蝉之南迁

◎张+蕾

【技法链接】

想象的作文，要重点注意以下两点：

一是想象合理，生活为基。想象要以现实生活为基础，将生活的感受和思考串联起来，围绕文章的中心，开拓思路，进行构思。可以突破时空界限，重现历史，展现未来；可以大胆虚构，塑造新颖生动的形象，让文学形象“活”起来……总之，作者主观的虚构和想象可以增添文章的神奇色彩。

二是想象丰富，勇于创新。想象是作文一种特殊的思维形式，高尔基把它称之为“形象的思维，艺术的思维，魅力的思维”。作家莫言就非常善于想象，他对人物心理把握准确，形形色色性格迥异的人物在他笔下都展示了人性复杂的多面性；他对周围场景、自然生物的描写细腻，他在平时能仔细体察每一种动植物的各种变化。因而，他笔下的外部世界可见、可闻、可触，能调动起读者的每一个神经细胞。比如，让自然万物开口说话……

我们要学习他大胆而丰富的想象，更要学习他这种细致入微的观察精神和细腻生动的描写方法。

【仿作展示】

志，可以行千里路，涉万条河。

——题记

耳边传来天使般的呼唤：飞累了，就回来。就这样回去吗？带着“受伤”的壮志凌云，两手空空回到我的故乡去吗？

城市的风吹着发干的草。透过依稀的日光，看着眼前的高楼大厦，我感到一阵眩晕，继而开始旋转、飘落。在这樱花伤逝的季节里，在朦朦胧胧中，我似乎回到了我的家乡。我看到了晶莹的露珠和翠色欲流的枝叶。喜鹊大叔在鸣唱：“你终于回来了！”……

记得出生时的情景：我被一片晨光所吸引，我将身子从土中拔出，然后蜕皮、伸展，就这样，我成了一只美丽的蝉。

我的生命中充满歌声——世界上最伟大的声乐。直到有一天，一只黑色的燕子从我的头顶飞过，看到我，轻蔑地说：“知了？浅薄的东西。”

我忽然产生一种怒火：任何人都没有理由诽谤我。但却又产生一种悲哀：难道真的如此？我的父母是谁？我自己又是谁？

我把这告诉了博识的喜鹊大叔，他说：“秋天将尽，候鸟便飞向南方，那儿有一个宝岛，在那儿，生命就延长了。”

也许晨光并不是我的一切，我要远行，在生命之行中得到我自己的东西。第二天，我离开了我那绿色的家……

寻找生命的路途竟如此艰辛，白天我要顶着酷热赶路，而晚上要躲避夜蛾的骚扰，整天下来，背上的肌肉仿佛被烈火舔舐过。但是我知道，远行是生命的属性，或许我的这次远行可以开创蝉长生的先河，而我，会成为永垂青史的英雄，供万世敬仰。

我一天天地飞，不去顾念许多美丽的蝉小姐的挽留，也不去理会许多蝉大哥的嘲笑与讽刺，但我的精力似乎一点点被榨干，飞行令我疲惫不堪。飞了一天又一天，太阳升了又落，落了又升，时间在我寻找生命奇迹的途中飞逝。

我舔舔干裂的嘴唇，无力地拍打着翅膀。忽然，我觉得自己变得那么有力，抟扶摇而上。我觉得自己已在白云之上，我锐利的眼睛傲视天下的万物：曾经的巍峨高山，如今宛如一沙；曾经仰视的日月星辰，如今伸手可及，远处应该就是南方，似乎……

我眼前一黑，干枯的身体宛如风中飘荡的树叶，缓缓地落到地上。这里是城市，不属于我。我发现城市的天空是灰白色的，一如我灰白且疲惫的脸。这里的春天没有泥土的芳香和发芽的生机。这里的秋天没有金黄的灿烂和稻熟的喜悅。我知道，这就是长安，过了这座城市，翻过前面的秦岭山脉，就是我要去的南方了。

生命本身就是远行，而我是苦行僧。

有人将远行看成生命，有人将生命看成远行，前者得到的只能是辉煌或是死亡，而后者得到的却是永恒。

也许不久后的某一天，你会在你回家的路上发现一具永恒的蝉的尸体。对此，你只能保持敬意！

点评

作者展开自由的想象，想象一只蝉对生命永恒的追求。经历长时孕育的蝉，却只知道春秋。短暂的生命，让蝉常常与悲剧联系在一起，而作者却以她深沉的笔触赋予蝉永恒的生命之音。即使背负轻蔑、嘲讽、艰辛、疲惫，甚至是死亡，也要奋力追求，追寻生命的永恒，让人读后对这只蝉充满敬意。endprint