不爱吃的大侠，没一个可爱的

◎六神磊磊

不爱吃的大侠，没一个可爱的

◎六神磊磊

在很多名著里，爱吃的人都讨嫌。

《西游记》里，猪八戒最爱吃，就讨嫌；《红楼梦》里，李嬷嬷最爱吃，和宝玉的丫头们抢枫露茶吃、抢酥酪吃，也讨嫌。《三国演义》里，袁术爱吃，打了大败仗，士兵都断粮了，他还作兮兮地要喝蜂蜜水解渴，也讨嫌。可是偏偏侠义小说不一样，好吃的大侠们反而可爱。

《水浒传》里，鲁智深那么爱吃，“浑清白酒，都不拣选；牛肉狗肉，但有便吃”，

这样一个资深吃货却显得特别可爱。金庸笔下也有这个奇怪的规律，如果一个高手讨人嫌、不可爱，多半是因为他不爱吃。

《天龙八部》里讨人嫌的坏和尚鸠摩智就是一个对美食没有一点儿兴趣的人。他和段誉在一起时，很明显段誉爱吃，鸠摩智不爱吃。

有一回，两人同到姑苏慕容家做客，阿朱、阿碧请他们喝茶，茶叶名叫“吓煞人香”，也就是后世著名的碧螺春：“端起茶碗，扑鼻一阵清香……淡绿茶水中飘浮着一粒粒深碧的茶叶……生满纤细绒毛。”

两人都没见过这种茶。段誉的反应是开心品尝，“满嘴清香，舌底生津”。鸠摩智却打死不喝。因为他喝惯了苦涩的黑色茶砖，见到这等碧绿有毛的茶叶，总疑心有毒，一口都不尝—可以说他是防备心重，但说到底，这个人不爱吃。

接下来，阿朱又请他们吃四样点心：玫瑰松子糖、茯苓软糕、翡翠甜饼、藕粉火腿饺，做得又美味又精致。段誉一边猛吃一边猛吧唧嘴，“吃一件赞一件，大快平生”。鸠摩智还是死扛，一块也不吃。

金庸反复地刻画鸠摩智在美食面前的麻木和多疑，想表达的无非是：段誉可爱，鸠摩智不可爱。

爱吃的大侠更为可爱。比如乔峰和郭靖。倪匡曾这样评价他们：“郭靖完美，但看来看去是一个假人。乔峰完美，看来看去总是一条凛凛大汉，就在你的面前。”

偏偏他俩就是一个爱吃，一个不爱吃。乔峰爱喝酒，看他喝酒都会觉得香：他旅行来到长台关，“第一件事自是找到一家酒店，要了十斤白酒，两斤牛肉，一只肥鸡，自斟自饮。十斤酒喝完，又要了五斤”。

郭靖在饮食上却非常迟钝，完全没什么爱好。他不爱喝酒也就算了，连菜的好坏也吃不出来，黄蓉的厨艺那么好，统统被他浪费了，怪不得美食家洪七公在旁边会看得捶胸顿足，忍不住感叹：“牛嚼牡丹，可惜，可惜。”

再比如，同样是武功厉害的尼姑，独臂神尼就比灭绝师太要可爱。巧合的是，独臂神尼爱吃。她平时行走江湖，吃食上虽然不挑拣，但“菜肴精致，她就多吃几筷”。灭绝师太却似乎一点儿也不爱吃，在书上，她和饮食唯一有关系的情节就是在赵敏手上闹过一次绝食。

好吃、爱吃，为什么在武侠小说里反而可爱？在七宗罪里，贪食不是一大罪吗？怎么在大侠们身上反而是魅力呢？大概因为“吃”里能看出一个人的生活态度。爱吃的人对生命更有热情，活得更有品质和生趣。

独臂神尼从大明公主直接掉进社会底层，变成流落江湖的尼姑，喜欢的男人也跑了，但只从她还爱吃精致菜品上，就可以看出来她的心还没有完全死，对生活还有热情。而不爱吃的人往往古板、无趣，就像灭绝师太、鸠摩智，把精力都放在了权力斗争、搞阴谋等事情上。

就像“四大恶人”里的老大段延庆，他平时吃东西肯定是无趣的：“伸出双手，一手拉上唇，一手拉下唇，将自己的嘴巴拉开……投了一块东西进口，骨嘟一声，吞了下去，说道：‘便是这样。’”每天这样吃，什么味道都尝不出来，生活的乐趣统统没有了，他当然就只能去搞阴谋。

对比最强烈的一对是洪七公和欧阳锋。洪七公爱吃，欧阳锋不爱吃。洪七公人见人爱，欧阳锋很不可爱。

欧阳锋像个苦行者，一心只想争霸、搞阴谋。他的生活可以说很无聊。他也养歌女舞女，但都是用来搞性贿赂的斗争工具。他也养宠物，可惜都是蛇，不是拿来做伴的，而是拿来咬人的。

洪七公则不一样。他名义上是“丐”，其实过的是皇帝品质的生活。他一生优哉游哉，世上什么稀奇古怪的美食都吃过，而且食不厌精，绝对讲究。有一次和杨过吃饭，他居然随身掏出油盐酱醋孜然和香菜来，把杨过都吓了一跳。

洪七公最任性的一次大吃是跑到大宋皇宫里，在御厨房的梁上躲了三个月，只为了吃一道名菜“鸳鸯五珍脍”。那几个月，御厨做出的菜，总是不翼而飞，连盘子都不见了，宫里还以为是闹了狐狸大仙。

洪七公和欧阳锋是同一天去世的，一个享受了一辈子美食，一个是搞了一辈子阴谋。相比之下，洪七公的人生更让人羡慕，而欧阳锋则有些遗憾。所以，吃货归根到底就是可爱的意思，连吃都不爱，还能爱什么呢？

编辑/夏涵

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