化而为水，守己利物

渠苏娜

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”若想利万物、变世界，先得化身于这“水”，奔流天地外，流去世之滓垢，依然澄澈。

化身怎样的水？因势变通，曲线前行的水。当世事沧桑，时局剧变，平原上隆起高耸的丘陵，你是就此却步，就此折返，还是与岩石撞得头破血流？不，都不是！理应绕过它们继续前行。这样的水正像沈从文先生，像他那受迫害时的一句：“要从容啊！”像他那被贴大字报时的一语“写这字的人原应好好練一练！”不管时局多艰难，前途多迷茫，沈先生仍旧是那个淡然、泰然的他，笑看云卷云舒，这一笑，世界都静谧了。

化身怎样的水？澎湃激昂、扬起波澜的水。面对世上疮痍、民间疾苦，让人如何坐看、冷眼、袖手？当此之时，发出咆哮与怒吼吧！鼓起汹涌波涛吧！这水就像杜工部——诗中圣哲，激起笔底波澜，用笔墨为时代着色，用诗文吹响号角。他自保持着一份清醒，却引起了洒江山的吹雨热风，这一阵风，扬起了世界的涟漪。

化身怎样的水？滋润万物，濯洗尘埃的水。如果世间充满了险恶与污浊，就去洗涤之，感化之。这水像诗人波德莱尔，用诗与远方向世人描绘一个恬淡安然的世界，使浮躁的心沉淀下来，暴戾的心温柔下来。又像冰心女士，用自我的童真、童趣浇灌新的一代，使时代焕然一新。而他们，纯粹依旧。

年轻的人啊，总是想象着“坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉”，却在想改变而又无力可施的迷茫中惆怅与徘徊。于是，有的人将自己改变得面目全非，世界却不为所动；有的人被是是非非牵着鼻子走，在波流中迷失了自我……孰不知，保持初心与内心澄澈，亦能使世界改变。这便是“水”一般的行为模式。

化而为水。因势变通的你，在浊水中哺糟啜醨，怀瑾握瑜，可保自身清澈；澎湃激昂的你，让时代倾听你的声音，可使之震撼；滋润万物的你，以你的潜移默化，可使之感染。于是，你带走了世界的尘土，你的澄明却未改变。像水，那般平常，却永远向下向万物流动，滋养生息，而那常年累月的水磨石穿的力量，终可使世界动容。endprint