论社会实践在廉政文化教育中的意义及实现途径

石群

[摘要]高校廉政文化教育正从普及推广向全方位、立体化的廉政文化培育拓展。大学生社会实践在廉政文化教育中的意义非同一般，具体表现为工具性意义、生成性意义、方法论意义和亲和性意义。高校可以通过廉政专题的社会实践、渗透在专业课程的社会实践以及其他社会实践来进行廉政文化教育。为实现社会实践预期效果最大化，它需要组织者目标明确，需要教师全程参与，也需要形式推陈出新。

[关键词]大学生；社会实践；廉政文化教育；意义；设计；组织技巧

十八大以来，在中央反腐倡廉的紧锣密鼓声中，一些省部级以上高官纷纷落马，他们曾经辉煌一时，为什么在人生鼎盛之时或安享晚年时，却摔了跟头。究其根源在于他们智商和情商都不低，却输在“廉商”上。大学生是祖国未来各项事业的接班人，对他们进行廉政文化教育显得尤其重要。自2007年教育部号召在大中小学全面开展廉洁教育以来，对大学生廉政文化教育正从普及推广向全方位、立体化的廉政文化培育拓展。“人的认识的发生、发展、检验和归宿，都离不开社会实践，全部认识活动都是在实践基础上进行的。”理论学习固然重要，但理论最终要回归实践去检验，实现认识的第二次飞跃。大学生的廉政文化教育必须结合社会实践，才能完成对世界的改造，对人的价值观的改造。《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》明确提出了“要安排一定课时，开展廉洁专题教育，并组织开展以廉洁教育为主要内容的综合实践活动，通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动，给广大青少年学生以潜移默化的影响。”故社會实践是廉政文化教育的组成部分。

一、社会实践对廉政文化教育的意义

相对课堂理论教学而言，作为思想政治教育手段的社会实践是“有目的、有计划、有组织地将思想道德教育理论的内容延伸到课堂外，创造实践情景，精选活动内容，指导大学生开展的提高学生整体素质的社会活动。”自社会实践成为思想政治教育的重要环节后，它和课堂教学正日益成为思想政治理论教育的双翼，对促进大学生了解社会、铸造自我、奉献社会具有不可替代的作用。

首先，从社会实践的工具性意义来看，社会实践是廉政文化教育实现的途径。“虽然它（实践理性）本身是为义务而义务，但是作为一个自由行为，一种实践行动，它应该表现出来，应该做出来。”道德教育强调知行统一。“行”，即实践，它在个体品德形成和发展中起着落地作用。我国南宋思想家朱熹认为：“知与行，工夫须着并到。知之愈明则行之愈笃；行之愈笃则知之益明。二者皆不可偏废，如人两足相先后行，便会渐渐行得到。若一边软了，便一步也进不得。”“知”和“行”相辅相成，“行”是“知”的目的和归宿。社会实践作为廉政文化教育实现的途径，必须从实践中检验和促进廉政文化教育的实效性。只有通过实践这一过程，才能将廉政文化教育的内容内化为大学生的道德自觉，并通过行动外化为一系列社会廉政价值实践。社会实践拓展了学生理论学习的空间，把学生从被动中解放出来，其本质就是“将人的理想存在转换为现实存在”。当学生积极主动地投入到社会实践中，他们掌握的理论就成为改造社会的工具。同时，他们投入其中的具有变革力量的社会实践也会不断地验证理论和充实理论。

其次，从社会实践的生成性意义来看，反腐倡廉的历史重任赋予社会实践新的内涵。社会实践是一个开放的、不断创新的体系，“首先，它在主客之间相互开放。同时，社会实践的内容、范围也是开放的，它不局限于课堂，而是面向校园的方方面面，面向国内各行各业，面向世界各国。”新世纪以来，世情、国情和党情的深刻变化，对党的执政地位提出了新挑战，也对党的执政能力提出了新要求。十八大以来，中国共产党把反腐倡廉和国家前途、民族命运和人民幸福紧密地结合起来，把反腐倡廉建设摆在更加突出的位置上，普及廉政教育也成为一项紧迫任务。而依靠文化的影响力和渗透力开展全民教育，预防腐败，防患于未然，已成为世界各国反腐的共同经验。故廉政文化教育被纳入到思想政治教育体系中，借此塑造青少年的廉政价值观。相应的，廉政文化教育作为社会实践的新内容，其特殊性也对社会实践提出了新要求，教育工作者既要善于运用常规的社会实践活动来进行廉政文化教育，也要不断挖掘潜力，创造新的符合廉政文化教育规律和内容的社会实践活动。

