧与价值，是世界各国取之不尽的文化财富。

中华传统文化宏观上说包含当代和历史文化两部分。当代文化虽然在性质方面较传统文化发生了一定改变，但本质上和传统文化并无差别，都可以叫作中华传统文化。以此为依据，某些文化界的学者们，将中华传统文化在华语电影的发展历程分为三个阶段，第一阶段为传统中国，第二阶段为革命中国，第三阶段为当代中国。大制作大场景的历史电影多为“传统中国”的代表体现，比如《荆轲刺秦》《关云长》和《赤壁》等，这些影片演绎的多是中国历史上的经典故事，通过对这些经典故事的演绎向世人展示古老中国的繁荣昌盛；而《建党伟业》《建国大业》等“主旋律”电影展示的则是“革命中国”，在中国共产党的领导下，中国人民再次站了起来，实现了民族独立，国家富强；华语电影中“当代中国”的体现多为一些都市情感类的电影，比如《28岁未成年》和《七月与安生》等影片，这些电影表达的都是在现代社会中国的青年男女对生活、爱情、友情等的一些看法和认知的转变。

纵观这三个阶段可以发现，它们都是围绕一个核心在发展，即国家强盛，人民幸福，这也是人们对人生的终极追求，也是大家共同期盼的“中国梦”。显而易见，“中国梦”是属于全中国人民的，它是所有中国人最本质的追求，所以它也应该是华语电影创作的出发点。

二、矛盾与西方文化价值影响

中华传统文化在一定意义上就是华语电影创作的源泉。华语电影所表达的民族文化和其他国家的电影相比具有本质的区别。假设一部华语电影没有对中华传统文化进行渲染，那么，即使它把故事讲得天花乱坠，它也不是一部合格的华语电影。以最近一段时间的华语电影为例，有些作品中华传统文化韵味浓厚，有些作品却将中国传统文化改得面目全非。

从客观层面上讲，电影应该是属于文化范畴内的产物，所以它的内容不仅要符合市场规律，还应具有艺术价值。首先，电影的故事要有吸引力，符合市场规律，如此才能收获物质价值；其次，电影还是一种文化产物，艺术性是它存在的前提。所谓的艺术性指的是电影故事和情节需富含一定的民族价值观念和文化。如此看来，电影的二重性关系使得人们需要从辩证的角度对其进行探索。以此为出发点，探索为何目前越来越多的华语电影对传统民族文化进行庸俗化的处理。

在众多的类型片中，喜剧片的接受度一直都是最高的，观众在观影过程中，不仅能够缓解压力，还能够获得艺术熏陶，这也是许多喜剧片努力的方向。现在生存压力倍增，人们对喜剧片的需求越来越高，为了迎合观众的需求，喜剧片的产量在不断上涨，但质量却在不断下降，许多喜剧片所体现的民族文化粗俗不堪，不仅如此，抄袭现象也是时有发生。张艺谋在2009年拍摄的《三枪拍案惊奇》就让观众大失所望，这部电影以“俗文化”为噱头，集合了众多的大牌明星，采用方言版的台词、雷人的造型等，但整体效果不佳，甚至有观众认为愚不可及，这充分暴露了中国电影太过于娱乐化的弊端。这类作品不重视艺术价值，主要是为了迎合观众的口味，获得高票房。可是，一部电影的存在意义不能只是娱乐，还应有更深远的艺术追求。

《英雄》是华语电影大制作的开始，但也让华语电影变成了鸡肋般的存在。《天机·富春山居图》的故事情节围绕名画《富春山居图》展开，世界各国的团伙帮会觊觎此画，并为了抢夺这幅画展开了一番较量。这部电影堪称名副其实的“大制作”，情节复杂，大牌明星云集，取景场地包括东京、台湾、迪拜等地，释放出鸿篇巨制的气势，但内容却空洞乏味。电影叫作《富春山居图》，但内容却与此无任何关系，也没有对中国的传统文化进行呈现。电影整体的叙述、画面混乱不堪。整部电影观看完毕，观众云里雾里，不知道电影讲的是什么。

除了以上两部影片，还有很多电影存在这样的弊端，比如《恶棍天使》《分手大师》《战国》等，这些电影明显牺牲了影片的文化价值，用以迎合市场，将作品推向庸俗化的边缘。

市场是造成这种现象的根本原因。在这个快节奏的现代社会，年轻人没有兴趣深入探索我国悠久的历史文化，他们承受着这样那样的压力，在空闲的时间，他们只想娱乐、放松，不想再用脑子思考，为了迎合这类需求，就诞生了一部部类似《分手大师》《天机·富春山居图》的影片，并取得了票房上的成功。这样的结果就导致电影创作者们将精力和时间放在了这类影片的创作上，票房成为衡量一部电影是否成功的唯一标准，不再考虑电影应给观众带来的启示及价值，如此越来越多的电影开始变得庸俗不堪。但是，电影存在的意义不只是娱乐，还应有教化和引导的作用。假设《天机·富春山居图》对感官刺激进行一定的弱化，转而把精力放到对中国民族文化的渲染和弘扬上，如此观众不只能获得感官的刺激，还能获得一定的艺术熏陶，那么这部电影的价值和评价将会上升一个梯度。

