石阡毛龙_参考网

石阡毛龙

2017-09-03乔啟明

藏天下 2017年1期

关键词：仡佬神龛杨广

文/杨芳图/乔啟明

石阡毛龙

文/杨芳图/乔啟明

◎石阡近百条毛龙舞新春

关于毛龙，石阡仡佬族有自己的传说故事。

传隋文帝之子杨广，因杀父篡位，占母妃为妻，纳妹为妃，伤风败俗，被专管伦理的神仙告到玉帝那里，玉帝将其贬为耕牛，令力士施以乱鞭。杨广的丞相梦接玉帝圣旨，急令篾匠编了一头篾牛，将杨广藏于篾牛体内，用五色纸糊满全身，乱棍鞭打后将其送往麻王洞中。

杨广在洞内变身成牛，积德行善，改过自新，后化为龙身，周身长毛，只是口内没有宝珠不能行动。一日正在洞中修行，一樵夫路经山洞，看到毛龙真身，不见头不见尾，便问其姓名，答曰：“姓毛名虫。”樵夫暗惊，莫非神龙现身讨封证？便大声说：“樵夫砍柴巧路过，毛龙现身在洞边。今日有缘来相见，风调雨顺国太平。你在洞中来修炼，功德圆满上天庭。”

毛龙得到樵夫封证后，便可在洞内移动，又修炼三年出得麻王洞。洞口有块巨石，名为盘龙石，毛龙爬上巨石，左绕三圈，右绕三圈，表示功德圆满。恰九天玄女娘娘在云端飞行，看到毛龙，便赐予它宝珠一颗，毛龙口含珠宝大放豪光，腾空而起。为感谢再造之恩，毛龙腾云驾雾四处行善积德，让民间风调雨顺，国泰民安。

一日，毛龙行至石阡仡佬族村寨上空，听得有人哭泣，定睛一看，是一户人家因为结婚数年无子而哭。再一细看，正是当年为他封证的樵夫，便化身成白胡子老爷爷到他家去讨茶喝。

樵夫夫妇俩不光煨了罐罐茶，还请白胡子老爷爷留下来吃饭。饭后，白胡子老爷爷从口里吐出一颗珠子交给樵夫，要他将其供奉到神龛上，来年必定添子。樵夫夫妇千恩万谢，转眼间白胡子老爷爷消失不见，抬头一看，一条全身长毛的巨龙正腾空飞去，夫妻俩急忙跪地拜谢。

樵夫将龙珠放到神龛上，日日供奉，没多久，妻子果然怀孕，十个月后，生下一个胖嘟嘟的儿子。此后，神龛上的龙珠便不见了。为了感谢毛龙赐子之恩，樵夫用竹子扎了一个龙珠供奉到神龛上，村里人见他每日供奉竹球，问他为什么，他说这是我家的“宝”。

儿子聪明伶俐，十二岁那年的元宵节，樵夫用竹篾扎了一条龙灯，并用彩色的面条缠绕全身，形如毛发，并将神龛上的竹龙珠用一根木棒支着，让儿子举着走在毛龙前面狂舞。栩栩如生的毛龙在元宵节那天吸引了所有人的眼球，从此，元宵节舞毛龙开始盛行。舞龙时，没有孩子的夫妇便悄悄地把“宝”拿回家中小心供奉，以求子嗣。一般到第二年，求“宝”的夫妇便会欢欢喜喜抱上小宝宝，等到孩子满十二岁，便进行“还愿”，又称“缴宝”。不仅要举行“缴宝”仪式，还要给“毛龙”换新衣（扯整匹红布盖在毛龙身上），摆宴席宴请亲朋好友，以感谢“龙王”赐子之恩。

舞毛龙时，前面还有两条精致小巧的狗龙开道。狗龙是“五色毛犬”（名曰“盘瓠”）的形象。据《后汉书》记载：在上古时期，高辛氏皇帝下令说：“谁如果斩杀了敌酋‘吴将军’，便招他为婿。”不久，“盘瓠”将敌酋首级献于殿下，高辛氏便将女儿嫁给他。“盘瓠”与夫人在武陵山中定居下来，延续后代，后世便称为“长沙武陵蛮”。因苗、瑶、侗、仡佬等族都是“盘瓠”的后代，以“五色毛犬”为图腾崇拜。仡佬族在“龙”这个中华民族的共同图腾的身体上，又增加了自己的图腾“毛犬”的特征。除此之外，仡佬族长期的语言习惯中也多带“毛”。比如男孩叫“毛崽”，昵称“毛”；某人生病说得了“毛病”；某人发型凌乱则说这人“毛参参的”；某人行为粗鲁称“毛虎”；板栗则称“毛栗”等等，仡佬族的“龙灯”称为“毛龙”，也与仡佬族的语言习惯密切相关。