关于文化人类学视野下古希腊神话中英雄驱魔母题探究

陈静

[摘要]英雄驱魔是古希腊神话中的一个文化母题，这种神话文学创作素材源于人们对光明的向往和对黑暗的厌恶。英雄是这类神话母题中的重要人物，代表着正义和勇敢，而魔鬼则是和正义对立的反面形象。研究古希腊神话中的英雄驱魔母题具有非常重要的意义，本文主要从文化人类学的视野探究古希腊神话中的英雄驱魔母题。

[关键词]文化人类学；古希腊神话；英雄驱魔母题

[中图分类号]G11 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）19-0073-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.19.035 [本刊網址]http：∥www.hbxb.net

古希腊神话中一个重要的歌颂对象就是英雄，很久之前就有许多学者研究神话中的英雄。主要原因在于英雄在人们心中至高无上的地位，英雄为人类做出了巨大的贡献，甚至奉献出了自己的生命，他们在人们的眼中代表着正义、光明、勇敢、无畏和荣誉。英雄本身具有的高尚品德、意志力以及超凡的能力是他们战胜恶魔的关键。魔鬼和英雄是互相对立的，魔鬼也是英雄出现的关键因素，同时没有魔鬼就没有英雄。在西方古希腊神话中，英雄驱魔成为了一项重要的内容。本文从文化人类学视野出发，对古希腊神话中英雄驱魔母题进行了具体的分析。

一、从文化人类学视野探究古希腊神话中驱魔母题的内涵

驱魔的字面含义即“驱逐魔鬼”，但在古希腊神话中，驱魔的含义比较丰富和深刻，具体来讲就是驱逐、消除和毁灭魔鬼。任何时期魔鬼的存在都会给人类带来巨大的灾难，只有彻底毁灭魔鬼才能达到人类和平的要求。驱魔的过程实质上是指英雄和魔鬼进行殊死的搏斗，而这个过程本身也造就了英雄。不管是希腊神话还是世界神话传说，都离不开驱魔这个话题，驱魔的目的是为了救民众脱离磨难，而英雄的形象也正是由于驱魔才建立起来。也就是说，没有驱魔母题就没有英雄驱魔这一环节。

驱魔母题主要是指在神话故事中一个小的元素，这种元素可以持续的存在于传统中，并且具有强大的、震撼人心的力量。母题是神话传说中一种最基本的元素，从文化学的视野来看，母体的持续特性是指它具备独特的传承渠道，并且会一直和不同的文化作品结合；它的非凡性主要区别于生活中的小事，可以让人为之震撼或者感动。驱魔是一件难度非常大的事情，只有具有特别力量的人才能胜任。《千面英雄》是美国著名的神话学家约瑟夫·坎贝尔的一部经典著作，其中有这样一段对驱魔母题的描述：“英雄从现实世界而来，在一个超乎现实的自然世界中，和那些具有特殊魔力的超自然体进行斗争，最终取得胜利后载誉归来，造福人类。”

这段描述，我们从中感受到了驱魔的特殊和动人，正是由于这些特点，才能成为一个可以永久流传并不断发展延续的母题。任何一种母题都有其存在和延续的价值和意义。一个民族在漫长的发展过程中总会积淀下一些母题元素，这些元素充分的代表了民族的文化、信仰以及发展特点等等。很多人文学家正是从神话母题出发去探究一个民族的文化底蕴，这是一个非常合适的切入点。从文化角度去研究神话母题，就可以抛开神话的叙事模式，深入挖掘到神话内层的民族文化，以此来了解这个民族的文化传统、宗教信仰、社会伦理和社会发展等，研究思路得到了充分的拓宽和升华。由于神话母题是古老文化的精华所在，因此它的存在和延续还会对民族的文化观念和习俗产生影响，甚至影响到一个民族的人生观、价值观和世界观。从神话母体角度研究人类文化，空间是非常广阔的，而从人类文化的视野去思考神话母题，同样可以升华这项主题的内涵。

二、古希腊神话中的英雄

古希腊神话中主要有两类英雄，一种是驱魔英雄，一种是杀敌英雄，这两种其实都属于驱魔母题。跟驱除魔鬼相似的是，杀敌同样也是在驱魔，因为敌人对于本民族来说就是意义上的魔鬼，他们同样可以给民族甚至人类带来无穷的灾难，要保卫家园、维护和平就要消灭敌人。尽管希腊神话中有很多敌人并不像魔鬼那样无恶不作，但站在民族的对立面，他们自然就成为了一种负面形象，所以英雄在战场杀敌和驱魔是基本等同的关系。不管是驱魔还是杀敌，英雄本身表现出来的强大力量以及英勇无畏都给“英雄”这两个字贴上了深刻的标签，作为斗争的对象，魔鬼和敌手自然也就成为了英雄史上抹不掉的痕迹。驱魔英雄在古希腊神话传说中也叫做驱魔者，他们是神话传说的正面主角，正是由魔鬼这个反面主角的衬托，才凸显了英雄的正面形象。

