“价值失落”始于信仰动摇

“价值失落”始于信仰动摇

水打山崖，风过林海。半个多世纪以来，翻阅风起云涌、气壮山河的石油史诗，始终有一种精神散发着恒久的光芒，豪情激荡、催人奋进。

大庆，铁人；铁人，大庆。有人说，了解石油，必须了解大庆和铁人。

在大庆和铁人精神世界里，有着这个群体的心灵密码，有着石油人共同的精神家园。

一个城市与一个人物的紧密相连，一个人物与一个城市的交相辉映，它像一曲传世乐章，每次静心聆听，都会激情澎湃；它还像一位貌合神交的老友，每次回忆起来的时候都会感到格外亲切，同时又肃然起敬。这就是精神的力量，它可以让一个城市和一个人物，以一种顶天立地的姿态巍然屹立于每一个石油人心里。

石油精神是什么？是在大庆会战中，面临4000多人浮肿，余秋里、康世恩住在旧牲口棚里，带领职工家属自力更生，开荒种地的悲壮与自信；是从昔日地主家放牛娃，到“钻井闯将”王进喜喊出的“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的慷慨与激昂；是在松辽大地的篝火旁，靠“两论”起家，在“两分法”中前进的乐观与理性；是“大庆新铁人”李新民和队友遥望祖国，搏击国际化市场大潮的从容与坚定……

中国社会科学院哲学研究所《转型时期的社会伦理与道德》大型社会调查显示，“有无信仰”调查者回答的结果，“有信仰的”仅占全部的28.1%

半个多世界以来，石油精神在奋斗中淬火，在探索中闪烁。以崇高的爱国主义和革命的英雄主义为标记的大庆精神和铁人精神，已经渗透在民族工业的血液中，成为石油工业、民族工业最具影响力的品牌，照亮着一个民族精神的天空。

然而，随着时间的推移，我们开始面对一个尴尬的现实——“发展的列车匆匆驶过精神站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外”，诗化的语言，道出令人痛心的“价值失落”。改革开放在带来巨大的物质财富的同时，也带来了社会结构、利益格局和思想观念深刻变化，包括石油石化系统内的少数领导干部腐败堕落，让石油的天空阴霾笼罩，石油形象受到戕害。

除了转型期形成的制度性漏洞外，导致权力寻租活动大面积滋生和蔓延另一个重要诱因是信仰丧失。

中国社会科学院哲学研究所《转型时期的社会伦理与道德》大型社会调查显示，“有无信仰”调查者回答的结果是：“有信仰的”占28.1%，“曾有过信仰的”占22.24%，“没有信仰的”占36.09%，“不想回答的”是13.57%。其中，“有信仰的”仅占全部的28.1%，这一数字给出了什么样的答案？令人深思。

信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。仰，仰慕。这个带有主观和情感体验色彩的词语，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。

近一个世纪以来，无数仁人志士，汇聚于信仰的旗帜之下，前赴后继、视死如归，为改变自身命运而奋斗。晚年张学良回忆当年和红军作战，曾这样追问：谁能在缺衣少食、围追堵截中把这样的队伍带出来，而且依旧保持着高昂的士气和强悍的战斗力？2012年党的十八大报告，曾这样指出，“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。

也正是基于这样的信仰，石油人靠“两论”起家，从实践中总结出岗位责任制、形成三基工作等朴素科学的管理智慧，培育起“三个面向、五到现场”、“三老四严”等一系列优良传统。在石油精神的火炬中，闪耀着理想信念的光芒、改造世界的伟力。美国知名能源专家丹尼尔·耶金到中国石油访问时，专门提出要和王进喜雕像合影。他在《能源重塑世界》一书中，不吝笔墨描画这位石油英雄。在他看来，中国石油工业之所以一路披荆斩棘，凭借的正是这种“石油精神”。

迈上铁人纪念馆的阶梯，步伐顿然变得沉重，47级阶梯，代表的是铁人短暂而辉煌的一生。迈上的是阶梯，跨过的却是一部厚重的民族历史，看到的是沉淀下来的民族精神。

信仰的力量，价值观的力量，比生存的需要更崇高，比血浓于水的亲情更博大，它为人生赋值、为社会定规、为国家赋形、为企业塑魂。有什么样的核心价值观，就有什么样的国家、社会、企业和员工，就有什么样的价值取向、路径和行动。尽管，我们走出了“耻于言利”的时代，但毋庸讳言，我们的时代精神也出现了令人忧心的错位，这是一种尴尬的茫然。辉煌成就与成堆问题共存、社会进步与社会弊病并生、社会和谐与精神失衡同在。在一些人那里，物质利益成为唯一“价值”，精神追求被彻底放逐。

“‘志不立，天下无可成之事。’理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。”习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话，如洪钟大吕提醒我们，加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争，祛病疗伤，激浊扬清；就是要不忘初心、继续前进，以自我革命的政治勇气，着力解决党自身存在的突出问题，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

信仰，是精神生活的最高追求，是灵性生命的精神家园。它如树之根，一旦失去根系，绿意盎然的枝叶就会枯萎。

在《孟子·梁惠王下》篇中，孟子如是说：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世相之谓也。”此处之“故国”是古国的意思。但在今天，故国、故乡、故园在远行人的眼中，则有着像一棵大树一样的形象，所以我们说“叶落归根”。

一棵小树长成大树，必有深深地扎于大地之中的根。有根是幸运的。

一个莘莘学子成长为栋梁之才，必有深深地扎于信仰沃土之中的根。有根是幸福的。

让审查对象重温入党誓词、重读自己的入党志愿书，是目前中央纪委执纪审查中的一个必经环节。

在反腐电视专题片《打铁还需自身硬》中，我们看到了包括石油石化系统内的一些熟悉面孔，在重读自己的入党誓言时，他们无不留下忏悔的泪水。

客观地说，这些曾在石油领域叱咤风云的人物，离开校园走进油田，带着对祖国和人民的使命感成为石油人，理想也曾非常纯洁。在工作中，他们也曾非常出色地完成了各种任务，成为石油石化员工中卓越代表，走上领导岗位。但随着时间的推移，他们中的一部分人会迷失在沿途的喧阗里，而忘记最初的承诺，成为“失去精神家园的人”。

因此，无论是企业还是个人，在长途跋涉中，每过一个时期，或每走一段路程，不妨回过头来看看自己身后，看看自己是否迷失在沿途的喧阗里；或干脆停下来，沉思片刻，问一问：我要到哪里去？我去干什么？这样或许不至于走得太远，失去现在，失掉自我。