从象征性的角度解读《红字》中的“A”及主人公名字

李亚琴

作为19世纪美国文学界影响最大的浪漫主义小说，霍桑的代表作《红字》已成为世界文学的经典，具有重要的研究价值。特别是霍桑在文中对主人公独具匠心的象征性命名方式，使整部作品寓意非凡。

象征，就是借用某种具体形象的事物暗示特定的人物或事理以表达真挚的感情和深刻的寓意，能丰富人们的联想，使人获得意境无穷的感觉。象征手法在人物命名中运用很广泛。人们常谈“人如其名”，就是说一个人的性格和主要特点与其名字的主要内涵一致。因此，给主人公取有特殊意味的名字是许多文学家喜闻乐见的创作方式之一。在《红字》中，人们就可以通过霍桑对主人公的命名，来剖析他们的性格特点。

一、红字A

（一）apple（偷食禁果）

《圣经》记载，亚当和夏娃是人类最早的祖先。他们生活在无忧无虑的天堂之地——伊甸园，起初他们懵懂无知，单纯善良，后来他们经不住一条蛇的诱惑而偷食了禁果（apple）。从此，他们不再是纯洁的化身，生活中不再只充满善，也染上了恶，他们还被视为人类通奸罪的始作俑者。上帝一怒之下将他们赶出伊甸园，因此apple就是让人堕落的诱惑利器。在《红字》中，海斯特·白兰也难逃清教对于通奸罪及其严厉的惩罚，她也因此承受了身体上和精神上的折磨。因此，“A”代表着“apple”，有偷食禁果、触犯原罪的意思。

（二）against（反抗）

当时，海斯特·白兰的所作所为是不符合清教主义的教条及社会道德标准的，她表面上屈从于清教徒的统治，实际上内心并不认为自己所做有错。因此，海斯特的行为与当时的情况背道而驰，但她的内心并不遵循清教主义的教条，她用自己的方式默默地反抗着这一切。例如，她针线工夫极佳，她就用自己的技艺将红字的周围绣上金线，使红字更为耀眼，她没有盖住红字，因为她知道欲盖弥彰；反之，她向世人大胆地张显，表明她敢做敢当，以自己具有反抗精神为荣。因此，“A”代表着“against”，代表着一种反抗精神。

（三）atonement（赎罪）

小说中每个人都是有罪的，《圣经》中也提到人人生而有罪，都要为自己的罪孽受到惩罚。海斯特的一生总体上来说比较坎坷，令人悲恸的是她为自己偷食禁果的行为付出了惨痛的代价。她的一生都是在为自己的罪孽赎罪。亚瑟也一直处于自责悲伤中不能自拔，由于自己是位德高望重的牧师，他不敢也不愿放弃自己的社会地位与名望，所以才一直有所顾忌，不敢向自己心爱的女人表白，不敢向他的信徒承认自己所犯之罪。在备受身心折磨后，他选择以死来赎罪。罗格·齐灵沃斯的报复计划虽得逞，他却在长期的自责、愧疚中死去，也受到了惩罚。因此，“A”还意味着“atonement”。

（四）Arthur

亚瑟·丁梅斯代尔（Arthur Dimmesdale），他名字的首字母是AD，而人类的祖先亚当（Adam）前两个字母也是AD。亚当因为受了夏娃的诱惑，偷吃智慧果而惹怒上帝，最后双双被逐出伊甸园。亚瑟作为一位德高望重的牧师，在犯了本不该犯的通奸罪后，又一再隐瞒事实真相，最后被上帝所抛弃，从而走上了死亡的道路。笔者认为，小说中亚瑟和海斯特的经历就如同当初的亚当和夏娃一样。所以，“A”还代表着“Arthur”。

二、人物描写

（一）海斯特·白兰（Hester Prynne）

在小说的女主人公中，霍桑对海斯特这位非典型传统女性的描写发挥到了极致，这其中不乏她极富深意的名字。笔者认为，海斯特（Hester）的名字主要有两层含义。

1.海斯特象征着热情奔放的女子

Hester的谐音为Hestier，Hestier是《圣经》里克洛诺斯和瑞亚的大女儿，主神宙斯的姐姐。她是位掌管天上人间一切炉灶事物的美丽女神。谈及炉灶，人们会顿觉热情与温暖，小说中是这样描写Hester 的美貌的：The young woman was tall， with a figure of perfect elegance on a large scale. She had dark and abundant hair， so glossy that it threw off the sunshine with a gleam， and a face which， besides being beautiful from regularity of feature and richness of complexion， had the impressiveness belonging to a marked brow and deep black eyes.（少妇个子颀长，身段窈窕匀称，一头乌黑光洁的秀发披散双肩。肌肤鲜嫩的脸庞妖媚动人，还有那弯弯的娥眉和乌灼灼的眸子让人难以忘怀）。由此可见，海斯特自身的美貌带给她无穷的魅力，让人不自觉地被她吸引。

