苏州相城基督教堂
2017-09-07孙磊磊
苏州相城基督教堂
Suzhou Xiangcheng Christian Church
设计单位:九城都市建筑设计有限公司
建筑师:张应鹏、王凡、董霄霜、肖蓉婷、钱弘毅、蔡晨啸项目地点: 江苏 苏州
业主: 苏州市相城城市建设有限责任公司
苏州市基督教协会
用地面积: 2665.13平方米
建筑面积: 5486.15平方米
结构形式:框架结构
设计时间: 2013.04
建成时间: 2016.01
摄影: 姚力
文稿:孙磊磊
图纸整理:景玥、都乐琳、山朱燕、陈作铭
设计的出发点之一是相信形式的影响力。
从这个角度来说,建筑也是对空间形式的一种“信仰”。
宗教信仰注重亲临体验的仪式场景。建筑师也相信空间形式的仪式感与行进中的体验是场所精神最重要而微妙的内涵。
教堂恰好是将宗教、空间这两种信仰合二为一的类型,无形的信仰在特定时空中展现出的“形状”却总是具体的,此时此地的。
相城基督教堂位于苏州古城以北的相城区,临近沪宁高速的虎丘湿地公园入口处,三面环水,一面迎向世俗的道路。入口的鹅卵石景观墙和草坪上排布成十字形的混凝土块引导视线投向形式独特的主
Design Company: 9-Town Design Studio For Urban Architecture
Architect: Zhang Yingpeng,Wang Fan,Dong Xiaoshuang,Xiao Rongting,Qian Hongyi,Cai
Chenxiao
Location: Suzhou,Jiangsu
Client: Suzhou Xiangcheng Urban Construction Co. Ltd.
Suzhou Christian Association
Site Area: 2665.13 m2
Building Area: 5486.15 m2
Structure: Frame Structure
Design Time: 2013.04
Completion Time: 2016.01
Photographer: Yao Li
Author: Sun Leilei
Images:Jing Yue,Du Lelin,Shan Zhuyan,Chen Zuoming入口黑色墙面。建筑的主体是坚实肃穆的雕塑性几何体,显示出三个简洁有力的基本体量的组合。其形式逻辑是在四方体的礼拜堂组合基座上叠加非对称的楔形屋顶,高耸的梯形锥体竖立起钟楼的轮廓。最高处,悬浮的十字架标志设立于此。
黑色水洗面花岗岩材质的表皮整体性地包裹体块,并顺势渗透、延伸进室外铺装与室内地坪。其肌理可视为对苏州地域性的材料形式的转译与隐喻。看似随机的石材划分与窗洞、玻璃格的尺度都严格控制在一套由层高决定的模数系统中。其表现形式却可以用一种简单的数字方式来组织编码、产生变化,暗示感性与理性在设计中的编织并行。外墙仅有的暖色材质——斑驳而古朴的碳化杉木,运用在入口及临水平台面的长条形开口上,用以界定内与外、自然与人工交流的开放性。其中大厅餐吧临水的一面,通高的木门扇都可以九十度开启,可由封闭切换为光与风景的通廊。
总平面图 site plan
基督教堂内部空间的组织在平面上基于拉丁十字的拓展和变形,将功能空间实体与非功能空间串联。两层通高的四个小礼拜堂围绕平面中心的十字原型兼交通空间来组织。营造“仪式感”与视觉焦点的三组独立台阶,分别位于入口处的半室外前厅、轴线引导的大厅尽端以及十字轴的正中,通往二层区域及主礼拜堂。人们在行进中体验由世俗面向宗教的神圣。材质上:内部空间的主要界面以白色喷涂为主,开放及交通空间的地面是外墙黑色石材的延伸,礼拜堂等室内地坪用暖色木质统一——策略是以纯色及对比来统一空间、营造礼拜堂的静谧氛围。
纯净明亮的白色布道环境意在引导人的精神向高处升腾,所以天光成为教堂空间的主题。光线如音律一样,是基督教信仰及其仪式“在场”的重要形式元素——“在场”强调的正是通过声、光的引导将精神注入于“存在”的场所之中。主礼拜堂顶棚四折面一体的条状结构的装饰性母题由温暖的木色质感承托,形式是对唱诗班和管风琴的隐喻。几何元素的节奏变化与错动如同曲谱和乐符,捕捉光影在不同时间、季节的变化,微妙烘托此时此刻的仪式氛围。
体块生成分析图 block generation diagram
一层平面图 1st floor
二层平面图 2nd floor
以简洁的几何语言精心组织“天光”这一策略也贯彻在通高的中庭、廊道、悬浮的楼梯、展厅和小礼拜堂顶棚的设计中。而围合面的格构开洞的手法是对顶光形式语言的一体化呼应,结合楼梯和挑廊促进共享空间的交流。设计者至此发展出一套强调体验的“非功能性”原型范式,将几种基本语言元素有机地组合起来,形成空间中的对话、活动交流和视觉焦点。其基本特征是围绕顶光的处理,一体化组织围合界面的形式,空间中突出戏剧性的几何体(楼梯或空中挑台),营造出一种综合性的空间趣味。这种操作策略也在小礼拜堂的十字形交通空间和主礼拜堂宣讲台的迎光面一侧得以呈现。如果说主礼拜堂的整体塑形强调“空间形式的仪式感”,那么这种综合性的空间模式则是围绕“行进中的体验”,回归现象学意义上的空间本原。
分析图 diagram
值得关注的还有功能随着这种空间趣味而进一步获得融合或深化的可能性。例如入口主廊一侧的主日学教室、冥想空间和通高中庭及走道里天光照耀下的展示空间:是将教义宣讲和教育、活动交流、展示方式结合起来很好的例子,也构造出宗教传播策略的创新可能。
我们有理由相信:设计作为信仰的物化过程,其策略的核心是形式的“适度介入”,围绕“仪式感和体验”,用几何和空间的根本性手法去营造光和质感的场所,精心打磨此时此地的“形式和情状”。
三层平面图 3rd floor
屋顶层平面图 roof floor
A-A剖面图 A-A section
B-B剖面图 B-B section
C-C剖透视图 C-C perspective section
屋面隐藏式排水沟详图 detail drawing of roof hidden gutters
外墙灯带节点详图detail drawing of external wall lamp
石材幕墙节点构造详图detail drawing of stone curtain wall's construction