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汉服之美,风雅一身——浅析汉服文化现状与发展

2017-09-11尹文君

戏剧之家 2017年14期
关键词:汉服传承内涵

尹文君

【摘 要】说起各国的传统服饰,韩国有韩服,印度是纱丽,苏格兰为方格裙,日本是和服,中国呢?旗袍?唐装?其实汉民族的传统服饰是汉服。华夏几千年,汉服不仅是生活美学,更是无数中国人生活方式的延续,传统服装精神的总汇。汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。然而现实是,了解汉服的人数只是寥寥。可见,弘扬汉服文化是一项紧迫的任务。

【关键词】汉服;内涵;发展;传承

中图分类号:TS941.12 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)14-0284-01

一、什么是汉服?

汉服不但是一件衣裳,而是包括衣、冠、发式、面饰、鞋、饰物等共同组合的整体的礼仪系统。其基本特征是交领右衽、褒衣宽袖、系带隐扣,讲究天人合一。她以平淡自然、柔美流畅、含蓄委婉、典雅清新的气质,展现柔静安逸、娴雅超脱、泰然自若的民族性格,体现中国人平和自然、与世无争、宽厚仁爱的人生境界;她又以精裁细绣展现鲜活的中华民族的生命力和审美情趣。

二、汉服的深刻内涵

广袖翩翩,古风悠悠。汉服包含的是一种天人合一的智慧和敬天礼地的虔意。有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。华夏民族是一个生生不息的民族,而汉服所代表着的民族精神的传承也必将深深融入我们的生活之中。

(一)圆袖交领,天圆地方。《孟子·离娄上》云:“不以规矩,不能成方圆。” 古代中国人普遍认为,天是圆的,而地是方的。汉服的袖子皆为圆袖,意为天道圆润。汉服的领子则是“交领右衽”,就是衣襟向右掩,深衣的衣领交叉呈字母y形,所形成的矩形直角,则意为地道方正。

(二)中缝垂带,人道正直。汉服深衣在其衣裳背部的正中间,有一条贯穿首尾的缝合线,叫做“中缝”。并且,当你穿上汉服站直时,中缝与地面是垂直的,古人谓之为:正直。衣服上的这条中线时刻提醒着做人应当抬头挺胸,堂堂正正。而下垂直至脚踝的衣带,亦代表着正直之道。

(三)上衣下裳,天地阴阳。上衣下裳,即衣服分为上下两部分,这是汉服最古老且始终贯彻的服制。古人执着于此,主要是古人认为天地二极与阴阳二者彼此间有着许多的牵连。衣服的上片由四块布拼接而成,意味着一年之四季。其下摆则由十二块布拼接而成,代表着一年的十二个月。

(四)精美图案,寓意深刻。图案能够为服装增色,美丽的图案常常有美好的寓意,汉服的图案也是如此。从植物图案来简述:葡萄多子、葫芦万代、莲生贵子、牡丹富贵、一品清廉、福寿三多。在动物的图案中,也富含深刻的内涵意义。龙、虎狮子、凤凰、蝙蝠、羊、喜鹊等都会用做汉服图案,有些是自身形象突出,特征显著,有的则是谐音某具象,表达美好寓意。

汉服天人合一的特征,在人物图案上也有考究。麻姑献寿、八仙庆寿等都会出现在汉服的图案设计元素中。一件简简单单的衣服,寄托着古人修身的诸多理念,不得不赞叹文化的博大精深。

三、汉服文化的现状

互联网在中国刚刚兴起时,一群真心热爱中国传统文化的人士在网络上,联合成一个小圈子,在一起交流、研究断了几百年、似乎已被淡忘的东西——汉服。他们从头开始,研究典籍、壁画,研究形制,研究汉服的未来。而后,事情慢慢有了起色,加入的人成倍增长。海内外的汉服爱好者首先联合起来,特别是国内外各个大学,在学生自发或者老师的带领下,纷纷成立了各类汉服社,越来越多的年轻人选择举办汉服婚礼,后来又有了汉服文化节,人们穿着汉服赶赴盛会,褒扬美德之风,赞颂仁爱之举。

汉服被越来越频繁地搬上电视和大银幕,如今更是在大家的朋友圈被分享、被点赞、被评论。而后汉服也通过了“两会”议案,获得“国服”的身份和地位,还登上了各大文化舞台——北京奥运会、汉服春晚等,向全世界人民展示中华文化。伴随着国人对国学,对传统文化渐渐燃起的热情,汉服文化传播先行者终于看到新的希望。

四、汉服文化的传播

互联网时代,除了高校内各大汉服社的汉服活动的举办和推广,更多的是走出校园,走入社会,走入网络,走上大银幕,融入到服装的设计,舞台的表演上,创新形式,丰富内容都是汉服传播的重要途径和方式。一件简简单单的衣服,寄托着古人修身的诸多理念,我们汉服发展,并非是为了标新立异,也不是一味地追求复古,而是要以此为载体,去唤起祖先留给我们的那些优秀的文化。大家兼容并包有容乃大学习古今中外的优秀文化,只有文化的交融才能碰撞出更优秀的文化,保守自闭只能被历史淘汰。我们应当记住曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣名叫霓裳!

参考文献:

[1]吴昌政.《汉服在当今社会传承传播的意义》[J].天津外国语大学.

[2]朱河,杨先艺.华夏衣冠,造物之美——《浅析汉服》[J].美与时代(上),2011(09).

[3]左娜.“汉服”的形制特征与审美意蕴研究[D].山东大学,2011.

[4]王瑞华.对当代中国“国服”命运的探究与思考[J].山东大学,2011.

[5]韓星.当代汉服复兴运动的文化反思[J].endprint

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