走进《围城》

★作家简介★

钱钟书（1910—1998），原名仰先，曾用笔名“中书君”，中国现代著名作家、文学研究家，江苏无锡人，曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员，晚年就职于中国社会科学院、任副院长。钱钟书在文学、国故、比较文学、文化批评等领域的成就，使推崇者甚至冠以“钱学”。

★内容简介★

《围城》中的故事发生于1920到1940年。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，他迫于家庭压力与同乡周家女子订婚。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方鸿渐所写的唁电感动，资助他出国求学。方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。但为了给家人一个交代，方鸿渐于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方鸿渐获得了同学苏文纨的青睐，又与苏文纨的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间结识了追求苏文纨的赵辛楣。方鸿渐最终与苏、唐二人感情终结，苏文纨嫁与诗人曹元朗，而赵辛楣也明白方鸿渐并非其情敌，从此与方鸿渐惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，方鸿渐与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

★作品评价★

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。它从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断追求取得的成功，以及与成功随之而来的不满足、厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望、欢乐与痛苦、执着与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们：人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像有点悲观，但骨子里却是严肃的追求。热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境，不再堕入虚无。

但钱钟书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个阶段的，如后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多“变奏”，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成“多声部”的共鸣。

书评家夏志清先生认为：小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，最伟大的一部”。

★经典语句★

1.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

2.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

3.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

4.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

5.世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱。

6.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

7.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

8.说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

9.写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。

10.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

11.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力交瘁。

12.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

13.幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。

14.假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

15.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

16.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

17.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

18.她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。

★小说赏析★

《围城》塑造的人物，性格现实、典型，心理描写逼真、传神，以至于读者们会产生心灵感应；《围城》批判人性与文化，精神内涵深刻。

一、语言犀利，诙谐幽默，妙语连篇。

钱钟书的《围城》把语言运用到了登峰造极的境界，里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视了语言，否则《围城》就失去了其存在的意义。

钱钟书善用比喻。《围城》中的妙喻有两种：

一是真实的写景写物的形象比喻，讀来令人舒畅，感觉恰到好处。

如开篇一段中，“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这句话比喻与拟人混用，整体流畅自然而不带任何矫饰。endprint

又如五人赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上，唯钱先生一人，用得好！雨丝密说水面上在“长毛”，更是形象新奇，但却又恰到好处！

二是把抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇、玄妙。这种比喻更为常见，也是全书中的亮点。

如有意招方鸿渐为婿的张先生，喜欢中国语里夹无谓的英文字，钱先生称其“说话里嵌的英文字还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处”。这一比，比得既准确又生动，一个虚荣的假洋鬼子的嘴脸经这一比，原形毕露！

方鸿渐把信还给了唐小姐，“他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到”。失恋这种抽象的感覺，在这里成了具体的事物，让人看得见摸得着。

来看这一出更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，和鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。”女明星被这样一写，真是要香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的、不留情面的、如刚针一般的讽刺。

听到辛楣说男傧相“对唐晓芙有意思”，方鸿渐的心搅腾得厉害，“心像和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时拦阻这痛的追赶，所以讲了一大堆出洋船上的光景”，化抽象为具体，以虚为实，实在精妙。

不过，有些比喻背后的道理也是值得人深思的，如“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。”做官，让人联想到腐败，其实腐败的真正原因是他的心里本身就长着一棵腐败的幼苗，只不过做官了，肥料施得好了，苗也就长得亭亭如盖，不可抑止了！

二、意蕴丰富，作者通过对方鸿渐经历的叙述，传达出自己对于生活的思考。

小说所写的人物和事件与当时的社会环境并不十分相符，与时代结合并不紧密。所以，我们不可能像对别的小说那样，通过社会背景和时代背景的分析去考察小说的主题。它更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族界限，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和历史反思。

《围城》中的许多话语有着丰富的文化底蕴和生活哲理，时常散发出机智的光芒。这些有新奇的比喻和警句，都可以给我们的写作以有益的借鉴。

三、心理描写。

即通过一系列的妙喻来曲传人物的心理，如“……鸿渐真要觉得自己子虚乌有，像五更鸡啼时的鬼影，或道家‘视之不见，抟之不得的真理了。”钱钟书在全书广泛地使用妙喻，并时时与心理刻画结合在一起，体现了其深厚的文学修养。endprint