2.海斯特代表着冲动、轻率

海斯特（Hester）是hasty（不顾一切后果）的谐音。海斯特的性格果敢，她做事的风格也比较决断，所以难免有时考虑事情不全面、不长远。她的婚姻是比较草率的，因为她所嫁之人罗格与她不匹配（这里所说的匹配指外貌与精神上）。从外貌上来说，罗格身体畸形，行将衰老，这与海斯特美丽曼妙的脸蛋、身型形成强烈对比。退一步来说，海斯特不以貌取人，从能力精神层面上来说，罗格也非理想對象，因为这个男人一心沉浸于学术探究，对海斯特关爱甚少。对于一个长期得不到丈夫关爱，缺乏家庭温暖，又没有孩子转移注意力的女人来说，生活的确充斥着孤独、寂寞与无趣。海斯特为了释放自己的情欲，不顾宗教礼法，大胆地爱上了她的教区牧师亚瑟。而她对亚瑟的爱恋，虽出自激情，但不免图一时之乐，过于草率。这与当时处于加尔文教条统治下的美国对女性要求恪守传统礼教，要矜持克制相悖。但海斯特比亚瑟更冲动，她大胆地向亚瑟求爱，想用自己的美貌和激情俘虏亚瑟这个狂热的宗教信徒。而她的确成功了，其实她没有想过偷吃禁果的后果，会给自己、给罗格、给亚瑟带来什么样的影响。如果海斯特对于自己的婚姻抱着更负责的态度，三思而后行，选择适合的对象，也不至于一辈子会活得如此凄苦。

（二）亚瑟·丁梅斯代尔（Arthur Dimmesdale）

牧师亚瑟·丁梅斯代尔是小说的男主人公之一。其名字Arthur是《圣经》中Adam（亚当）的原型。Adam因禁不住Eva（夏娃）的诱惑而偷食禁果，因而被上帝逐出了伊甸园。亚瑟身为德高望重的牧师和博学的神学家，难以抵挡欲望的诱惑，不以身作则，明知故犯。亚瑟名字中的字母AD是构成Adultery（通奸罪）这个单词的两个首字母，这就暗示人们亚瑟就是那个一直深藏不露的通奸共犯。

亚瑟·丁梅斯代尔虽深爱着海丝特和孩子，却不敢向众人承认这一切，只敢在黑暗中或森林里咆哮以表达他对妻子和孩子的爱意和愧疚。七年来，为寻求心灵的解脱，他不停地惩罚和折磨自己。可是他感觉无论如何忏悔，也得不到上帝的原谅。他厌恶自己犯了罪又不敢承认的虚伪，他就这样煎熬度日。让人稍许释怀的是，离开这个世界时，他最终以真实的面目面对自己：“Be true！ Be true！ Be true！ Show freely to the world， if not your worst， yet some trait whereby the worst may be inferred！ ”由此可见，亚瑟的名字就意味着，他这黑暗的一生都是因为他活得不够真实和勇敢。

（三）罗格·齐灵沃斯（Roger Chillingworth）

罗格·齐灵沃斯的名字Roger是rogue（恶棍，流氓）的谐音，暗指他这个人占有欲极强。chill意味着“寒冷的，冷漠的”，让人感到罗格这个人比较冷漠无情，报复心较强。

罗格·齐灵沃斯确是一个有着多重性格的人。表面上，他给人一种和善的感觉，但他善于伪装，暗藏了内心凶狠、阴暗的一面。罗格因为自己身材畸形，及其丑陋而没有自信，所以他想娶年轻漂亮的海斯特。虽然他认为自己丰富的学识可以弥补身体上的不足，但他一直处于深深的自卑中，特别是当他得知海斯特并不爱他，而只是把他当作在遭遇艰难人生时抓住的一根救命稻草。所以，即便他娶了海斯特，也时常冷落她。他酷爱读书，所以每天花大部分时间在图书馆里钻研知识学术。这个自私的男人，享受了海斯特如花般的青春，剥夺了她本可自由的一生，却没有好好照顾海斯特，做到一个丈夫应经的责任和义务。罗格就是导致海斯特人生悲剧的始作俑者。这个只知道冷落妻子的男人，在发现他的妻子与不知名的男人通奸，并生下一个孩子时，他不再一心追求自己的学者梦，转向新目标，他要查出那个通奸共犯，并狠狠地惩罚勾引他妻子的那个男人。他很快就陷入了报复的怪圈，极尽病态地疯狂寻找那个人。很快他将目标锁定为亚瑟，接着他以一个教徒的身份假装善意接近这位牧师，并成为亚瑟的好友，他费尽心机想窥探牧师的内心世界：“He groped along as stealthily，with as cautious a tread，and as wary an outlook，as a thief entering a chamber where a man lies only half asleep，—or，it may be， broad awake，—with purpose to steal the very treasure which this man guards as the apple of his eye. ”其实，当他无意中发现了佩戴在牧师身上的红字时，他就明白了原来牧师就是他一直想要找的仇人。

