循帝王消夏足迹

陈曼欣

山村野趣，无暑清凉

清帝行宫·承德避暑山庄

记得《甄嬛传》里有个情节，皇上对甄嬛说要带她去圆明园消暑，甄嬛的脸上满是高兴的表情。圆明园当然也是个极佳的消暑地，不过在众多避暑行宫里，不提及承德避暑山庄实在说不过去。余秋雨写承德避暑山庄，说它是一个王朝的背影。自1703年于康熙手里始建，历经近90年才竣工的避暑山庄一直是皇家的避暑胜地，山庄的呼吸里也带着皇家休闲的因子。

离北京城230千米的承德避暑山庄俨然是夏季消暑的好去处，这里极其开阔，占地面积足有两个颐和园、八个北海公园那么大。当年皇帝的车辇从京城带着热腾腾的风土而来，停马下车就要一头扎进山庄的清凉世界。先映入眼帘的，是丽正门。进主殿，康熙亲笔“澹泊敬诚”匾额在龙椅之上，这个全部由楠木所建的殿宇简约宁静，身处其中有缕缕楠木幽香，宁心静气是最好不过。当年皇帝在此处理朝政、举行大典，先听得钟楼九响，随后山庄内庙宇与外八庙钟鸣相合，当当声响回荡……历来有山有水的地方最凉快，避暑山庄也不能少了那一片湖水。北方的开阔山水间却借来了江南的神韵，湖面上洲岛错落，长堤、亭台满是绿树，江南的有名建筑在这里也能寻得踪迹。

清晨，漫步荷花池，“嘉兴”的烟雨楼和湖面水雾缠绕不清，水波缓缓更衬得其风姿绰约；水心榭最通透，一边是荷叶满湖，一边是山峦叠翠，清凉满怀；隔湖相望的文园狮子园有苏州的风情，假山、湖石、曲水、小桥，这便是江南的似曾相识。在湖边兜兜转转，凉风总相伴，吹来的却像旧日时光，多少年前康熙与乾隆也曾漫步于此，这里的风景总与皇家息息相关。远眺群山，一座形似棒槌的石柱立于山峰之上，康熙帝赐名“磐锤峰”，不过看它的最佳地点不在湖畔，却在山峰之中，待落日余晖洒满石柱，整座山峰熠熠生辉，那景色才别致。既在山中，“南山积雪”和“四面云山”两个亭子不可不去。听闻在南山积雪亭往南面望去，四季都能望见远处僧帽山上的积雪，而去南山积雪亭的路上林木成荫，甚是爽快，想来山庄的清凉蕴于山中，风中挟裹清凉沿山谷而下，再到湖面，借着点水的凉爽，扑送到游人脸颊。在另一山峪的四面云山亭一览众山小，山庄绿野山林尽收眼底，无怪每年重阳节皇帝都要选此登高，这样好的视野，情怀自是不同。话说皇帝每年要把好几个月的时间耗在避暑山庄，直到过完重阳节才恋恋不舍地离开，躲在山里纳凉，我也不愿离开，谁又舍得这里的清风山露、烟雨湖波？

参禅悟道，心静则凉

康熙行宫·五台山菩萨顶

300多年前，一個特殊的客人登临五台山，随从前呼后拥，谨言慎行，客人满目虔诚，于菩萨顶大殿朝拜。香烟袅袅间，客人的真容显现，这个面容清俊的特殊客人，正是康熙皇帝。

时光后退几十年，顺治帝的爱妃董鄂妃离世，这个心思细密而专情的帝王自此看破红尘，他要出家，到五台山当和尚。于是1660年的10月，顺治在西苑（如今的中南海）斩尽烦恼丝，此事被玉林和尚知晓，他极力劝阻开导，顺治感悟，最终留俗。这段与五台山相连的曲折故事真假待考，但康熙上五台山是因父亲顺治帝的传说却甚嚣尘上。这片古老的山地里藏着皇家的隐秘，于是，上五台山又多了一条不可不去的理由。

