日本古建筑为何不照搬中国左右对称的形式

[日]藤井惠介+玉井哲熊

众所周知，欧洲和中国的宫殿、教堂、寺院的建筑都是左右对称井然有序的布局形式，而日本的建筑左右非对称的占多数。以宗教寺庙为例，6世纪后半期从大陆传来的寺院布局，如四天王寺、飞鸟寺，布局上左右对称，而现存建于7世纪初的法隆寺，就已出现了非对称的倾向。之后虽然在对称与非对称之间有过摇摆，但最终还是回到了非对称形式。由此看来，尽管作为样板的中国建筑是始终如一的左右对称，但在移植日本的过程中，这种形式却经历了多次走样变形。

古代都城也一样。如模仿唐都城长安而建的平城京，其外京这一东面突出部分地区最为发达；平安京同样也是东半部左京鸭川沿岸都市发展最快，右京萧条；而这些都打破了踏袭中国都城左右对称的规整布局形式。

有关这些，多数解释为与自然地形有关，比如平安京的右京为低湿地等。有关建筑也是这样，认为日本的寺院、神社多数因山间的自然地形而建设，比如山上伽蓝等；而中国建筑的左右对称布局则发达于平原地区。因此，日本建筑没有办法照搬中国的左右对称形式。的确，作为现象这是事实，但根本问题是在中国出于统治目的需要这种左右对称规整的布局，而日本的统治者和宗教势力却未必需要。就大而言，中国是这种原则的原创文化，而日本却是从外部引进了这种文化，沒有原则的意识，这便是最大的差异。endprint