初三课内古文应该怎么教？

杭建军

今年又教初三了，刚开始教的是古文，现在镇江中考不考课内古文了，那么，课内古文应当怎样教呢？这是摆在语文教师面前必须要研究的一个课题。小而言之，是为了学生能够在考试时答得出来，提高分数；大而言之，是为了提升学生的能力，让学生能全面发展。那么，学生学习文言文的现状是什么呢？教师文言文课堂教学的观念陈旧，通过利用课余时间调研，教师的文言文教学结果让人大吃一惊，教学内容太死板僵化了。一般是先让学生读课文，然后教师逐字逐句翻译，基本上是教师讲，学生听，顶多是在教师指导下自学文言文。活泼的课堂死气沉沉，课堂效率低下，而学生呢，看到课外的文言文仍然是不太懂。

新课标在关于阅读文言文的要求中提到：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”在新课标的要求下，文言文课堂教学应该教什么、应该怎么教呢？解读新课标，可以总结为以下两点：1.强调诵读和背诵；2.强调文言知识、用法的积累与运用。另外，还可以再加上一点，就是要能体会文言之美。关于这一点，于漪曾在《少年古诗词诵读》中写到：“优秀的诗词像种子一样，有顽强的生命力，它们破土而出以后，和芳香的空气融合，长久地弥漫大地。今天，我们学习古诗词，诵读古诗词，咀嚼、体会、感悟，心驰神往，仍然徜徉美妙的意境之中，嗅到他们散发的芳香。”

一、先学后教

学生虽然阅读文言文有一定的障碍，但也绝不是一窍不通，因此可以要求学生当教师，讲解语句，解释重点字词，遇到还没有掌握的字句，可以小组讨论，师生共同解决。虽然都是疏通课文，但学生的积极性提高了，预习更主动，发言更积极，既有当主角的兴奋，也有当配角的欢快，无形中培养了学生发现问题、解决问题的能力。例如，在教学《与朱元思书》时，这篇文章相对来说比较难于理解，学生通过预习，解决了很多问题。在课文理解方面，学生根据书下注释自学，好多句子自己都能够理解。比如，“自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝”一句，学生理解了“自、至、许、绝”这几个字，这句话的含义也就迎刃而解了。

二、以旧带新

这是文言文教学的重要环节，它通过相应的教学环节，能够对学生大脑皮质中处于潜意识状态的已学知识唤起全部记忆，让学生牢固掌握，并进一步形成学生的学习能力。以点串线，以旧带新，学习的每篇古文是点，课文中相同或相关的知识是线，课堂是它们的结合点。以旧带新的好处是：知识可以系统化，学生接受知识快，全面到位。例如，《陈涉世家》中讲到“广故数言欲亡，忿恚尉”，其中“故”是“特意”的意思，可以展开联想，“温故而知新”中的“故”是什么意思？旧的，原来的。还可以主题归类，把所学文言文分成山水游记类、写景抒情类、历史散文类、笔记类、小品文类、诸子散文类等，帮助学生系统整理、巩固文言文知识。例如，《陈涉世家》这类文言文所涉及的人物多为古代的良吏忠臣、英雄领袖、烈女孝子、政治家、军事家等，价值取向是表现他们的为官清廉、淡薄名利、为民作主、关爱百姓、孝敬父母、聪明智慧、军事才能、针砭时弊、弘扬正气”等。

三、变“讲”为“读”

如果能让学生熟读背诵几十篇文章而历久不忘，远比教师喋喋不休地大讲语法來得更有效。虽然这里的“讲”是教师一味地讲，但这里的“读”却不是学生一味地读，“读”要讲求方法技巧。比如，在学习《与朱元思书》时，在读中掌握文章的思路：先总写奇山异水，天下独绝；而后先写异水的清澈、湍急，再写奇山，写了树之奇，山之势，山之音；结尾写了观景的感受，补写了日光明暗的林中幽景。运用站桩式记忆，插小红旗的方法，能够让学生连贯记诵，效果当然不同。在学生记诵中，当然也提倡边诵边思索，让学生在诵读中积累，在诵读中感悟，诵读中求解。例如，学生在诵读《与朱元思书》时，就提出了很多的问题：1.写给朱元思的一封信为什么要写景呢？2.“奇山异水，天下独绝”，下一段为什么不从山写起？3.写奇山，山究竟是怎么“奇”的？4.最后四句话是不是多余？叶圣陶说：“吟诵就是口、耳、心、眼并用的一种学习方法，亲切的体会在不知不觉之间，内容与理解化为自己的东西，这是一种可贵的境界。学习语文，必须达到这种境界才会终身受用不尽。”endprint