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浅析沃格尔的女性主义思想

2017-11-04张晶晶

南北桥 2017年18期
关键词:女性主义

张晶晶

【摘 要】莉丝·沃格尔是西方女性主义的代表人物,同时也是一位坚定的马克思主义者,其代表作《马克思主义与女性受压迫:趋向统一的理论》对女性解放运动有重要的指导作用,通过文本研究,整理沃格尔的女性主义思想并对其进行评价,指导现阶段的女性发展。

【关键词】马克思主义妇女观 沃格尔 女性主义

中图分类号:G4 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.18.182

沃格尔的女性解放理论,深化了马克思主义女性解放思想,证明了马克思主义理论在女性问题上仍有参考价值。为女性的解放提供了思路。

一、沃格尔女性思想的理论来源

(一)经典马克思主义女性观

马克思、恩格斯没有专门的著作论述女性问题,但是追求人的自由而全面的发展是马克思、恩格斯提出的终极价值追求。女性群体占人类的一半,实现人的解放就必然要实现女性解放。马克思指出,女性受压迫是由于私有制和性别分工。随着私有制的出现,女性地位逐渐下降,女性逐渐沦为男性的附属品,受到男性的压迫与奴役,而要摆脱这一地位,就要彻底消除私有制。首先要让女性积极的参与社会活动,参与生产取得经济上的独立,消除对男性的依赖。其次,要将家务劳动社会化,让女性有更多的时间和精力参与社会活动,拥有独立自由的社会空间。[1]做到这两点需要进步生产力的支持。

(二)其他马克思主义理论家关于女性问题的思考

奥古斯特·倍倍尔关于女性解放的思想对沃格尔的理论具有重要影响。倍倍尔认为女性虽受压迫但是并未察觉,因此他提出,实现女性解放首先要推翻私有制,而实现这一切需要通过暴力革命彻底推翻资产阶级的统治,需要女性认识到现在处境,需要女性与男性工人阶级联合起来。[2]克拉拉·蔡特金的思想对沃格尔思想的形成有重要影响。在他的著作中,指出了资产阶级女权运动不同于无产阶级的女权运动,前者是实现本阶级女性的解放,后者是要推翻资本主义彻底实现女性解放。他号召女性要参与社会实践,争取自身解放。[3]列宁的女性主义思想主要体现在苏维埃政权的建立过程中,他指出女性要解放首先需要参与社会劳动,实现家务劳动的社会化,其次要保障女性平等的参与政治和国家管理,最后需要女性自己的努力,要改变思想,勇于接收新事物,为自身解放而不懈努力。[4]

二、沃格尔的女性思想的主要内容

(一)女性受压迫的原因

女性在人口在生产中起着独特作用,生育是劳动力的主要来源,通过生育促使劳动力的代际更替,女性在生育中有着男性无法替代的地位,但也正是因为生育会阻碍资本家对剩余劳动的占用。为规避这一问题,资本家提出在保证劳动力正常生产的同时,要将必要劳动缩小到最小限度。沃格尔提出男性与女性在劳动力再生产方面并无明显差别,仅有的差别也是在女性生育的那几个月的时间里显现出来,女性在与孩子相关的工作方面承担了较大的责任,而男性在提供物质资料的过程中承担了较大的责任。[5]沃格尔在分析了被统治阶级女性受压迫后,指出阶级社会中女性受压迫的物质基础来源于在女性生育期间,男性为女性的生存提供了物质资料。这种观点不同于传统观点所认为的女性受压迫来源于性别分工本身。而统治阶级女性受压迫主要是为了保证孩子与父亲的血缘关系以继承财产。

(二)女性解放的途径——社会主义变革

平衡两性家庭地位。女性一直处于从属地位,要改善这一局面,就要将两性建立在平等的地位上。上文提到女性在资本主义社会中的特殊的作用,让她们承受着来自家庭和社会的双重压迫,要想实现女性解放,就要平衡两性家庭地位。家务劳动社会化。家务劳动将女性固定在家庭中,实现女性的解放,需要通过减少家务劳动的方式。具体就是要将家务劳动社会化,通过社会化的方式将家务劳动转移到社会公共生活中,利用公共生产共同承担家务劳动。增强女性民主权利。实行社会主义民主改革,赋予女性真正的民主权利,不再让民主只屬于一部分人,让女性可以平等地参与政治生活,实现真正的女性解放。

三、对沃格尔女性思想的评价

(一)沃格尔女性思想的理论贡献

证明了马克思的女性解放理论在女性问题上有可借鉴性。沃格尔在研读了马克思、恩格斯关于女性问题的研究后,提出了自己的理论思想,并且在分析了二元制理论存在弊端后,转而通过重构社会再生产寻求妇女解放的路径。在沃格尔的思想中,吸收了马克思关于劳动力再生产、必要劳动等概念,并“通过寻求经济生活上的性别正义,来凸显女性在社会生产和再生产、家务劳动等方面的贡献与价值。”[6]沃格尔在其理论中,通过对社会再生产的重构,指出女性的解放就要进行社会主义改革,通过家务劳动的社会化转变,解决女性困境,消除两性间的不平等,提出女性解放的新路径,为女性解放提供了新思路。

(二)沃格尔女性思想的理论局限

未用平等的眼光对待男性。在沃格尔的理论中,男性群体是导致女性受压迫的原因之一。沃格尔并未平等地对待两性,而是将男性放在女性的对立面上,忽视了男性的作用,一直用批判的态度对待男性,这与她所宣扬的性别平等的观点相矛盾,并不利于实现两性平等。

女性解放的路径缺乏实现的可能性。沃格尔提出的女性解放路径太过理想化。

[基金项目:本文系教育部人文社会科学研究规划 基金项目(14YJA710017)阶段性成果。]

参考文献

[1]《马克思恩格斯选集》[M]第4卷.人民出版社,1995.

[2][德]奥古斯特·倍倍尔.《妇女与社会主义》[M].生活·读书·新知三联书店,1955.

[3][德]克拉拉·蔡特金.《第二国际第一次代表大会文件》[M].中国人民大学出版社,1989.

[4]《列宁全集》[M]第29卷.人民出版社,中文第2版.

[5][美]莉丝·沃格尔.《马克思主义与妇女受压迫:趋向统一的理论》[M].高等教育出版社.

[6]鹿锦秋.《南希·哈索克德马克思主义女性主义研究》[M].北京:中国社会科学出版社,2015年.p263.endprint

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