生活的大道是中庸

马德

人的贪婪更多是被逗引出来的。一堆钱，放在面前，就会为之动心。如果从来没见过这笔钱，人性的恶就不易生发出来。

所以，安静自我的一种方式就是不去看见。毕竟，每个人都是凡夫俗子，看见了，你让他不动尘念是不现实的，或让他一转身就忘记，也是不合常理的。前者否定了人的功利性，后者高抬了人的神性。如果每个人都是圣人，都能活到云淡风轻，人世间也就不会有那么多的是非与浮沉了。

也不是所有的看见，都会逗引人的欲望。看見了，却够不着，这样的看见，往往看而不见或看而不念。最撩人的是，蹦一蹦可以够着的那些;最折磨人的是，蹦一蹦可以够着，却最终落在别人手里的那些。

痛苦在这里，毁灭也在这里。

平静的日子，一定是欲望小小的日子。钱来得不易，花得也疼惜。这时候的人，静气内敛，平和畅达，最见欢喜，也最见慈悲。

这时候的生活很清苦，但清苦得甘美。物质的极度贫乏和极度富裕，都不容易让家庭走向幸福。当一个家庭温饱无虞，尚且格外珍惜手中的每一分钱的时候，也自然会珍视和疼惜爱着的人。因为，低到尘埃里的视觉，最先仰望到的，往往是爱和温暖。

恰恰是有了钱，有了很多很多的钱，最容易走向分崩离析。欲望恣睢的地方，人性的通过性往往不好。那些无法驾驭的金钱，反过来就会驾驭人性，让人为所欲为。

生活的大道是中庸。中庸即适可而止。问题是，能中庸的人太少了，放不下的东西太多了。多与少，当然没有对与错，却藏着罪与罚。

羡慕那些有所见而不为所动的人。因为活得简单，就不会在多余的事情上纠缠。因为知道自己要什么，也就不再什么都想要。

有的人身在欲望的泥潭，心底却向往简单。这样的人活着，是一种挣扎。一方面俗世的喧闹逃不开，另一方面渴求精神深处的宁静。当然了，挣扎说明还没有完全被利欲熏心。恰恰因为这样的苟且和妥协，才能让灵魂的一角，始终葆有一片光亮。

久在功利场，会看见许多，也会厌见许多。在看见和厌见之间周旋久了，功利场中的人都成了演员。

有的人入戏太深，已卸不下华服，洗不去油彩，他们深陷在各自的套路里，难以自拔。

在这个喧嚣的人世，我相信，有多少功利主义，就有多少道德感，有多少肮脏和糜烂，就有多少干净和简单。

因为，一群人声嘶力竭拼命追逐的时候，也总有人退居一隅装聋作哑，淡看一切。

（编辑 之之）endprint