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本期摘要

2017-11-13

边疆文学(文艺评论) 2017年5期
关键词:传情叙事性诗坛

本期摘要

让理想引领文学走向美好

蔡 毅

理想不是空想、幻想,它是心灵思维向上的运动。能为人们描绘一幅美好的精神图景,能唤起人们强烈的奋斗动机与拼搏潜能,把尚未实现的东西转化为现实。文学理想是人类理想之一翼,体现了人类普遍的真善美的价值追求。设立理想维度,将其作为文学价值系统中居于最高位置和核心地位的构成,是因为理想乃是统帅一切元素,聚合所有奋斗目标的核心价值。文章提出一、理想像一束光,能照亮黑暗角落和前进的路程。二、理想是一种聚合向上之力,推动人类和文学前行。三、理想教人追求更高的生命境界、艺术境界。理想为人们提供“道路感”、“方向感”和向上目标。永恒之理想,引导我们飞升。

我对文学批评的理解

宋家宏

大约在20多年前我就写过一篇文章《说说批评观》,表达我对批评的理解,想想那时真是无知者无畏,竟敢把“批评观”这样的词用之于自己,现在却非常犹豫了,我有没有形成自己的批评观?尽管这些年来我写过十来篇关于文艺批评的文章,一直在对文艺批评本体进行思考,对20多年前那篇文章表达的观点有承续,也有修正,似乎形成了相对完整的对批评的看法,但仍然不敢说这就是自己的批评观,因为它没有太鲜明的个性,基本观点还是别人的,有点自己的理解而已。自从进入文学批评领域,我就对中国现代文学史上“京派批评”,也就是李健吾他们的批评观很推崇,他们所承续的是印象派批评,又有所变化,不是典型的印象派批评。当然,我对他们的理解也不一定准确,实践起来更不容易,印象派批评是特别需要文学才华的。

中国当代诗歌叙事性出现的三大问题

夏 玲

因诗歌被选题化、被风格化、被专题化、被专号化情况严重,一些诗人的作品就投其所好,陷入了虚假叙事。有的诗人的作品里技巧、语言、场景等都有,就是没有真情实感,这些诗歌苍白无血色,徒留高明的诗歌特技表演。一些诗人违背了叙事性诗歌写作的在场性和客观性前提,写起了自己并没有经历的事情,写起了从未去过的现场的所谓在场诗,诗人李小雨介绍说:“我参加的几次关于某一个特定地区的诗歌大赛,获奖者都是从来没有到过此地的诗人作家。”没有现场体验的这些诗人作家对这个地方的叙事,要么是依据二手资料的叙事,要么就是假叙事,诗坛造假由情感造假走向生活经历造假。虚假叙事的危害,对于诗坛、对于社会和诗人本人,不亚于八十年代一些诗人的虚假抒情,比过去的“为文而造情”危害更大。

意象凝聚情思——杨恩智散文艺术管窥

陈剑宁

一般而言,文学作品的内容立意要好,要写真善美,歌颂人间真情、挚爱、大爱等等这些是无什么歧义的,作家创作时也不至于会不明白,但关键的是文学是语言艺术,是艺术,就最忌讳赤裸裸的展示、言而无味的直露或说教,最讲究的是要暗示和含蓄,有言外之意,能够让读者品味到语言之中寄托着的含意。所以聪明的作者往往都要以物传情,以小见大起到以少胜多的效果。一般地以物传情,只要把某个物象作为象征就可以暗示出来;以小见大则是选择具有典型意义、有代表性的事物折射出大事物、大道理。难能可贵的是以物传情和以小见大要做到物与情、小与大二者水乳交融,难以区分何是物,何是情。

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