避暑参禅，去五台山错不了。五台山“清凉圣境”的名头自古有之，五座山峰的海拔都在2 400米以上，从卫星图上看去，甚至有星星点点的白色积雪。这样的海拔之上，怎会有酷暑难耐之感？

康熙帝的行宫就建在灵鹫峰顶（即菩萨顶），每每他来五台山，或西藏喇嘛来此，住的都是这里，菩萨顶地位之尊崇可见一斑。远望，菩萨顶上的金黄熠熠生辉。背景是峰峦叠嶂的绿，深浅不一，那是高山林木和草甸，北方山地的清凉源自透心的山风。盛夏天气，一级一级石阶攀上去，竟也没有大汗淋漓。

菩萨顶上的寺庙金顶缘起于康熙帝，但凡与皇家沾边，没有彰显王气的金黄是不行的。按理佛国世界与世俗有别，但五台山上的庙宇却将禅道与皇权处理得恰到好处。庙宇的器宇轩昂间王气显露，但丝毫不触犯佛祖神圣。从佛字大照壁望上去，陡直的108级阶梯延伸，通往康熙帝所提的“灵峰胜境”木牌楼，也通往真正的庙宇院内。这108级阶梯有讲究，踏完它，就会忘掉世间108样烦恼。礼佛，抛却世间杂念是必要的。走过当年的九龙吸水御路才算到得庙宇山门，这御路与故宫里的几乎相同，皇家行宫，总有些挥之不去的印记。庭院内古树林立，康熙、乾隆等御碑矗立其间，皇帝登临菩萨顶的所感所想皆在其上。其中一块颇具传奇色彩，碑上终年留有一个湿脚印，原因至今不详。浏览天王殿、带箭文殊殿、大雄宝殿，有菩萨的地方我不便多语，只是那大殿古朴而庄重，飞檐上铃铛随风叮铃，竟像梵音，我不敢说虔诚，至少静心，多少年时光雕刻，五台山的云雾间隐世着许多藏传佛院，最干净虔诚的心灵属于那些最风尘劳累的脸。山间清风过，我闻见佛香与草木之味，凉爽满身。

浓荫绿水，林风清幽

乾隆行宫·木渎古镇虹饮山房

江南的夏是酷热的，但水乡除外。芦苇、树荫、绿水，木桨咿呀，摇晃间便驶入一湾清凉。木渎在苏州吴中，乾隆六下江南次次居此，龙心愉悦，风景必不能差。

御码头、御碑亭，还未进虹饮山房，乾隆勃发的诗兴撞上了山塘幽奇的古道，于是舞文弄墨，倒和山塘街风雅的文人气韵相合。山塘街的风骨是文人做的，一边是风情雅致、潇洒倜傥，一边是崇文尚读、淡泊谦和。虹饮山房正占着山塘街的好地方，门前是香溪，背后是灵岩，本就有着“溪山风月之美”。乾隆来虹饮山房只是路过，听闻最初因为大雨阻了前去太湖的龙船，他想起在木渎告老还乡的大学士沈德潜，于是顺道看看他。沈德潜正是严家花园的主人，而严家花园离虹饮山房不过200米的距离。到底是皇家气魄，乾隆一眼相中虹饮山房，于是，喝喝茶、听听戏，在虹饮山房住了一段时日。endprint

虹饮山房实是处清凉地。夏日里虽没有庭院深深，却也曲径通幽，它是通透的却又不能一眼看透；它是园林，典型的江南婉约又夹带些北方园林的朗阔。在这个江南小盆景里，九曲回肠，风景必要移步欣賞。

木结构大门雅致大气，门匾“虹饮山房”四字还是宰相“刘罗锅”刘墉所题，刘墉随同乾隆下江南，两次寓此，听闻与山房主人徐士元相交甚好。跨进大门，视野开阔，楼宇间没有小家子气的拘泥。虹饮山房的清凉藏在东园与秀野园，原就以老树奇石、竹林幽幽著称的东园是主人的起居处。秀野园则不同，水的清凉是其精妙之处。三角梅形状的穿廊连着曲径幽幽，从这花形的门口望出去，蓝天底下是荷叶翩翩，中间穿插亭台楼阁、湖柳山石，画一般，构图很好。走上曲桥，荷香随风过，荷叶层叠连着树荫，满目青绿，随处一个通透的水榭里坐下，绿柳扶风，水光里也泛着绿，小憩片刻，身上已觉凉爽。