第三，从社会实践的方法论意义看，在廉政文化教育中采用社会实践是对传统思想政治教育理论和方法的超越。传统的思想政治教育多是强制性灌输和单调乏味的说教，是老师的“一言堂”，更多体现的是教师的权威性，却忽略了受教个体一一学生的存在。而社会实践要让“道德教育回归生活世界”，关注学生的生存环境，认为学生的德性养成不仅仅是个体自我修炼的结果，也是现实生活在个体生命活动中的反映，因此要从日常生活中批判性地重构个体的廉政品质。这种“做中学”观念也突出了学生的主体性，让廉政教育成为学生自觉自愿的活动，从而提高学生的学习积极性。

第四，从社会实践的亲和性意义来看，在廉政文化教育中采用社会实践回应了受教育者的呼声。在针对学生群体（总样本1067份）的调查中，“廉政教育开展方式单一”饱受学生诟病，成为廉政文化教育流于简单化、形式化、表面化的主要原因。在问及“廉洁文化进校园的长效机制分析”时，在七个选项中，有20.1%的学生选择了“大力开展社会诚信及廉洁教育实践活动”，高居第二位，廉政教育实践活动的体验性、丰富性和有效性正被越来越多的学生接受和认同。教育当“以人为本”，要将廉政价值观植入学生灵魂，必须想学生所想，以学生的意愿为出发点。教育工作者要不拘泥于既定思维，充分解放思想，在做好、做实、做巧廉政文化教育理论灌输的同时，以学生喜闻乐见的社会实践活动形成磁场效应，引导学生参与廉政文化教育活动，让廉政文化教育真正“人脑人心”。

二、在社会实践中开展廉政文化教育的平台设计

党的十六大以来，中央高度重视大学生社会实践，将其作为大学生思想政治教育的重要环节。随着高校大学生社会实践活动如火如荼地开展，其内容和形式也不断创新，这为廉政文化教育社会实践的多样化奠定了基础。廉政文化教育社会实践既有专题性的，也渗透在一般社会实践中，概括而言，主要有廉政专题的社会实践、渗透在专业课程的廉政文化教育社会实践和其他廉政文化教育社会实践。

（一）廉政专题的社会实践

廉政专题的社会实践是以廉政文化教育为主题的社会实践，它具有特色鲜明、目标明确的特点。

廉政专题的社会实践以参观社会实践基地为主，是融正面示范和反面警示为一体的教育形式，说服力强。正面示范可以参观考察和廉政建设相关的爱国主义基地，如烈士陵园、革命历史陈列馆、革命旧址、革命领袖故居、古今廉洁奉公人士故居、文化展览馆、军事教育基地等。它以榜样人物的光辉业绩，为参观者树立了一面道德旗帜；且运用现代信息技术，融声音、图片、影像、实物等为一体，为参观者营造身临其境之感，具有较强的视觉冲击力和心灵震撼力。如嘉兴南湖革命纪念馆将革命传统教育和反腐倡廉教育完美地结合，成为开展理想信念教育的首选课堂。榜样的力量是无限的，廉政文化教育缺少了榜样的典型示范，将是不完美的教育。在树立典范、鼓励向善的同时，我们也要审视腐败分子滑人罪恶之渊的原因及过程，以他们的经历不断提醒我们、告诫我们，从而洁身自好，走好人生每一步。针对大学生的反面警示教育以参观监狱、法纪教育基地、预防职务犯罪教育基地或企业教育基地等较为常见，它多以职务犯罪人的犯罪事实为反面素材，发挥着警示、震慑和廉政法制教育作用，让公众在潜移默化中逐步形成廉政信仰。

除了参观考察廉政社会实践基地，还可以组织大学生开展廉政文化教育类社会实践，如以廉政为主题的竞赛活动、表演活动及法制教育等活动。

廉政专题的社会实践活动不宜过多，多了，大学生容易产生逆反心理和疏远情绪，要抓好时机、巧妙运用。除了廉政专题的社会实践，其他社会实践活动并不天然地包含廉政文化教育的内容，高校要善于把廉政文化教育渗透进常规的社会实践活动，从而达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。

