印象国博

潘 瑶

（西南民族大学 四川 成都 610225）

国家博物馆是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆，也是世界上面积最大的博物馆。远远望去一种气势恢宏的感觉，慢慢走近感觉愈发强烈，外部建筑高大简约中不乏透漏着一点点精致。

走进国博，置身于宽敞明亮的大厅，对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”，家喻户晓的故事，寓意比较明显，代表着咱们国人做事有毅力有恒心，孜孜不倦，我想放在这里的寓意也是不言而喻吧。

一层大厅最明显的展厅就是“中国国家博物馆馆藏现代经典美术作品展”，其中以中国国家博物馆自1951年开始组织的四次大规模的历史题材美术创作作品基础，集中展出了大批在新中国美术史上占有重要地位的美术作品。许多作品在初高中的教科书中都是作为插画出现的，例如董希文的《开国大典》、詹建俊的《狼牙山五壮士》。画作的细致精美就不用多说，每幅画背后的历史事件才是我们应该去关注的，它们重现着新中国建立的艰难历程。为我们这些生在和平年代的新生力量敲着警钟，提醒着我们每个人都有着建设祖国美好未来的责任。

新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。参观国博一般会顺着两条主线去走：古代中国与复兴之路。在古代中国邂逅了好多课本上的实物，好多饱经沧桑又如约而至的珍宝。看着他们跨越了时代，回到了那个时代的生活场景。

有时候，站在博物馆前会感觉的到自己很渺小，这不仅是因为横向对比于展柜，更是因为心存一种对历史，对祖先的敬畏之心。这种敬畏由何而来呢？它就源自于博物馆里面陈列的文物。“没有书本的房子，就如同没有思想的大脑”。同样，没有珍贵藏品的博物院，就如没有灵魂的躯体。这样的建筑充其量只是外表吸引人罢了，它没有能够让人为之一惊为之震撼的文物。

透过玻璃，我看到了在灯光下熠熠生辉的一件件国宝级文物：兽形觥、龙形觥用它们那独特的精美复杂的纹饰向我们展示着商周时代贵族纸醉金迷的生活；四羊方尊、司母戊鼎让我在感叹古人青铜铸造技术的同时，也不禁为祖辈们的创造力所折服；还有西汉时期的雁鱼铜灯，它融美感和实用性为一体，是文物中难得一见的真品。

唐宋时代的文化已经是一个非常高的境界了，期间涌现出了一批又一批的文人墨客，顺带着一件件文化的瑰宝一一问世。诗仙诗圣以及唐宋八大家无数的优秀代表作流传至今。

明清两代是中国瓷器制作的鼎盛时期，清代特别是康熙、雍正、乾隆三朝，制瓷业达到了历史最高峰，所制瓷器以精妙严谨著称，且“行于九域、施及外洋”。除沿袭前代的制瓷工艺外，新创的珐琅彩、粉彩等瓷器，美轮美奂，为中国瓷器艺术增添了异彩。

一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史在我的脑海中重现。让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、忘记了朝代的更迭，忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代的日常生活展现在我的面前，而我也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着文化的博大精深。穿越时空的距离一一展示在面前，自己所能表达的除了对文物的尊敬之外还有一种惊叹一种虔诚。

虽然被时光抹去了些许光华，但掩盖不住的光彩依然能够夺目，安静的向人们述说着他昔日的辉煌。他们如此的沉稳安然，不露丝毫的慌张，静谧中清浅闲雅，清资款款，温淡素洁。

在复兴之路，目之所及的都是近代社会饱受摧残又意志坚定的历史。馆内的基本常设陈列采用了大量文物和美术作品相结合的方式，回顾了自鸦片战争以来陷入半殖民地半封建社会深渊的中国的各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴而进行的种种探索。

沿着博物馆长长的走廊驻足观看，在这些历史文物中，最令我震撼的是烈士的血衣和就义前一封封饱含深情的家书。在民族最危险的时候，仁人志士们为了心中的理想，为了全中国的大家，不惜牺牲自己的生命和小家的革命精神。使我认识到中国从鸦片战争到全国解放所经历的苦难历程，就是革命烈士抛头颅洒热血、探索中国革命的历史。

很多人在学习历史的时候对这个时期的史实有了解，但是当你看到那些惟妙惟肖的画作，真实记录场景的照片和真正参与历史的文物时，你会有完全不一样的感受。脑海中会不由自主的将当时的场景浮现出来，似乎历历在目。在斗争中迸发出顽强的生命力生生不息。

文物是历史的见证者，是前人留给我们的第一手资料。史书可以含糊其辞，但沉默的文物却会带我们接近最真实的过去。我不知道在这广袤的华夏大地之下，还埋藏着多少历史记忆的碎片，还隐藏着多少尘封已久的故事。但我依然愿意相信机缘巧合，相信它们可以完好无缺地等到重见天日的时刻，并向我们坦露自己的秘密。

［1］ 王照宇.雕塑——中国国粹艺术读本：中国文联出版社，2008

［2］ 赫伯特.里德.现代雕塑简史：广西美术出版社，2014

［3］ 罗丹.罗丹艺术论：广西师范出版社，2002