洛带：西蜀客家第一镇

文/李洲

洛带：西蜀客家第一镇

文/李洲

洛带古镇位于成都龙泉镇北10公里，这里依山傍水，背靠龙泉山，面临成都平原，是一个建于三国蜀汉时期的客家古镇。洛带古镇文化底蕴非常厚重，被人们称为“客家名镇、会馆之乡”。相传三国蜀汉时期，这里有一个池塘，塘中有一八角井。井水味极甘甜，泡茶茶香，洗面美颜。井里有东海鲤鱼，食之鲜美，益寿延年。蜀汉后主刘禅闻之前来。此时，一条尺长鲤鱼随一位白发老翁钓竿甩动飞出井来，阿斗跳入井中抓鱼，不料身佩玉带落入井底。后因“落”、“洛”同音，后人取镇名为洛带。

洛带镇的古典建筑中，会馆是独具特色的。古镇上的四大会馆（广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆）是我国古代建筑“大观园”中的一枝奇葩，它一方面反映移民时期同族群之间既相互包容又相互独立的心态，也同时反映不同族群的建筑传统与风貌。广东会馆位于洛带古镇的上街，是古镇的标志性建筑，又名“南华宫”，被认为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。清乾隆十一年（1746年）由广东籍客家人捐资兴建。会馆主体建筑面积3310平方米,由前、中、后三殿构成。其中，后殿为二层楼的重檐歇山式木构建筑，屋顶覆盖以黄色的琉璃筒瓦，两侧有高拱曲起的风火墙，给人以气势恢弘、凌风欲飞和古朴庄严之感。馆内石刻楹联条幅保存完好，联文取意及书法镌刻堪称上乘。这些楹联，既有对前人艰难创业的缅怀，又有对故乡山水的悠悠思恋。江西会馆位于洛带镇中街，又叫万寿宫，清乾隆十八年（1753年）由江西籍客家移民筹资兴建。主体建筑由乐楼、左右厢房、院坝、前中后三殿及一个小戏台构成，复四合院式，占地面积1185平方米。该馆整体布局严谨，空间安排合理，会馆的布局小巧玲珑，有曲径通幽的意境，雕梁画栋的回廊、屏风、戏台等建筑让人叹为观止。湖广会馆由湖广籍移民于清乾隆十一年捐资修建，因供奉大禹，又称“禹王宫”。会馆依中轴线对称排列，建筑面积277平方米。馆内现有大小不等、仪态各异的观音塑像多尊，无不惟妙惟肖。馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上洪水漫涨，该天井也不会淌水漫溢，为该馆一大奇迹，相传为大禹保佑之故。古镇上还有由异地搬迁而来的川北会馆等古建筑群，但由陕西移民和山西移民合建的秦晋宫已消失无存。按史籍记载，会馆文化的功能是令不同地区、不同族群在一个新环境里的精神归依之地，尤其是当移民如潮水般涌入四川盆地时，会馆就具有无可替代的重要意义。从这些会馆遗址，现在还依稀可以找到先民们杂沓而匆忙的脚印，他们在族群所拥有的会馆中，看戏喝茶，述说移民生活的欢乐、苦闷，寻求精神上的认同和归依。

古镇核心部分呈“一街七巷子”（分别为老街、北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷）格局，客家民居就散布在这些街巷中。1000多米长的老街上保留着大量明清时期的建筑，屋顶多用小青瓦和茅草覆盖，结构多为单进四合院式，正中为堂屋，屋脊上通常有“中花”等装饰。整个“一街七巷子”是一个完整而封闭的防御体系，若将所有巷子和街道的大门全部关闭，里面的人是无法出来的。这是客家先民长达千年迁徙智慧的结晶，是客家围楼建筑特点的演变、发展和传承，在全国所有客家古镇中是绝无仅有。

如今居住在镇上的2万多居民中，90%以上为客家人，仍然保留着客家人的乡音、乡貌、乡情、乡风。而洛带古镇周围十几个乡（镇、街道办）还聚居着约50万客家人，约占当地人口总数的八成以上，有人把洛带古镇称为西蜀客家第一镇，一点也不为过。可以说，洛带古镇就是一部浓缩了的客家移民史，极具历史、建筑、文化、科学价值。

（作者：上海市房产经济学会）