南阳汉画像石的风格及审美价值

王嵘旭

摘 要：汉画像石是华夏先人们留下来的艺术瑰宝，在艺术史与文化史上具有不可估量的价值。南阳汉画像所反映的内容几乎涵盖了汉代社会的方方面面，堪称一部图像汉代史，是国内遗留下来数量最多的石刻艺术珍品，它的内容十分广泛，可谓是包罗万象，其反映了汉代社会的历史以及当时人们的思想观念与生活风貌更是生活的写照。

关键词：汉画像石；风格；审美价值

中图分类号：K879.3 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）27-0075-01

一、南阳汉画像石的历史沿革

汉画像石是指汉代雕刻在墓祠、墓阙、棺椁等建筑上的石刻艺术品。南阳位于河南省的西南部，因地处伏牛山之南，汉水之北而得名。南阳古称“宛”，在东汉时期是我国经济、文化发达的地区之一，它四通武关，东受江淮，同时又是汉光武帝刘秀的家乡，皇帝常来巡幸，故有“帝乡”之美称。南阳画像石有“地利”的优势，所谓“地利”就是南阳是汉代经济，文化最发达的区域，特别是在东汉，皇亲国戚不可胜数，名人辈出，文物古迹遍及城乡，汉画像石无论数量，质量来看，都居全国之最。此地达官贵人云集，厚葬之风极盛，故留下了大量的画像石资料。南阳汉画所反映的内容几乎涵盖了汉代社会的方方面面，堪称为一部图像汉画史，它以最直观的视觉艺术形象见证了“南都”“帝乡”的盛世辉煌。也以一幅幅直观而又生动的图画证明了汉代南阳的辉煌。

二、南阳汉画像石的风格

汉画像石是汉代墓葬中的建筑材料，也是一种以刀代笔，以石为底的石刻艺术品，其内容和构图随着时代的发展而呈現出明显的变化。早期，布局疏朗，内容单调，多以门闷楼阁为主；中期作品内容丰富，题材繁多，上具天文，下具地理，并注意到了对空间的修饰；到了晚期，构图就逐渐趋于简单的图案画了。南阳汉代画像石刻内容分为生产劳动、建筑艺术、历史故事、社会生活、车骑田猎、天文与神话、角抵、舞乐百戏、逐疫升仙等十大部分。南阳汉画像石的内容上面与其他地方有所差别，因为汉代南阳是皇亲国戚、富商大贾的云集之地，其中反应天文形象、神话世界、杂技、贵族生活的画像比较多，而反应农业生产活动的比较少。

它主要包括以下4个方面的内容。第一，汉代是我国天文科学高度发展时期，如北斗七星图、四神天象图、日月星宿图等。第二，汉代艺术是融合了杂技、幻术、角抵等多种技艺的综合性艺术，如许阿翟墓志铭画像石、冲狭燕濯、手博图等。第三，贵族奢华生活的真实写照，如出殡奔丧图、蹴鞠图、宴飨图等。第四，玄妙汪洋的神话世界，如盘古开天地图、黄帝战蚩尤图、牛郎织女图等。

三、南阳汉画像石的审美价值

南阳汉画像石是采用为一画一主题的传统独幅绘画构图形式开辟了道路，为我国民族艺术确立了不拘形似、追求神似、精神超与像外的创作法则，具有较高的审美价值。名扬海内外的画家吴冠中先生称赞南阳的汉画像石“气势磅礴，风格独特，令人一见倾心，是高级的艺术，伟大的艺术”。南阳汉画像石在画面的布置上，既有散点透视的效果，又有留白的处理，完全是绘画的手法。而一块成型的汉画像石，又完全是一件雕刻作品，是浅浮雕和线刻相结合的一种艺术品类。刀笔结合，创造出汉画像石独特的艺术风格和伟大的艺术成就，鲁迅先生曾赞叹说：“唯汉代石刻，气魄深沉雄大。”在艺术形式上，汉画像石采用的是现实主义和浪漫主义相结合的表现手法。既有神话传说、仙人故事、祥瑞异兽，又有反映现实生活的狩猎、农耕、收获、采莲、纺织、酿酒、冶铁、车骑、百戏、 宴乐、市井等。这些题材内容以恢宏的气势、疏朗的布局、生动的造型、夸张的变形表现了一个质朴与华美、现实与虚幻、工整与随意、外张与内凝对立统一的精神世界。中国传统美学的最高标准是天人合一、物我合一、文质合一。古人通过观天道、插天际、悟天理来洞见美的本体，讲究在虚静的状态下去体味、感悟，从而获得精神上的自由。汉画像石艺术以一种动人心魄的气韵传达出一种质朴、和谐、雄强、博大的美感。铺陈在画像砖上的店、线、面、体中的汉代社会影像，张扬着那个时代所独有的雄浑和大气。汉画作为南阳独特的文化遗存，它的各种衍生品也以其独有的艺术形式成为人们收藏的佳品。在南阳文化产业的发展之路上，汉画像石也具有举足轻重的作用。

由于年代久远，汉画像石成为保存下来的研究汉代绘画的实物资料。石刻与绘画相结合，既表现了汉代美术的多样化，也表现出一种成熟的艺术形式所具有的形式美和内在美，其吸引力和震撼力对后世产生了深刻的影响。

四、结语

汉画像石具有鲜明而独特的地域特色，有着楚汉文化的自由浪漫之风。南阳出土的汉代画像砖，以内容丰富，独特而闻名于世，这些画家形象的反映了汉代社会的历史以及当时人们的思想观和生活风貌，艺术上简约，抽象，更具线条表现力，小小的画面总能给人以大空间，大气势，大意境的感觉。在中国传统文化宝库中，汉画不仅是一部“绣像的历史”，更是一块艺术瑰宝，一朵文化奇葩，一颗光耀世界的璀璨明珠。endprint