“开放性危机”指的是：随着改革开放，经济文化全球化发展，我国和世界其他国家沟通交流的机会越来越多，而随着这种交流的加深，我国为了与国际接轨，会潜移默化地附和经济强国的文化思想。长此以往，华语电影会在这种潜移默化中沦陷，丧失本国的文化特质，西方强国的价值理念代替本国的文化传统成为衡量一部电影的标准。

郭敬明的《小时代》系列也是比较有代表性的一类作品。故事发生在上海，四位女主人公拥有不同的家庭背景和价值观，她们互相陪伴，见证彼此的成长，体会亲情、爱情、友情的酸甜苦辣。影片的原意是想通过这四个女生的心路历程来反映一座城市的变迁，同时表现出当前社会和年轻人之间的矛盾碰撞，可以说，这类影片具有一定的价值意义。但这部电影上映后，收获的却是源源不断的差评和犀利的嘲讽，很多电影人都表示这部电影情节简单，内容浮夸，没有任何意义，堪称“烂片”代表作。

冯小刚2013年创作的《私人订制》又是一部现象级的代表作，票房奇高，口碑极差。《私人订制》的电影情节老套，故事衔接生硬，虽为喜剧但并不搞笑，这些还不是最大的败笔，其错误的价值观理念才是硬伤。《好莱坞报道者》曾经发表评论说：“冯小刚作为华语导演中的佼佼者，竟拍摄出《私人订制》这部毫无内涵又不搞笑的喜剧，让人十分诧异。这部电影超高的制作成本也弥补不了粗制滥造的情节和扭曲的价值观。”在当今时代，如果一味地追求票房，追求利润，那么电影必将丧失它的灵魂和精神价值。

王蒙(我国著名作家)表示：谢晋曾经说过，电影人不仅要懂艺术，还应该有思想，他将电影当作自己向社会发声的渠道。在当今这个改革开放、快速发展的社会大环境下，一个合格的电影人应该致力于将中国传统的民族文化和价值理念发扬出去，阻止西方错误文化对我国文化的侵略，为我国文化的发展和传承尽心尽力。现在某些电影中呈现出的扭曲价值观应该给电影人敲响了警钟，希望他们能够承担起社会给予他们的责任，正确地看待中西方文化的异同点。中国电影人创作的出发点应该是艺术，而不应该是票房。

三、中华传统文化的国际弘扬

我国悠久的历史文化是炎黄子孙取之不尽的精神财富，它承载着一个民族共同的追求和理想，并潜移默化地影响着人们的生活方式，所以，电影作为文化产业的一个重要组成部分，和中华传统文化的有机融合是理所当然的。但是，最近某些华语电影却很让观众失望，在其中，人们不仅找不到任何优良的民族文化，更甚者其中充斥着大量庸俗不堪、扭曲的价值观念；造成这种现象的原因有两个：其一，西方文化对本国文化的侵略；其二，本国文化的故步自封。如此，当下华语电影应如何正确地在作品中传递我国的传统文化呢？

定好大方向，确定总原则。华语电影在对中国文化进行宣传时，要谨记“走向国际化，实现中国梦”这一总原则。“走向国际化”指的是以电影为渠道，向世界各国展示中国传统文化的魅力，让世界各国的人民理解并尊重我国的文化，了解中华民族是一个仁爱、和谐、有爱的民族，同时也在与西方文化的碰撞沟通中，对我国的传统文化进行完善和发展。“实现中国梦”指的是中华民族一直以来的一个美好愿望。民富国强一直是我国人民奋斗的目标，这样的愿望已经深深地烙印在人们的灵魂深处。在一部华语电影中，民族传统文化是立足之本，而中国梦则是终极追求。中国梦的实质表现可以理解为中国人民形形色色的梦想，所以，华语电影中关于人物角色梦想的实现其实就是中国梦的实现。

华语电影是传播中华传统文化的渠道，如此，它就必须遵守“走向国际化，实现中国梦”的总原则。不过，具体要如何实施才能发挥华语电影的作用呢？

从电影人的角度出发，首先要正确认识中华传统文化的重要，站在国家的角度上对我国的价值观、传统文化等内容进行电影情节的处理渲染；其次要有选择性地学习国外的一些优秀理念，比如电影理论、拍摄手法、电影的营销推广等，然后将这些好的东西应用到本国电影中，使得电影更容易被其他国家的观众所接受。

从我国文化工作者的角度出发，要对我国的文化进行系统透彻的探索，使其能够成为电影创作的素材。首先，我国学者需要对本国传统文化进行一次系统的筛选，取其精华，去其糟粕，然后对其中的文化精华进行深入的研究，探索其延伸拓展的可能；其次，将本国的传统文化和西方文化进行对比研究，吸收西方的先进文化完善本国的传统文化，如此更加有利于其他国家对我国文化的理解；最后，探索我国文化的发展轨迹，然后对其中的变化进行研究，为之后中华传统文化的发展提供论据。

从华语电影的角度出发，导演在拍摄和制作电影的时候需要关注两个方面：其一是运用观念文化的目的，应该避免对不良文化的宣扬，比如拜金主义、个人主义等；其二是故事情节的设置和人物人生的走向，应当充满正能量，个人的梦想应符合中国梦的大方向。华语电影必须重视文化内涵的融入，否则空洞乏味、毫无价值的电影最终会被观众放弃。