理解“教育”内涵 方能当好“教师”

胡波

如何当好一名教师？听了这句话，许多老师可能会问：“这还要你说？”其实，若能真正理解“教师”“教育”的内涵精髓，并认真践行，那么，自然而然地就能成为一位好老师。下面，我具体地来谈谈自己对“教师”“教育”的理解。

在没谈教育之前，先看一个例子。若按照今天的教师标准，古之圣贤，无一人能成为教师，如“三无”（无学历、专业、普通话证书）的孔子就会被拒之门外，无缘教师之职，更不可能成为教育家。但事实并非如此，一代师尊，弟子三千，贤者七十二，能够因材施教，因人施法，诲人不倦，循循善诱，用行动把教师这一角色诠释得淋漓尽致，用自己的品行把崇高的师德师魂演绎得五彩缤纷，用自己的思想把教育理论装扮得丰富多彩，用一生时光书写着教育的真谛，在教育史上犹如一颗璀璨的明星，虽世殊事异，时光流逝，但仍光彩夺目，光芒万丈。同时，他被尊为一代宗师、圣人、大教育家。这又是为什么呢？有人肯定会说“师者，传道受业解惑也” 。其实，不完全对，他不仅“传道受业解惑”，而且在育人，践行“道”和“义”， 身体力行，以身示范，让学生在做中学、学中做。现在看看，孔子虽没接受过正规的师范教育，但始终在践行着今天的教育思想和理念，且做得很好，因为他掌握了“教”和“师”的内涵。

何谓“教”和“师”？“教，上所施，下所效也。”师，即学习。所以当好老师，必须做好自己。“学高为师，身正为范”，当好楷模，做好示范，若其身不正，虽令不行。学习，既指教师要学习，不断充电，提高自己各方面教育水平，又指教师教学生学会学习，即交给学生学习方法，而不是一味地灌输知识。这一点贯穿了孔子教授学生的全过程。所以，陶行知后来也说了“先生的任务不在教而在学，教学生如何学习”。孔子在“教”和“师”方面已达到炉火纯青、登峰造极的地步，让后人只能顶礼膜拜，望尘莫及。因此，教师必须理解“教”“师”的内涵，始终践行，方能成为经师。

当一名教师，除了要知道“教”和“师”的含义，还要知道教师从事的是教育活动，必须知道教育的含义。“教”刚才已分析过，现在看“育”的内涵。“育，养子使作善也。”这要求教师对待学生就像对待自己的孩子一样，教会他们追求真、善、美，摒弃假、丑、恶，不断提高学生的综合素养，促进学生成长成才。

“人之儿女，己之儿女。”当教师果真能做到这样，那么，肯定会受到学生欢迎，师生关系也会很融洽，学生即使出现裂痕也很容易修复，正如即使母亲骂过孩子100次，孩子仍然还会喊她“妈妈”，和好如初。且教师对待学生的爱自然而然地就像母亲对孩子的那份爱，不经意间就会流露，爱心、耐心、包容心、望子成龙之心等等自然而然都有了，生活中令人感怀的事自然层出不穷。5·12地震中的谭千秋在危急关头，用张开的双臂保护了四个学生，以师者的本色展示了人民教师的职业操守，用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的灵魂。张丽莉老师在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而出，将学生推向一旁，自己却被客车碾到轮下，导致双腿高位截瘫。她把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。她践行了中华民族见义勇为的传统美德，彰显了人民教师的伟大品格。青海的马复兴老师、西藏的格桑德吉老师等，莫不如此。他们都在不同的地方、不同的学校默默地坚守着、耕耘着、奉献着，用实际行动践行着社会主义核心价值观，为我们树立了榜样，铸造了教师高尚的道德丰碑。

不是没有感人故事，而是教师没有扮演好自己的角色，缺少对“教育”“教师” 的深入认识，更没有践行好古人对“教师”“教育”界定时所蕴含的重要精神。因此，我们只要理解了“教師”“教育”的内涵精髓，并认真践行，就肯定能成为好老师。对于教学中的事情、学生生活中的点滴，甚至突如其来的事情，我们都应像张丽莉老师一样从容面对、淡定处理，犹如遇到交通信号灯一样，条件反射，本能反应。因为学生就是我们的孩子，我们责无旁贷，当仁不让。

理解所从事行业的要求，是做好工作的前提；深入学习领会行业的内涵精神并认真践行，是做好工作的保证。只有以学促做，以做践学，干一行，爱一行，热爱教师这份职业，认真负责对待应尽的岗位职责，并不断发挥自己的主动性、积极性和创造性，激发热情、智慧，在平凡的岗位上孕育出伟大，甚至成为行业领域内的“状元”。“言必信，行必果。”我们既然选择了教师行业，那么就好好修炼吧，争取早日成为德才兼备的好老师。

（作者单位：安徽省六安市第二中学）endprint