“Chillingworth”还有复仇者的意思，暗指毫无意义的（worthless）的人或人生。当罗格发现海斯特背叛了他，就开始计划如何实现自己的复仇。他工于心计，先是隐藏了自己的身份，换了假名字，接着以方便接受训教为接口接近牧师。在取得牧师信任后，他诱导牧师走上了自杀之路。罗格在这条复仇路上投入了巨大的精力和时间，但他忘记了自己可以改变命运。当亚瑟向众人透露了他的秘密后，“All his strength and energy—all his vital and intellectual force—seemed at once to desert him； in so much that he positively withered up， shriveled away， and almost vanied from mortal sight， like an uprooted weed that lied wilting in the sun”，罗格就这么离开人世，因为他不堪忍受内心道德的谴责，不能忍受一个男人看到心爱女人为自己承受他本该共同承受的一切。罗格虽然最终实现了复仇计划，但他并没有因此而开心起来，因为复仇这件事本身只是把他推向了更远的深渊。

（四）珠儿（Pearl）

1.Pearl象征着“珍贵”

Pearl是海斯特和亚瑟的女儿，海斯特将珠儿视作唯一的珍宝，故给她取名为“珠儿”。《圣经·马太福音》里记载着这样一个故事：“Again， the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls， who， on finding one pearl of great value， went and sold all that he had and bought it.”（耶穌为了买一个珠宝让一个商人卖掉全部家当，并告诉商人这个珠宝就是天堂的象征）由此可见，Pearl对海斯特来说弥足珍贵。不过，海斯特为了这份珍贵付出了惨重的代价——她的名声和一辈子的人生。如果珠儿没有来到这个世界，海斯特所犯下的通奸罪行也许不会被世人所知，那么她的胸前就不会被迫带上耻辱的标记用于警醒世人。如果没有那个标记，海斯特或许不会过得那么辛苦。“失之东隅，收之桑榆。”珠儿的存在也让海斯特的生活多了些欢乐，也正是因为这份欢乐给了她活下去的勇气，海斯特曾说过，如果没有珠儿，她将会自杀，“God gave me the child！ He gave her in requital of all things else， which ye had taken from me. She is my happiness！_she is my torture， none the less…Ye shall not take her！ I will die first！”由此不难发现，珠儿已经成为海斯特生命的一部分。

2.Pearl象征着活着的红字

当海斯特抱起小珠儿时，这个懵懂无知小家伙被海斯特胸前的红字深深吸引。她使劲儿去触摸那个字母，她玩游戏时也爱将鲜花扔向海斯特，还用小拳头去敲打那个鲜红的字母“A”。在森林里，当她发现海斯特把红字从胸前摘掉时，就开始歇斯底里地叫，剧烈地扭动身子，直到海斯特重新带上那个红字，她才肯去海斯特身边。虽为无意之举，它却激起了海斯特种种辛酸回忆，其实珠儿自己无形中已成了一个活的“红字”，这个印记无时无刻不在提醒着海斯特所犯的错误。珠儿是小天使，也是小恶魔，让海斯特的一生留下一个印记。海斯特明白她总有一天会有报应的，她必须为自己的行为付出代价，接受惩罚。因此，小珠儿也是《红字》中真正活着的“红字”。

三、结语

《红字》中的象征手法贯穿全文，特别是主人公的名字，无不渗透着象征现象。笔者认为，有时候运用象征手法比直接平铺直叙地讲述故事更有吸引力。首先，运用象征手法可以使小说立意深远，含蓄深刻。霍桑大量运用象征手法，增强了小说的艺术效果，使故事情节曲折，语言上斟酌有韵，文学思想更加神秘，有吸引力。其次，运用象征手法，可以使一些晦涩难懂的意象化为具体的形象，方便读者理解。因此，探究《红字》中的象征性是意义重大的，能帮助人们更好地把握作品的主题和内涵。

（四川外国语大学）