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科学革命时代知识精英的精神特质及其当代启示

2017-09-11王尤举

祖国 2017年15期
关键词:当代启示

摘要:科教兴国与人才强国战略对于我国综合国力的提升,成效卓著,已经得到国家及社会各方面的广泛认同,而知识精英便是这一战略实施进程中的一支伟大而且具有核心作用的生力军。本文旨在通过对科学革命时代知识精英群体典型精神特质生成的历史与逻辑、内涵及价值等的研究,进一步探讨这种精神特质对于当代中国的方法论意义,并发挥其对当代的作用与启示。

关键词:科学革命时代 知识精英 精神特质 当代启示

关于“世界历史”概念的经典阐述是马克思在《德意志意识形态》中作出的,他指出:“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大,各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底,历史也就越是成为世界历史。例如,如果在英国发明了一种机器,它夺走了印度和中国的无数劳动者的饭碗,并引起这些国家的整个生存形式的改变,那么,这个发明便成为一个世界历史性的事实。”近代前期科学技术的产生便与发展进程以及时代精神息息相关,十字军东征、资本主义生产方式兴起、地理大发现等等,为人们提供了积极进取、勇于开拓的时代精神与历史背景,同时也促成了科学革命时代的应运而生。

一、世界历史语境中的科学革命时代

科学革命时代无疑是人类历史上少有的璀璨时代,这个时代重新“发现了人”——把人从神坛拉回到人间,而它的背后却是无数知识精英群体的奉献与牺牲,他们著书立作、奔走立说,乃至付出流血牺牲的巨大代价。在物质条件相对不是富足的情况下,精神特质便是其中不可忽视的重要力量,而促成这种力量的不仅是时势的迫切需要,更是知识精英群体们尊重事实、相信实践出真知,对真理就是力量的坚定信念及时代担当。

(一)哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战

近代自然科学的革命首先在天文学领域取得突破。公元十六世纪中期为止,广为人民接受的是亚里士多德—托勒密的“地心说”,该学说符合宗教神学关于“地球是上帝特地安排在宇宙中心给人类居住”的教义。而文艺复兴时期,迅速发展的航海事业迫切需要一个更精确、更简单的理论来指导天象观测和历法制定。哥白尼出于对宇宙和谐信念和理论简单性原则的追求,完整地提出他的“日心说”,它无情地揭开了教会虚伪的面纱,从而实现了天文学发展史上的巨大变革。

(二)血液循环的发现及其对宗教的冲击

整个中世纪,罗马医生盖仑带有神秘主义色彩的医学观点居于统治地位,并成为教会用来论证教义的重要依据。而近代解剖学奠基人维萨留斯所著《人体的构造》则打破了盖仑派对医学长达1000年的统治,他以自己的解剖事实为依据,批判了盖仑“血液可以穿过中隔”的错误结论。另外,被誉为“近代生理学之父”的威廉·哈维,于1628年发现了整个人体血液循环的过程,从根本上推翻了以往在医学上长期流传的错误见解。哈维的血液循环学说对医学的发展起到了巨大的推动作用。

(三)实验科学兴起及经典力学体系的形成

古代,人们在认识自然的过程中就有了实验的胚芽。罗吉尔·培根曾提出面向自然、依靠经验、注重经验、反对盲目崇拜权威的思想,正是这种强调实践的精神,使他成为宗教神学的叛逆者,同时也成为近代自然科学的伟大先驱。伽利略对经典力学的贡献,刻卜勒对天体之间作用力的研究,惠更斯以及胡克的工作,直至牛顿发现万有引力定律,才最终促使经典力学体系的形成。一大批伟大人物为近代自然科学所做的巨大贡献和努力,为科学技术的深远发展奠定了坚实的基础。

二、科学革命时代知识精英的精神特质

资本主义生产方式的兴起带动科学以神奇的速度发展起来,为使资产阶级登上政治舞台,资产阶级思想家们展开了一场反封建、反宗教的文化运动,它冲破了宗教设下的种种禁锢,同时也拉开了科学技术发展的序幕,这场文化运动被称为“文艺复兴运动”。研究文艺复兴的著名学者伯克哈特概括意大利的文艺复兴是“发现世界和发现人”——前者探索外部客观世界,后者探索人的主观个性。“回归自然”是普遍运用的一句话,与“回归古人”相匹配,它抓住了人们人性的心理力量,这是自古典时代以来无与伦比的。

