大道之行，治天下

常利兵

毛泽东曾就党的工作方法问题指出，思想上政治上的路线正确与否是决定一切的，路线是个纲，纲举目张。其意思是说，在实际工作中，要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，要有把握大局的问题意识，只有坚持正确的路线方向，才能不断克服困难和取得一个又一个的胜利。在当前社会主义转型发展时期，这一工作指南显得尤为重要。

近年，鄢一龙、白钢、章永乐等青年学者合著的《大道之行：中国共产党与中国社会主义》（中国人民大学出版社，2015年版）一书，即是一次真正直面中国问题和中国道路的跨学科深度思考和原创思想的集体发声，对事关中国前途命运的大是大非问题作了深入系统的分析和讨论，产生了较大的社会反响。而《大道之行》之所以能引发广泛关注，就在于它能够将1949年新中国成立以来的社会主义革命、建设和改革的时代演变放置在传统至现代的历史脉络中加以本土化的建构和论述，凸显了作者对当前中国社会如何摆脱困境，纵深发展，进而为人类文明史进程贡献力量和塑造形象的真切关怀和寄托。正如有学者评论说：此书是与8000万中共党员的对话，探讨如何将中国共产党重新打造成一个充满理想精神的先锋队；也是与几十万党政干部的对话，探讨如何重新激活中共各级党组织的战斗力与凝聚力；也是与理论工作者的对话，探讨如何从人类文明史的视角理解中国社会主义与中国共产党；还是与西方那些戴着有色眼镜的观察家的对话，奉劝他们抛弃那些分辨率极低的理论范式，学一点中国共产党人的实事求是。

另外，《大道之行》的主题意涵也颇有时代性意义，它取之于儒家经典《礼记·礼运》篇中“大道之行也，天下为公”的一段话，表达了作者对最高理想政治和大同社会的期待与向往。这在“组织起来，再造人民”和“激活人民社会”篇章中即多有体现。针对当前农村中出现的“组织的弱化”“失序的民主”和“劳动人民的主体地位不彰”等问题，该书认为从政治经济文化着手，重新将广大分散弱小的农民组织起来，确立劳动人民的主体性地位，发挥其创造性和主人翁精神，对于从根本上解决基层社会面临的各种结构性难题至关重要。而且，对于中国共产党而言，群众路线原本就是治国理政的一大政治优势，更是安身立命之本。这也是大道之行的“道”字所承载的歷史和现实的厚重所在。

所以说，大道之行，人民至上，方可治天下。