神话英雄的本质都是正义和强大，但不同民族的神话英雄也存在着很大的差异性。比如说希腊神话英雄和我国神话传说中的英雄；古希腊神话传说中的英雄比较人性化，具有人本主义的特征，希腊神话传说中的英雄是人们理想中的“人”的形象，但仍旧是典型的“人”，而不是超自然的境界。希腊神话英雄带有强大的人文主义特色，不会让人感觉畏惧或者遥远。驱魔母题是在一种特定情境下发展起来的，没有这种特定情景就不会产生驱魔神话。比如我国传统的神话中，驱魔常常产生于特定的道德情景中，由于魔鬼危害四方，给人们的正常生活带来了巨大的灾难，于是英雄为了正义挺身而出，和魔鬼殊死搏斗，最终消灭了魔鬼，让人们的生活重归安稳。中国神话传说中的驱魔故事通常发生在民族的生死存亡之际，这就是跟古希腊神话故事的不同之处，而这些正是由东西文化差异导致的。

三、驱魔母题的展演形式

（一）勇力对抗

古希腊民族非常崇尚力量，他们的神话里很多英雄和魔鬼都具有超强的力量。比如赫拉克勒斯，就是典型的大力量代表。甚至古希腊神话中魔鬼的特点也是力量强大，并没有类似中国神话中那种超自然的扭曲形象。比如奥德修斯遇到的波吕斐摩斯，他就是一位具有强大力量的独眼巨人，神话中是这样对他进行描述的：奥德修斯刺瞎了波吕斐摩斯唯一的眼睛后，它将一块巨石砸到了奥德修斯的船上，引起了滔天巨浪，由描述可以推测出那块岩石应该跟半座山峰差不多大，可见波吕斐摩斯的力量之巨大。

（二）智力争斗endprint

古希腊的英雄驱魔传说有很多，通常英雄在选择战斗方法时会根据不同的作战对象而定。有些魔鬼比较强大，单靠勇力是战胜不了的，只有采用谋略才能战胜魔鬼。智慧相对于英雄来说比勇敢更值得人们敬佩。古希腊神话中，人们最崇拜既有智慧又特别勇敢的英雄。奥德修斯就是一个兼具智慧和勇敢的人，他说智慧才是世界上最强大的力量。所以，在危难关头，智慧永远都是最具有价值的。

（三）神力援助

古希腊神话中的驱魔英雄中有很多并不是都具有直接驱除魔鬼的力量，很多时候，他们并无法直接战胜魔鬼。但是驱魔并不会就此停止，他们的正义和勇敢会让神灵前来帮助他们，最终将魔鬼驱除。这些都是驱魔过程中最关键的因素，而神力的帮助也是一种特殊的驱魔形式。

四、古希腊神话驱魔母题的隐喻

古希腊神话中的英雄驱魔母题，表面上就是英雄驱除魔鬼的故事，具体来讲就是如何驱魔。但从文化的角度思考，驱魔母题还隐藏着魔和驱魔者的隐喻，要充分地将二者进行结合才能探究出驱魔母题的深层含义。神话本就是一种意义世界，其中任何叙述对象都有独特的意义。神话是虚构的文学，我们可以感受到它的意义但却无法触摸到，因为神话的意蕴是模糊的，不能准确清晰的将其分辨清楚。神话起源于远古时代，我们无法了解其写作作者，也无法追溯其确切的年代。不能从当时的社会现状、社会背景以及作者的亲身经历等出发对其进行深入探究。但从文化意义上来讲，驱魔母题仍然具有深刻的意义。它的意义在于人们通过丰富的想象力来表达对美好生活的向往以及对正义和光明的追逐。通过各种途径了解神话的受众，会从其中收获自己独特的理解、感悟以及艺术审美。马克思曾经对希腊神话的艺术魅力进行过高度的赞扬，他认为希腊神话是人类历史和原始文化的最具典型的范本，具有至高无上的魅力。

和世界各民族的神话一样，希腊神话是先人运用自己丰富的想象力来表达对自然掌握、征服和支配的一种文学形式。这些文学创作中充分的表达了人类对生存的渴望以及想要改变生存环境的强烈愿望，其中散发着强烈的远古味道。我们可以理解为这是对原始社会的再现，或者是原始艺术的具体表达形式。古希腊神话在人类文学史上的地位非凡，它刻画了远古时代人类的生活、生产、理念、信仰、爱情、战争等，同时也反映了古希腊人对世界和生命的多重理解，古希腊神话孕育了早期的人类哲学、艺术、伦理、宗教，具有重要的文化人类学意义。同时也具有无法替代的文学艺术价值。

英雄驱魔神话作为古希腊神话中的一个重要母题，它本身也蕴含了浓浓的文化人类学含义，通过丰富的想象力、神功鲜明的形象描述、自然严谨的文学结构以及真诚质朴的语言，将古希腊的人文主义精神充分的表现了出来。本文从文化人类学的视野对古希腊神话英雄驱魔母题进行了深入的分析，從某种层面上展现了古希腊神话的潜在内涵，但是任何一种文化的潜在价值都是无限的，对于它的研究还会有很多，我们要怀抱一种开放、积极的心态去迎接古希腊英雄驱魔母题的未来。endprint