上陆地，走的也是细长石子拼出的路，幽奇雅致已无须多言。转入粉墙黛瓦间，树木清幽，此间最适宜品茗。渗入雨水的灰黑墙面年头初现，只有湿润凉爽的地方才有这样独特的年轮。竹啸亭隐在绿竹与湖石之上，通往它的小径淹没在一片浓绿里。蕉绿亭前的对联最能反映这绿：不惜浓荫消酷暑，致凭本色酿清芬。唱戏的春晖堂正准备开戏，咿呀的戏音隐约传来。在邻水唱台听戏是最好，千回百转之音借着水声，最是空灵动听，但虹饮山房的唱台却搭在高处，在它对面的高楼里听戏，视野极佳，声音听来空旷。遥想当年主人家的好茶端来，不是八九十度的滚水沏开，许是凉水里浸好的新茶，伴着凉风习习，听戏吃茶，再没有比这更叫人爽心的了。当年的乾隆必深得其中好处，念念不忘，不仅把他千年紫檀制的龙椅特意从灵岩宫移来听戏，听闻他还曾兴致高涨地上台舞剑助兴。那龙椅他珍爱得很，为方便在这听戏，他便交由山房的主人徐士元保管，这龙椅现还在山房内，九条飞龙盘踞，皇家避暑的格调还是很高的。

隐于山涧，不知暑热

唐太宗行宫·铜川玉华宫

遥望大唐，似乎唯有长袖善舞、繁华如梦的长安浮现在脑海，长安太盛名，殊不知离它100千米左右的铜川深山里，大唐避暑行宫曾深藏其中，物不在人也非，我却于其间嗅到了一丝大唐遗风。

车进玉华山，四面林木葱葱，山风里带着树木幽香。我记起之前看过的介绍，说玉华山海拔2 401.67米，森林覆盖率占90.4%，数字最是无趣却最有说服力，车行其间，这绿果然赏心悦目。既有树，海拔又高，但这还不是玉华山最大的好处，它还有湖泊飞瀑，其中“崖顶飞瀑晴亦雨，碎珠拂面夏如秋”，只见了这句话就仿佛崖边飞溅水雾已至脸颊，这样的好地方，亏得高祖慧眼。不过圈地建宫的最初，这里叫仁智宫，是为解决突厥隐患的前哨阵所。后玉华宫才成为“玉华宫”，是太宗避暑胜地，而高宗时又被废弃，沦为玉华寺，短促的繁华一梦，仅做了60年。于是凭栏吊古，这里已来过多人，杜甫最伤感，“当时侍金舆，故物独石马”，残破行宫连着国破山河，作此凄凉之笔最是感怀。不过我不愿伤怀，千年的时光已过，来此只为掬一怀清凉，寻一丝遗风。

眼前玉华宫确是难寻踪迹，很难想象这里曾矗立大唐行宫，太子李建成在这里被扣押，宰相房玄龄在这里病逝……唯有肃成院似乎还能看到隐约的残垣断壁痕迹，许多出土文物珍藏于玄奘纪念馆。大唐高僧玄奘与玉华宫交集不浅，白玉华宫沦为玉华寺，他奏请高宗在寺内译经，耗尽心血，终译完《大般若经》后在此圆寂。玉华宫正殿便是当年玄奘译经处，苍松环绕，静穆异常，他与众徒弟还在悬崖峭壁间开凿石窟，雕刻精美，用心虔诚。

宫殿不在，但此处清凉却一同千年之前。湖水荡漾，悬崖飞瀑，还有什么比站在其畔更叫人心旷神怡的？转进山间，树荫蔽日，林间小道有沁人心脾的气味。没人管理的小道青草蔓延，幽静清新。若从高处俯瞰，树木浓绿堆叠，北方靠近西部的山地里还有如此醉人的绿荫，当真难得。endprint