曾国藩其人

杨欢欢

摘 要：正是曾国藩的人格力量，极大的影响着后人。使其学问和能力并没有“一世而亡”。所以毛泽东在1917年写给黎锦煕的信中说“禹于近人，独服曾文正”。

关键词：曾国藩；不为圣贤；便为禽兽；莫问收获；但问耕耘

曾国藩生于清嘉庆15年（1811年），原名子城，字伯涵，号涛生，死后被追谥号“文正”，所以后人又称他为曾文正公。其祖籍湖南衡阳，清初迁到湘乡白杨坪村。祖父曾玉屏，一生务农，父亲曾麟书，是位老秀才。曾国藩是长子，五岁开始在家随父读书。由于聪颖好学，勤奋刻苦，在父亲的督促下，9岁就读完了“五经”，10岁时做一篇八股文“兄弟怡怡”，深得其父赞赏。

道光六年（1826年），16岁的曾国藩去长沙参加府试，一举夺得第七名，中了秀才。道光十四年，24岁的曾国藩你肄业于长沙岳麓书院。同年参加乡试中举人，道光十八年赴京会试，中了第38名进士，接着殿试，例三甲第四十三名，赐同进士出身，最后朝考，例一等第二名。因成绩优秀，入翰林院，当了一名庶吉士。他从此更名为曾国藩，以国家屏藩自居。开始了接连十几年的京官生活，大量读书，广为郊游，精心研究历代典章制度，以及治国安邦的历史经验，为以后的事业奠定了基础。

曾国藩的仕途生涯可谓一帆风顺，步步高升。他道光十八年中进士，两年后，授翰林院检讨，道光二十七年即超擢为内阁学士兼禮部侍郎衔，道光二十九年又升授礼部右侍郎，并于此后几年之中遍兼兵、工、刑、吏各部侍郎。十年七迁，连跃十级，这在当时确为少见。他既深感意外，又不无自负。他曾给他的弟弟写信说，湖南“三十七岁至二品者，本朝尚无一人”，“近年中进士十年而得阁学者，惟壬辰季仙九师、已未张小甫，以及余三人”。仕途的顺利使曾国藩深感清政府对他恩情深重，极力图报。咸丰二年七月，曾国藩因母亡回籍守灵。咸丰三年，受命出山，举办团练，开始了他一生最重要的事业。他打破前代同例，别出心裁，把本是民兵性的团练，编练成具有战斗力的很强的正规军。历尽千辛万苦，终于镇压了太平天国，被封为一等勇毅候。以文人而封武侯，清朝独此一人。后因办理天津教案，受到世人讥谤，抑郁寡欢，于同治十一年（1872年）忧郁而死，享年62岁。

曾国藩虽是一个理学家，但他又不同于一些正统的理学家。他不仅坐而能

言，而且起而能行。他所讲所说都得之于亲身阅历而切于实际，所以使人感到亲切有味，没有迂腐呆板之气。曾国藩做学问，从不讲究空虚的条条本本，不追时尚，以有益于身心，有益于实际为准。比如在举世追求科举功名之时，曾国藩就根据自己的切身感受，劝其弟弟不必一心岌岌于科举功名，应该学习有用之学，用以自立。曾国藩兼取百家，而没有门户之见。这样也就使其思想、言论很少偏颇之弊。他认为诸子皆可师而不可弃。无论是修身，还是为学，都应身兼百家之长。比如在修身方面，他提倡居敬、主静、谨严、慎行，但也并非一味如此。而是根据不同情况区别对待。对待立志、建立功业、赴义要以明强为主；处功名之际，则师老、庄谦抑；持身治家。则尚禹、墨之勤俭。正因为如此，使人感到言心中所欲言，没有道学气。但是曾国藩的修身为学兼取百长并非杂无所宗，而是以儒为本，推而广之。我们做任何事必须先有所本，然后兼及百长，只有这样才能够自立，而没有一无所成之弊。曾国藩的这种思想特点，使其长子曾纪泽身为大官公子，在风气未开之时，就能率先学习外语，学习西方，为中国近代对国家有贡献的外交家。

曾国藩有着几十年的从政、治军、为学、处事的阅历，积累了丰富 的心得和经验。同时曾国藩也对为人处世、求学等普遍性问题发表意见。对达官子弟的教育、身居高位这样做官为人、怎样处理各种关系也都有自己的见解。曾国藩提出处事以诚为本，为人以自立为本，持身以勤廉为本，做事以有恒为本。教育子弟要首重品德，立志做好人。要使其自立自强，谦虚谨慎，劝勉其善。规谏其过，期于有成。曾国藩不仅言语相劝，以身作则，而且是以切实可行的办法去引导。比如，为保持简朴之风，不忘稼穑之艰，曾国藩曾对次过问稼禾时蔬之事。身为达官，还让其夫人、儿媳妇按期给其做鞋以考查她们的女工。为保持勤劳，要求其子弟未明及起，为戒子弟骄傲，让他们多走路少坐轿等。

曾国藩为人，刚强又严格自律，不尚空谈。他强调为人首先要立志。人要有民胞物与之量，内圣外王之业。这样才不辱父母为天地完人。他曾以“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”四语作为座右铭，用来鞭策自己。他认为只要立志，无不可为之人，无不可为之事。其次，要不折不挠，自强不息。人怎样才能实现自己的理想呢？要靠坚韧不拔的意志。做任何事都会有波折，要克服这些波折，就要有一种精神。曾国藩形象地把其比喻为“好汉打脱牙，和血肚里吞”。再者要靠实事求是，身体力行的态度去实践它。任何一种远大理想，都要手持之，足践之，一点一滴的去干，不能急于求成，更不能坐等空谈，要靠克勤、有恒。

梁启超说 过，曾国藩的一生得力于敢于立志，自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰险而不屈服，不求近效，受之以虚，将之于勤，植之以则，贞之以恒，勇猛精进，坚韧卓绝。

“正是曾国藩的人格力量，极大的影响着后人。使其学问和能力并没有“一世而亡。”所以毛泽东在1917年写给黎锦煕的信中说“愚于近人，独服曾文正公”。

参考文献

[1]《毛泽东选集》第四卷

[2]《中国近代史》