对恩格斯《自然辩证法》的浅见

魏姝

摘要： 《自然辩证法》是恩格斯未完成的伟大著作。1870年，恩格斯集中精力对自然科学进行研究，于1873年至1876年开始写《自然辩证法》并完成了导言和一些札记，后来由于忙于与杜林主义的斗争而暂停。本文主要从对卢卡奇等人对本书批判的回应来入手，对《自然辨证法》进行解读。

关键词： 恩格斯 自然辩证法

中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2017）22-0183-01

一、面临的问题

恩格斯写《自然辩证法》的目的在于：一，早在《反杜林论》的写作中，恩格斯就声明了要从自然界中找到辩证法的规律，并在自然界中加以阐发。二，恩格斯试图在明确阐发自然界本身辩证法发展的基础上说明自然界是如何向社会领域过渡的。三，恩格斯要将在当时学术界盛行的自然领域中唯心主义和形而上学泛滥的情况进行彻底清算。

《自然辩证法》一经问世就遭到了以卢卡奇为首的部分西方马克思主义者的强烈批判。他们的主要观点就在于《自然辩证法》中的辩证法所表现的科学性和实证性与马克思思想中的历史性、主体性、否定性是背离的。卢卡奇在《历史与阶级意识》中指出，“辩证法关系到理论和实践的问题，其实质是改变现实，只存于社会历史领域，而恩格斯错误地跟着黑格尔把这种方法也扩大到对自然界的认识上”①。但是也有来自辩证唯物主义者对恩格斯《自然辩证法》的支持。支持者和反对者的争论焦点可以归结为恩格斯的自然辩证法思想是否将历史领域与自然领域联系起来。本文立足于对《自然辩证法》的分析进而尝试对批判者的理论进行回应。

二、文本主要内容

在《自然辩证法》这一著作中，恩格斯首先立足于最新的科学发展观批判了形而上学和唯心主义的自然观，进而阐述了辩证唯物主义的自然观。然后，恩格斯详细探讨了人与自然的关系，揭示了从自然界到人类社会的过渡是一个动态的、变化发展着的过程，由此实现了辩证唯物主义自然观与历史观的统一。

本书分为三大部分。第一部分是 “历史导论”，是对全书内容和内在逻辑的概括说明。阐明辩证法替代形而上学的必然性，辩证法的基本内容是三大规律，各门科学在“运动形式”概念上的互相联系和转化——这三个思想为全书的作一个导引。第二部分是正文，恩格斯对近代自然科学的成就进行了梳理和总结，并从自然科学和哲学的关系方面，叙述当时的各门科学有它们之间的辩证的联系。第三部分是附录，批判了庸俗唯物主义、机械论、形而上学和经验主义等错误观点，论述了自然界如何转化为人类社会，人类社会不断地从必然王国向自由王国发展的历史，使马克思主义的理论体系更趋于完善。

基于此，我们可以概括出恩格斯的自然辩证法观点主要表现在以下方面：自然是处于相互联系的过程之中。“由于这三大发现和自然科学的其他巨大进步，我们能够依靠自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然联系的清晰图画。”②恩格斯认为自然界是一个相互联系的系统。“今天整个自然界也溶解在历史中了，而历史和自然史不同，仅仅在于前者是有自我意识的有机体的发展过程。”③在这里，恩格斯的自然观思想以及他的人与自然关系的思想都是对卢卡奇为首的西方马克思主义者的批判的回应，其中恩格斯关于人与自然关系的思想最能体现其历史性与自然性的统一，因此下文围绕这一方面展开。

三、对批判者的回应

如上文所提的，支持者与批评者的分歧就在于辩证法是否仅仅局限于社会历史领域和人类社会领域中，而不存在于自然界之中。在这里不难看出卢卡奇将人类社会历史领域与自然领域完全隔离开来，他设想了一个纯粹的自然界和一个纯粹的社会历史领域。如果我们进一步追问卢卡奇他所说的人类社会的起源在哪里的话，恐怕他只能将这种起源归结到唯心主义领域。而恩格斯立足于当时自然科学发展的总结分析，充分认识到了自然领域与人类历史领域的相关性。我们必须明确的一点是恩格斯阐述自己自然辩证法思想的重点是要为马克思辩证唯物主义提供一个坚实的现实基础进而更好地阐述自然领域与人类社会领域的相关性。他首先承认人类是自然界发展到一定阶段的产物。人從诞生之日起首先面对的就是一个业已存在的自然界。人首先是一个感性的存在，就这一点而言，人类只是动物意义上的人，他与自然界中存在的其它动物没有区别。另一方面又是理性的存在，人类具有主观能动性，人类通过实践活动进行满足自身生产需要的物质资料生产，不同于动物的是人类不是消极的适应自然，而是有目的性地改造自然，使自然界变成满足自己需要的领域。在改造自然的过程中人类逐渐发展起生产力并结成一定的生产关系，由于生产力的世代继承充分凸显了人类社会的历史性。

四、结语

由此，恩格斯完成了自然领域向社会领域的过渡，实现了辩证唯物主义自然观与历史观的统一。恩格斯不是脱离人而孤立地谈纯粹的自然，而是谈与人相联系的自然界的辩证法。恩格斯语下的自然是指在人类活动参与下的自然，而不是纯粹的、脱离人的自然界。卢卡奇等人没有正确理解恩格斯自然辩证法的理论内涵，进而产生了错误的结论。

注释：

①卢卡奇.历史与阶级意识[M].北京：商务印书馆，2004.

②马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

③马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

责任编辑： 孙 瑶