（二）专业课程社会实践的廉政文化渗透

专业课程社会实践属于必修课程，是教师组织学生参加生产劳动或社会生活，通过与他人的交往而获得专业知识和技能、生存技巧的学习过程，主要包括教学计划规定的专业见习、毕业实习、挂职锻炼等形式。

专业实习实训阶段是大学生迈入社会的第一步，开个好头，能达到事半功倍的作用。这个阶段，学校要紧密联系学生实习单位，开展深度合作。除了抓好学生的职业技能培训，也要在职业道德教育中强化廉政文化教育，提高学生防腐拒变的能力。在职业道德教育中贯穿廉政文化教育要有针对性，应根据不同的职业要求，设计不同的廉政文化教育内容。一些高校在多年的实践基础上，已创建了各具特色的廉政文化教育品牌。如浙江水利水电学院以水为魂，深入挖掘“水文化”中的廉政理念和思想，不断创新大学生廉洁教育的载体和模式，构建了“融水共生”的廉政文化品牌。职业不同，廉政文化教育的要求也不同。对不同专业的实习人群要区别对待，否则适得其反。具体而言，行政管理专业的大部分学生将成为国家公务员，对他们的廉政教育要强调如何成为一名合格的“人民公仆”，全国廉政教育基地——红旗渠就是最佳案例，它“蕴含着忠诚国家服务人民、心怀梦想开拓进取、自力更生艰苦奋斗、勇于担当无私奉献、克己奉公公开透明等十分深刻而丰富的内涵”。运用得当，学生履职后，这种廉洁潜质就会自然而然地被激发出来。实习实训阶段的廉政文化教育还要结合当前社会的突出问题开展，如针对目前旅游行业层出不穷的失信现象，对旅游管理专业的实习生要加强旅游诚信建设。针对“医患”矛盾不断激化现象，对临床医学专业的学生要加强“医德”教育，“充分发挥临床教师在床边教学中的示范作用，通过临床教师的言传身教及医学大家的人格魅力，培养医学生正确的职业道德观、诚实守信的职业素质及遵纪守法按规则办事的行为习惯。”

對到机关、企业、社区、街道挂职锻炼的学生如大学生村官、大学生西部计划志愿者等，廉政教育更是重中之重。《周礼·天官冢宰·小宰》将“廉”分为“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨”六个方面，挂职锻炼期间应从这六个方面强化，除了自我修炼，挂职锻炼的学生要尽快适应角色转换，密切联系群众，扎扎实实地在基层开展工作，并从基层工作方式方法——基层党组织的重大决策制度、财务公开制度、村务公开制度等“廉政良方”——中汲取“廉政养料”。

（三）其他社会实践廉政文化教育设计

自2007年中央号召在大中小学生中开展社会实践廉政文化教育活动以来，各高校不断创新，在专题廉政文化教育和专业课程廉政文化教育之外，还开辟了其他形式多样的廉政文化教育社会实践活动，比较典型的有自我发展类、公益服务类、社会参与类等。

第一类是自我发展类社会实践，它是道德个体为了完善和超越自我而开展的社会实践。“自我发展建基于发展了的自我，同时又超越了原来的自我。自我发展是自我的更新、深化和完善。”自我发展类社会实践以自强自立、锻炼意志、承担责任为目的，它包括勤工助学、拓展训练、军训和修学等形式。

第二类是公益服务类社会实践。“必须还原道德行为的本来面目，它是任何人都必须具有的正义和善良的情感所形成的行为，它是大家都应该并且能够实施的行为，并不仅仅是少数英雄人物的专利。”公益服务类活动提出的无私奉献和助人为乐，与廉政教育的“廉洁奉公、廉政为民”主题一致；它倡导的“我为人人，人人为我”的服务精神和廉政教育提倡的“权力来自人民，权力服务人民”的公仆精神也十分契合。社会道德氛围需要无数凡人善举去营造，公益服务类社会实践既让学生在奉献中获得精神升华，也能培养学生服务社会、服务大众的意识。