(一)知识精英的精神特质

现代自然科学,与整个近代史一样,是从这样一个伟大的时代开始算起的。对于这个时代,德国人由于当时所受的民族不幸而称之为“宗教改革”,法国人称之为“文艺复兴”,而意大利人称之为“十六世纪”,但这些名称没有一个能把这个时代充分表达出来,这是从15世纪下半叶开始的时代。这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、学术热情和坚毅性格等方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。给现代资产阶级统治打下基础的人物,绝不受资产阶级的局限。相反地,成为时代特征的冒险精神,或多或少地推动了这些人物。

首先,冒险精神——试错与批判。冒险常常意味着风险,科学革命时代背后隐匿的便是流血牺牲的惨痛事实。哥白尼的巨著《天体运行论》提出了日心说,不仅有理论,还有相应的观测与计算,从而向被宗教化了的“托勒密体系”发起强有力的挑战。意大利哲学家布鲁诺是哥白尼学说的勇敢捍卫者,并进一步提出“宇宙无限”的观点,使上帝再无藏身之处。鉴于布鲁诺在当时欧洲的影响,罗马教廷逼迫他“当众悔罪”,但布鲁诺在宗教裁判所8年之久的监禁中,也丝毫没有动摇自己的信念。对真理的执着追求使他没有屈从于教会的权威,反而在裁决台上仍然高呼“真理是掌握在少数人的手里,你们比我更感到恐惧”,始终没有放弃他的信念,用自己的鲜血和生命捍卫了科学真理。

其次,思维方式——实践与思考。科学革命时代背景下,不少的知识精英通过转变并形成新的思维方式——理论与实践相结合、抽象思维与实体思维相联结的思维方式,不断地促进科学革命的发展。一方面,在科学实践中,新仪器的发明和使用往往有助于科学发现,甚至直接导致科学革命,第谷正是用他的新方法对天文观测进行了全面的改造,望遠镜的使用更是如此;维萨留斯不局限于书本,通过解剖发现女人与男人的肋骨数相同,从而否定了造物主用男人一根肋骨创造女人的错误说法。另一方面,近代科学革命使人类认识离开直接的外观,而进入现象背后的本质,哥白尼的发现打破了感官提供给我们的东西的无限依赖;新的科学方法也随着科学革命的发生不断涌现,哈维的血液循环理论实现了从盖仑不可证明的推测性生理学到以实验观察为取向的生理学转变,体现出新的科学世界图景和科学思维方式的巨大魅力。endprint

第三,学术热情——审美与好奇。知识精英群体们在科学革命时代下永葆活力、不知疲倦的重要原因即是对学术的极大热情。科学真理往往是客观的,可对科学的研究以及对世界的探讨却充满着人们的主观好奇心,科学的好奇是有所关注的好奇,它发展为对实验、研究、探索和冒险的关注,地理大发现不但拓宽了人们活动的领域,更开拓了人类的眼界,好奇心支撑着知识精英群体的科学态度与学术热情。达芬奇依靠自己对艺术的审美和对科学的追求,创造了大量的具有真实、生动、健美特点的艺术形象,并创作出《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等杰出著作,为文艺复兴运动注入生机活力。莎士比亚作为英国著名的剧作家,也以对学术的热情以及对艺术的追求,创作大量的艺术作品,并在反对封建势力和神权统治方面做出了巨大的贡献。

第四,坚毅性格——奉献与顽强。文化方面的改革者们复归于古代以求范本,到古典文明中寻找灵感,求真务实的态度驱使他们在当时政治动乱的年代里也不遗余力地挖掘曾被忽视的古典文明遗产。为克服发掘古典文化的语言障碍,人文主义者们兴起了学习古希腊语的热潮,乃至到了16世纪,希腊语甚至成为大学和许多文科中学的必修课。1438年及君士坦丁堡陷落后(1453年),西方国家进入“哥特式的野蛮状态”时,由东罗马帝国所保存和研究的文艺宝藏,现在被西方学者进行研究。大量挽救经典著述的工作以及为开辟新的道路的努力,使人们对人类的成就发生兴趣,人的天赋和才能不再被视为可鄙的,当时的诗人、演说家和历史学家们获得大量的荣誉。

