曾国藩的八副对联

◎曾参

曾国藩的八副对联

◎曾参

世事多因忙里错，

好人半自苦中来。

这是一副自诫自勉书室联。上联自诫，尘世繁杂，世事多变，处事遇忙则乱，所以做事要稳。下联自勉，有成就的人大多吃过苦，吃得苦中苦，方为人上人。

大处着眼，小处着手；

群居守口，独居守心。

大处着眼是说，看事情要高瞻远瞩，有全局意识，并且能够考虑长远；小处着手是说做事的时候要谨慎，着手细节，才能避免眼高手低的毛病。

群居守口，和一群人相处的时候要谨言慎行，该说的说，不该说的不要说，所谓祸从口出，做一个善于聆听的观众才是大智慧。独居守心是指自己独处的时候要反思，守住自己纯善的心。

不为圣贤，便为禽兽；

莫问收获，但问耕耘。

不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩对自己严格的要求，要求自己建立好的品格，容不得一点点苟且。

莫问收获，但问耕耘，告诫我们，不要只想着收获，若不耕耘，怎么收获？就像大树一样，养得深根，日后才能枝繁叶茂。

有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；

无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

此联一说为曾国藩父亲所作，曾国藩所书。不管是出自谁之手，我们都可以看到对联中所表达的高尚的情操以及高洁的品格！

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；

办事无声无臭，既要老到，又要精明。

曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。

天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

易境和难境就是顺境和逆境。顺境和逆境、乐处和忧处是生活的两种状态，是一体两面。如《道德经》所说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

战战兢兢，即生时不忘地狱；

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

君子处事应该兢兢业业，居安思危。同时，君子还应内心坦荡，放得开，即便是在逆境，也要保持一个积极的心态。