第三类是社会参与类社会实践，它是大学生公民意识和社会责任感的外在表现形式，主要有理论宣讲、社会调查和社会监督等，它是预防腐败、弘扬社会正能量的利器。廉政建设是一个长期的系统工程，调动公众的参与积极性才能保证这个系统工程正常运转。社会参与类活动有力地促进了大学生的政治参与意识，为公众管理国家和社会事务提供了一个平台。因身份和能力有限，学生可以从身边事做起，从细节做起，从小处着眼，可聚焦群众身边的“四风”和腐败问题，行使舆论监督权利。

三、在社会实践中开展廉政文化教育的组织技巧

鉴于廉政教育社会实践的多样性，教育工作者需具体情况具体分析，实现预期效果最大化。首先，它需要组织者精心设计，目标明确。设计时既要考虑学生的认知规律，也要考虑学生的接受能力。廉政教育社会实践可以形式多样、生动活泼，但它毕竟不同于娱乐性活动。任何一种廉政教育的社会实践都蕴含着鲜明的廉政教育目的，让参加者印象深刻，有所触动，从而内化为个人的一种廉政习惯。

其次，它需要教师全程参与，巧妙应对。在针对“如何有效开展廉洁教育文化活动”的调查中，有将近一半的学生选择了“开展全校性活动，师生共同参与”这一选项（48%）。说明学生倾向于和老师一起开展活动。教师要甘于奉献，全程参与学生的社会实践活动。考虑到师生数量对比的悬殊问题，教师的全程参与主要表现在社会实践准备阶段的精心设计、社会实践过程的全程跟踪及指导、社会实践结束后的考核及反思。教师要善于运用现代信息技术，通过QQ、微信等网络信息平台，和学生保持即时联系。指导过程中，教师要立场鲜明、明辨是非、化解困惑，当好“引路人”。

第三，它需要推陈出新，紧跟时代潮流。创新要体现时代特征，开展虚拟世界中的社会实践就是信息时代的产物。虚拟实践是指主体在虚拟空间中，以使用数字化中介手段所进行的有意识的、有目的的现实地与能动地改造和探索虚拟客体的实践活动。它超越了主客观条件的制约，拓展了社会实践的空间和时间，实现了师生全员、全面地参与社会实践，还兼顾了学生的兴趣，是一项十分简便易行的新型社会实践形式。在廉政文化教育中采用虚拟社会实践主要表现在两个方面：一是网络反腐，如“微博”反腐、网络举报等。利用网络反腐，大学生要加强个人修养，增强法治意识和责任意识，要有独立思考精神，不造谣不传谣，以负责的态度积极参与网络反腐事件。二是充分运用廉政文化教育的网络资源，如网上博物馆、“网上重走长征路”等。由于虚拟社会实践开发成本较高，目前廉政文化教育的网络资源比较有限，政府部门、学校及社会各界应在经费筹集、资源开发、方案策划、宣传管理等方面共同努力，开发出更多适合大学生的虚拟廉政文化教育资源。

运用虚拟社会实践开展廉政文化教育活动时，还要注意以下几个问题：首先是实践内容的真实性问题，虽然该社会实践的形式是虚拟的，但其内容来源于现实社会，是社会的真实反映。从廉政文化教育的目的来看，只有符合事实的真材实料，才具备教育意义。其次，不能忽略社会实践的基本特点。社会实践的基本特点就是社会性，它是大学生在社会生活中接受锤炼，了解社会、了解国情的社会活动，故“网上”得来终觉浅。虚拟社会实践是对现实社会实践的“预演”，它的结果及有效性终究要回到现实中去检验。教师在廉政文化教育中要慎用网络社会实践，防止学生沉溺于网络世界而忽略了对现实社会和真实个体的改造，应把它作为现实社会实践活动的辅助形式。第三，虚拟社会实践对教师提出了新挑战，教师要树立终身学习的理念，把握网络传播规律、提高网络运用技术、加强网络把控能力，做好虚拟社会实践的引导者。

廉政建设的深入，促进了大学生廉政文化教育的持续发展，新内容、新形式不断涌现，在提升大学生“廉商”、塑造大学生廉政价值观的过程中起着重要作用。高校要审时度势，根据具体情况选择适合的方式大力开展廉政文化教育社会实践，并在實践中尽快创立各具特色的廉政文化教育社会实践品牌，吸引更多的学生学在其中、做在其中。