语文教学更应奠定学生的精神根底

王春

《智取生辰纲》节选自古典名著《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”，因为该单元的课文都是名著节选，在教学完《杨修之死》《香菱学诗》和《范进中举》后，学习这篇課文时，可以布置学生写一篇有关名著的故事新编。所谓故事新编，是对名著原文进行改编，用现代人的眼光去审视名著，用原作的人物形象、故事情节和思想内容来反映现实生活，从而揭示新的主旨，是一种创新作文方式。与以往的命题作文不同，这种练笔的目的，旨在提高学生阅读名著的兴趣，同时让学生意识到：读名著不能走马观花似地浏览，不能满足于对人物和故事情节的大致了解，还要学会产生一种依托于名著写作的冲动，要学会将所读的名著与生活相联系进行创作，用旧瓶装新酒，在保留名著原汁原味的同时，融入现代生活的气息。

诚然，学生的创作热情会在这样的练笔中得到释放，不少学生能做到借古讽今，不停留在名著的表层，而是进一步继承和发展。如，《范进中奖》《“武松打虎”新编》等，学生都写出了新意。但是，有几个学生写的《“智取生辰纲”新编》，看得人直冒冷汗。故事里的杨志，改头换面成了银行押运车的押运员，或是知名企业腰缠万贯的经理，而吴用一伙梁山好汉也与时俱进鸟枪换大炮，运用高科技的卫星导航仪，远程跟踪让目标尽在掌握之中，不管杨志等人怎么提高警惕，运钞车最终还是在吴用的巧妙安排下开进了梁山的大门。的确把“智取”发扬光大到了极致，但是回过头一想，很不对劲，这到底是“智取”还是“打劫”？

回顾上一课时的教学目标，了解了古典小说的双线索叙事的结构技巧，围绕着“智”字分析了杨志、吴用等人的形象特点，学习了《智取生辰纲》环境描写的艺术手法，囊括了学习小说的三要素，课文应该是分析得很透彻了，为什么学生只是学到了打劫的“智慧”？由此教师意识到，学习《水浒传》必须要让学生提高对《水浒传》的主题思想的认识。在《水浒传》里，作者施耐庵以官逼民反、替天行道为主线，深刻揭露封建社会阶级对立、贫富不均的黑暗现实，对水泊梁山英雄好汉予以充分的肯定和热情的讴歌。水浒英雄所生活的社会环境，已经显现出深度的病态，普通民众与统治阶级之间的矛盾已经到了不可调和的地步，轰轰烈烈的反抗运动已成为星火燎原之势，水浒英雄在受到社会不公正的待遇时，在走投无路的情况下，被“逼上梁山”成为他们唯一的出路。一个“智”字，体现了作者把水浒英雄看成正义力量的化身。在《智取生辰纲》中，另一个主要人物杨志，作为“三代将门之后”，原来还“指望把一身本事，凭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”。但是，他把希望寄托在民众恨之入骨、作恶多端的贪官梁中书身上，不能不说他的人生选择是错误的，最终面临天时地利人和尽失的局面，被吴用等梁山好汉“智取”了生辰纲，也是必然的。他想光宗耀祖的指望彻底落空，后来遇见了“花和尚”鲁智深，二人同在二龙山落草为寇。通过这些，学生可以深刻认识《水浒传》的主题思想。

《智取生辰纲》第二课时，教师可以让学生把书翻到白胜挑酒上岗顺口唱山歌的那一页。“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”在学生读完这首诗后，可以问：作者写白胜随口唱的山歌，有什么用意呢？学生都思考起来了，教师接着问：谁知道这首山歌反映了当时什么样的社会现实？学生七嘴八舌地说出了“社会黑暗”“贫富不均”“阶级矛盾尖锐对立”“运用对比，写出了这是一个阶级矛盾异常尖锐的时代，百姓食不果腹，公子王孙却过着逍遥日子”等答案。接着，教师又让学生看“生辰纲”这个词的注解，原来它是梁中书的生辰寿礼，老百姓度日如年，梁中书却有如许多的金银财宝，这说明了什么？说明了吴用一行“智取”的是“不义之财”，正因为如此作者才把水浒英雄看作是正义的力量，是官逼民反，替天行道，才用“智取”这个词。至此，教师再拿出匿名的《“智取生辰纲”新编》，让大家点评。通过前面的分析，学生很容易就意识到新编故事在主题思想上的致命错误，如，改编文中的“好汉们”是非不分，仅靠小聪明、小伎俩去打家劫舍，杀人越货，这是现代法律社会所不容许的。

语文教师的责任，不但要在教学中传授知识技能，还要重视对学生的思想教育，不但应该让学生在语文课上学到更多的“技术”，更应该着眼于奠定学生作为人的精神根底。endprint