三、科学革命时代知识精英精神特质的当代启示

基于古代科学技术的坚实基础,近代科学技术的产生与进步,期间经历400余年。而在这段时间里,知识精英群体所形成的思维能力、学术热情以及坚毅性格等精神特质的历史联系与逻辑,也给我们当代的知识分子以及精英群体以深远影响和启示。

(一)提供给知识精英适宜成长的沃土

知识精英这一核心力量的培育、产生和发展,与其所处的时代背景和社会环境是密不可分的。科学革命时代到来之前,人们面临着动乱的政治形势、封建意识和宗教信仰的思想束缚以及急待“破旧立新”等复杂的社会环境,这一切都倒逼着知识精英群体的危机意识与坚强性格,勇于拿起笔和剑做殊死的抗争。当代的中国将“和平与发展”作为时代的主题,和平时期需要和平时期的知识精英群策群力维护政治的稳定,发展时代也需要发展时代的知识精英贡献才智增促综合国力的提升,这一时代主旋律的定调为人民群众及知识精英提供了安全的成长土壤;与此同时,中国也面临着生态环境恶化、资源日益短缺、贫富差距扩大等较为突出的社会问题,而这些社会问题的亟待解决便是呼唤知识精英以及杰出人物出现的最强音,时代的沃土孕育该时代的知识精英。

(二)汲取科学革命时代知识精英的精神特质养料

科学革命时代知识精英群体们的当代作用及启示,在于他们与封建神学和经院哲学艰苦斗争中形成的勇于冒险、甘于奉献等精神特质,以及在达致多才多艺与学识渊博等方面所付出的艰辛努力。列奥纳多·达·芬奇不仅是大画家,而且也是大数学家、力学家和工程师,他在物理学的各种不同部门中都有重要的发现;马基雅维利是政治家、历史家、诗人,同时又是第一个值得一提的近代军事著作家。那个时代的知识精英群体差不多没有一个人物不曾坐过长途的旅行,不会说四五种语言,不在几个专业上放射光芒。而这些精神特质及其背后所做出的卓绝行动,便是世人一笔极其宝贵的“形而上”财富,是人类的无价之宝,更是当代知识精英群体在态度上需要学习借鉴并在行动上对之进行传承和发扬的重要的时代使命。

(三)重视并发挥当代知识精英的才智与作用

文艺复兴运动使人性重新被发现,确立了人在哲学体系中的中心地位,为欧洲孕育了近代哲学以及灿烂的科学革命时代;关于真理标准问题的大讨论,重新把实践摆在应有的位置,为十一届三中全会的召开做了重要的思想准备,也是具有深远意义的伟大转折的思想先导。回顾并对照历史,给我们当代的启示。当代的知识精英群体对于科学革命时代知识精英的精神遗产以及他们在科学探索中对方法的重视,要进行符合当代要求的改造与利用。另外,在实施“科教兴国 人才强国”战略的过程中,要注重培养高素质的劳动者和拔尖的创新人才,建设规模宏大、结构合理、素质较高的人才队伍;也要尊重当代知识精英,重视他们的聪明才智,发挥他们运用科学方法以探索自然奥秘的作用以及在解决社会问题方面的“思想先锋”作用。

综上所述,国际背景、国内环境以及时代主题都向我们展示了知识精英这一特殊群体的关键性作用,科教兴国、人才强国战略也把我国当代的知识精英群体摆到强国浪潮的砥柱位置中去。如同科学革命时代,中国当代也是一个伟大的时代。当代中国的发展呼唤科学革命时代知识精英群体典型精神特质的力量支撑。同时,我国社会主义现代化事业的建成以及中华民族伟大复兴的实现也需要“人尽其才则百事举”的重人观以及重视科学探索过程中的方法论运用。

参考文献:

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[5]恩格斯.自然辯证法[M].北京:人民出版社,1971.

[6]刘佳秋.科学方法与历史上的科学革命[J].科技管理研究,2009,(04).

[7]梯利.西方哲学史[M].北京:商务印书馆出版,2000.

(作者简介:王尤举,本科,昆明理工大学社会科学学院,科学技术哲学专业(科技政策与管理)。)endprint

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