心性·灵性·野性

水是野的。索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并 肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不觉得这有什么了不起，它请树木大叔帮忙，几根大树往索溪身上一搭，反从它身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙，几块巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法，它在河床上垫一排大卵石，从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车——汽车吼叫着，车身摇晃着，卵石挤碰着，水花四溅，我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路！

（选自人教版课程标准实验教材小学语文六年级上册第1单元《索溪峪的“野”》）

评析

《老子》云：“上善若水，水善利万物而不争……”像水一样的品性，是尽善尽美的境界。走近大自然，我们能感受到水的纯净心性，它以百态存于自然界，于自然无所违。可索溪峪的水有它的独特之处，它是深山中蹦跳而出的野孩子，绕着山奔跑，撅着屁股鬧，似乎在和游客欢唱它愉悦的心情，这是有着聪明才智的水，这是充满灵性的水。索溪的灵动还带动万物，它与山路哥哥打闹，与石头弟弟嬉戏，时而急，时而缓，时而弯，时而直，随心所欲地流淌着，灵气飞扬，野趣盎然，没有雕琢，不被驯化，乐居田野的“野性”呼之欲出。拟人修辞手法，让我们感受到“野孩子”泼辣中的温情，是一种最自然、最真实的万物灵性美。

（福兰）