高中语文教材中的国学知识整理与学习

左汶琪

国学知识的学习对学生语文素养的养成大有裨益，通过整理高中语文教材中的国学知识，发挥语文学科的国学教育优势，利用好教材中的国学资源，诵读文本，疏通内容，快乐经典，全面提高学生语文素养。

1高中语文教材中国学知识整理

高中语文新课标中对国学知识教育标准规定为：“浅易阅读文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”笔者对人教版高中语文教材中国学知识进行整理，发现国学知识篇目共有42篇，在课文总数中占比55%，意味着国学教育资源丰富。

从国学知识内容看，篇目选自经史子集，其中，经4篇：《烛之武退秦师》、《氓》、《采薇》、《寡人之于国也》；史5篇：《鸿门宴》、《張衡传》、《廉颇蔺相如列传》、《秦珂刺秦王》、《苏武传》；子2篇：《劝学》、《逍遥游》；集31篇，其中诗歌22篇：《归去来兮辞》、《孔雀东南飞》、《短歌行》、《离骚》、《赤壁赋》、《归田园居》、《涉江采芙蓉》、《琵琶行》、《蜀道难》、《锦瑟》、《咏怀古迹》、《登高》、《秋兴八首》、《马嵬》、《雨霖铃》、《望海潮》、《定风波》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水龙吟》、《永遇乐》、《声声慢》、《醉花阴》小说2篇：《林教头风雪山神庙》、《林黛玉进贾府》；散文6篇：《过秦论》、《师说》、《兰亭集序》、《陈情表》、《游褒禅山记》；戏曲1篇：《窦娥冤》。从对国学知识篇目整理看，人教版高中语文教材中关于国学知识教育资源的编排特点，经史子集占比较大，尤其是集选编篇目最多，戏曲篇目最少，更注重儒学文化的选编；从国学知识篇目选编的朝代看，跨度较大，春秋战国至清朝选文广泛，反映了不同历史时期文学作品的典范意义；从国学知识篇目选编思想倾向看，更注重议论性和思想性国学知识的选文，是具有丰富精神内涵的文学作品。

2高中语文教材中国学知识学习

2.1以国学知识为主体，诵读文本

对国学知识篇目的学习，笔者认为首先我们要通篇诵读，立足最原本的文本，诵读篇目，涵咏体悟，让自己对文本有一个完整的感受。诵读，是有节奏的吟诵和熟读，对文本内容进行推敲、思考。国学知识篇目诵读是一个动态学习的过程，从字到义，从表层到意蕴，不断深化对国学知识文本的认知，在诵读中理解文本，感悟国学，内化知识。以《林黛玉进贾府》诵读为例，在王熙凤出场的描写中，“这倒是我先料着了”、“我已预备下了”，其中的“先”和“已”字，充分表现出王熙凤的管家才能，再从她正笑着却又“用帕拭泪”，而当贾母“快再休提前话”时，王熙凤转而“忙转悲为喜”，可以看出眼泪于王熙凤而言是一种演技，在“哭”的表象下，凸显出的是王熙凤的逢迎、机智。通过诵读文本，可以揣摩人物的心理，结合他的身份再去体悟情感。最后是知识的积累，将文本的优秀语录内化为自己的语言，成为我们表达和思维的工具。

2.2以国学知识为线索，疏通内容

在国学知识篇目学习中，我们要透过国学知识了解作者的写作意图，分析事件的前因后果，透析人物形象等，以国学知识为线索，解读国学知识，疏通国学知识，了解国学知识背后的相关文化，更深层次的理解国学知识，积淀国学文化底蕴。以《归去来兮辞》为例，在学习中有人认为那是作者消极避世，是逃避，也有人认为是乐天知命，是宿命，还有人解释是对自然的回归，是超脱。但是，笔者认为我们在诵读文本前，读一读文本的序言，联系作者的人生经历，可以看出这篇文章是作者告别官场的宣言，是作者向人与自然和谐，回归自然的宣言，是作者自己选择的人生道路，是一种积极主动的人生选择，是一种积极主动的进取。通过疏通内容，把握国学知识线索，真正认识陶渊明“知人论世”的真实形象，坚守节操，才是真正“士人精神”，也才把握到作品生命。

2.3以国学知识为点缀，快乐经典

语文学科不应该被定义为是枯燥乏味，尤其在学习国学知识中，应以国学知识为点缀，让自己在国学知识中激情，在快乐中学习国学知识，更快更好的传承国学知识经典。以《廉颇蔺相如列传》为例，在“渑池之会”中我们可以抓住“进缶”，延伸背后的礼乐文化。可以得知，在古代人心中，鼓瑟可以言志，瑟是一种阳春白雪般的高雅乐器，而击缶却被当时的秦人认为是下等人的乐器，难登大雅之堂，却在秦国随处可见，广被喜爱。所以，蔺相如“进缶”是含有讽刺意味的，讽刺秦人乐不如卫、礼不如鲁。但是，击缶又是秦国的风俗，所以蔺相如击缶又是合情合理的，反倒使亲王自取其辱，成为跳梁小丑，映射出蔺相如的机智和勇敢。在文化的背后，了解国学知识，让我们快乐的理解国学，传承经典。

以上是笔者对人教版高中语文教材中国学知识的整理，和学习策略的一种探究，希望可以帮助更多的同学有目的的学好国学，传承国学。

评语：

小作者能够对高中语文教材进行整理分析，可见对教材自身是非常熟悉的，又能提炼出国学知识的篇目，指出选编特点，并且提出自己国学知识的学习策略，又是那么难能可贵，值得我们推广学习！